所谓灵修，大概就是如此吧，祝你早日修成正果，功德圆满。
总结的经典：接受接纳不等于认同，而我们呢，很容易有意无意地 把接受接纳当成认同 而不自知！
接受是一种超越！
本帖最后由 武汉小武 于 10-6-3 07:51 编辑
对，接纳不是认同，我们很多时候没要真正分清接纳和认同， 而把接纳当成了认同。接纳、接受就好比你收了一个“小弟”，而不是拜了一个“大哥”，你要超越你接纳的那些负面情绪和思想。
我的某种摆脱负面情绪的控制、摆脱对负面情绪认同的主体意识进一步清醒和强大了，主体意识逐渐啄破负面情绪和思想包围的壳，看清外面真实的世界。
430# 默女
是的，我看过几本这方面的书，大抵如此，不过要坚持练习，才能有收获。
也祝你越来越好。。。
"觉察之后是接受、接纳",这句话似乎有问题。
觉察就是持续觉知，是持续感受的状态，而不是思考，这一点非常重要。觉察的时刻就是接纳，认同是思考的结果。
感受和思考完全是不同的东西，前者静，后者动，前者阴，后者阳，所说的静心就是让内心处于纯然感受的状态。静坐其实很不简单，问题在于绝大部分的人都在练习使劲放松，而不是进入放松本身。
致一老师 分析的经典、细致入微~~ o(∩_∩)o ~~
本帖最后由 武汉小武 于 10-6-4 10:39 编辑
434# 致一
. 致一老师是一语中的，一针见血，同时这些心理层面细微的一些东西只有体验过的人才能真正明白。
我确实是一直在使劲在放松，直到最近我才有所明白，要把静坐当成一种习惯，而不是一种任务，你静静的坐着，不需要你有什么用力地方和努力要达到的目标，就是静静的感受自己呼吸，或者倾听自己的呼吸。
现在问题的是，静坐有时感觉非常好，很容易就静下来，很放松，心头也没有什么散乱、焦虑思绪。但有时候静不下来，思绪很乱，很容易就走神。对于好的状态，确实很期待，也很喜欢，静坐时间不知不觉就很长，对于不好的，有些失望，时间好像过的很慢。但不管怎样，我都要自己坐一坐，无所谓好与坏，坐着就行了。我问自己，为什么要设标准，为什么要设目标，为什么一定要怎么样呢？
另一个问题，就是觉察和觉知了。负面的情绪或者心头的激荡自己能清楚的感受到，但一旦感受到，就会不停的去觉察、感知，就会很容易陷入这种情绪或者状态中。比如，开会发言，或者即将发言，心中很紧张，心怦怦的跳，自己清楚的感受到自己紧张的状态，但感受了，觉察了，却不好接纳，而这种接纳对我来讲很容易就成了认同。后来我反思，所以得出429#一点感悟。这种状态中我发现，转移注意力，比接受接纳好好的多。比如当中发言时我一当注意到要发言就很紧张，越去觉察，越去接纳，精神交互作用越强，越紧张，反而我讲着讲着，注意力转移了，我就越来越放松，越来越自然，一点也不紧张了。
我一直对接受、接纳的提法有一些看法。因为除了真正明白的人，谁也无法知道在我们紧张、恐惧的时候怎么去接纳，很难在心理层面去准确地把握这个东西。在心理方面我真的感到语言的贫乏，我一直以为语言足以传递生活中的任何信息，但是语言对心理方面微妙的东西，对只能意会不能言传的东西确实无能为力。我的目前的体验是，你越觉察、接纳，反而越糟。也许像致一老师说的，我的觉察、接纳不是单纯的感受，而是另一种经过思考之后的某种认同，而这种思考及认同的细微、快速过程我没有觉察到，它就像条件发射一样，几乎不需要时间和思考过程，以至于我觉察不到它。难就难在你怎么在这细微层面去区分这些东西，然后剥离这个东西。这些情况还需要我进一步体验。
同时，我觉得心理问题就是个特别啰嗦、婆婆妈妈的一个问题。它的核心在于你某个方面出问题，你好像什么都有问题，又是静不下了，又是紧张恐惧了，又是某种环境排斥抗拒了，又接纳不对了，又是睡眠不好了，又是这又是那。但是一当某种东西解决，这些所有问题都不是问题。我有时状态很好，什么接纳、什么负面思想、什么人际、什么紧张，什么心理抗拒，全都不是问题。我就纳闷，我到底什么都东西变了？对照我这两种状态，我觉得我一定有某种核心东西在两种状态下是不一样的，如果说这种核心的东西是本，那那些问题全是细枝末节，是表，如其到处灭火，解决这个问题，解决那个问题，不如直捣黄龙，解决那个本。
但这个“本”是什么呢？难道就是心不静，就是潜意识，就是执着？这样解释都有些牵强附会。我觉得我们就是神经系统某种东西出了问题，我们所做的就是解决神经系统出的这个问题。同时我们放下执着、随缘、改变潜意识、修正信念、提升认识、建立积极思维等不过避免神经系统出现再一次的伤害。（这个）我们与心理正常人到底存在什么样的区别呢？有时感觉我们的问题好像是生理问题，有时又感觉像心理问题，有时感觉既是生理问题又是心理问题。潜意识到底是心理层面还是心理层面，有时感觉它半生理半心理，说它是心理层面因为你能通过某种方法找到它，说它是生理层面是因为你主观意识不能去改变它，而是要通过某些方法长时间的联系去改变它，就如同矫正驼背一样，而驼背只是一个生理问题。
感谢两位老师的指点，也许你们的点滴点拨能让我豁然开朗，少走很多弯路。
对包括静坐在内的任何事情，失败是常见的，错误一定会发生，但只要做的多了（有希望就会坚持做），用心去观察比较，最终会上路。
427# 一宁
谢谢一宁，其实我们的意思完全一致，你所说接纳不是认同高度概括。{QQ0}
428# 武汉小武
负面的情绪或者心头的激荡自己能清楚的感受到，但一旦感受到，就会不停的去觉察、感知
自己清楚的感受到自己紧张的状态，但感受了，觉察了，却不好接纳
越去觉察，越去接纳，精神交互作用越强，越紧张
这里的觉察其实不是，已经是在思考了。感受到了就是在觉察，没有另外的觉察，问题是你不能持续感受，心念一动，马上去检查一下自己是否在觉察，这分明是用心去找心，心已经存在那里了，你还找什麽呢？觉察着觉察是骑驴找驴的翻版。
好久没有来了，其实是天天在，只是没有写日志罢了。
近来在看定真写的静坐入门，很有兴趣，其中说：静坐可以澄清思虑，增进健康，是修养身心的一种重要方法。
澄清思虑，一语中的。
静坐的实践，可以使我们散乱的心念，逐步归于凝定，心定则气和，气和则血顺，不但可以却病强身，而且可以去除主观的迷妄，获得究竟的安乐，所以静坐的确是最基本的修养法。
大脑皮层的活动过于散乱。。。。
请问，静坐是怎样坐呢？是要盘腿而坐，还是随便找个凳子坐直，坐时是要静心呢，还是意想一些美景，或是什么也不想，静坐应该是不容易的，比起运动要难吧。
感觉你的日志写的特别详细，而且越来越专业，简直要成为业余的心理咨询师了，呵呵。
有的时候从你的描述里也可以看到我的很多影子。
你会越来越好的！
我对你有信心！