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本帖最后由 武汉小武 于 10-6-4 10:39 编辑
434# 致一
. 致一老师是一语中的，一针见血，同时这些心理层面细微的一些东西只有体验过的人才能真正明白。
我确实是一直在使劲在放松，直到最近我才有所明白，要把静坐当成一种习惯，而不是一种任务，你静静的坐着，不需要你有什么用力地方和努力要达到的目标，就是静静的感受自己呼吸，或者倾听自己的呼吸。
现在问题的是，静坐有时感觉非常好，很容易就静下来，很放松，心头也没有什么散乱、焦虑思绪。但有时候静不下来，思绪很乱，很容易就走神。对于好的状态，确实很期待，也很喜欢，静坐时间不知不觉就很长，对于不好的，有些失望，时间好像过的很慢。但不管怎样，我都要自己坐一坐，无所谓好与坏，坐着就行了。我问自己，为什么要设标准，为什么要设目标，为什么一定要怎么样呢？
另一个问题，就是觉察和觉知了。负面的情绪或者心头的激荡自己能清楚的感受到，但一旦感受到，就会不停的去觉察、感知，就会很容易陷入这种情绪或者状态中。比如，开会发言，或者即将发言，心中很紧张，心怦怦的跳，自己清楚的感受到自己紧张的状态，但感受了，觉察了，却不好接纳，而这种接纳对我来讲很容易就成了认同。后来我反思，所以得出429#一点感悟。这种状态中我发现，转移注意力，比接受接纳好好的多。比如当中发言时我一当注意到要发言就很紧张，越去觉察，越去接纳，精神交互作用越强，越紧张，反而我讲着讲着，注意力转移了，我就越来越放松，越来越自然，一点也不紧张了。
我一直对接受、接纳的提法有一些看法。因为除了真正明白的人，谁也无法知道在我们紧张、恐惧的时候怎么去接纳，很难在心理层面去准确地把握这个东西。在心理方面我真的感到语言的贫乏，我一直以为语言足以传递生活中的任何信息，但是语言对心理方面微妙的东西，对只能意会不能言传的东西确实无能为力。我的目前的体验是，你越觉察、接纳，反而越糟。也许像致一老师说的，我的觉察、接纳不是单纯的感受，而是另一种经过思考之后的某种认同，而这种思考及认同的细微、快速过程我没有觉察到，它就像条件发射一样，几乎不需要时间和思考过程，以至于我觉察不到它。难就难在你怎么在这细微层面去区分这些东西，然后剥离这个东西。这些情况还需要我进一步体验。
同时，我觉得心理问题就是个特别啰嗦、婆婆妈妈的一个问题。它的核心在于你某个方面出问题，你好像什么都有问题，又是静不下了，又是紧张恐惧了，又是某种环境排斥抗拒了，又接纳不对了，又是睡眠不好了，又是这又是那。但是一当某种东西解决，这些所有问题都不是问题。我有时状态很好，什么接纳、什么负面思想、什么人际、什么紧张，什么心理抗拒，全都不是问题。我就纳闷，我到底什么都东西变了？对照我这两种状态，我觉得我一定有某种核心东西在两种状态下是不一样的，如果说这种核心的东西是本，那那些问题全是细枝末节，是表，如其到处灭火，解决这个问题，解决那个问题，不如直捣黄龙，解决那个本。
但这个“本”是什么呢？难道就是心不静，就是潜意识，就是执着？这样解释都有些牵强附会。我觉得我们就是神经系统某种东西出了问题，我们所做的就是解决神经系统出的这个问题。同时我们放下执着、随缘、改变潜意识、修正信念、提升认识、建立积极思维等不过避免神经系统出现再一次的伤害。（这个）我们与心理正常人到底存在什么样的区别呢？有时感觉我们的问题好像是生理问题，有时又感觉像心理问题，有时感觉既是生理问题又是心理问题。潜意识到底是心理层面还是心理层面，有时感觉它半生理半心理，说它是心理层面因为你能通过某种方法找到它，说它是生理层面是因为你主观意识不能去改变它，而是要通过某些方法长时间的联系去改变它，就如同矫正驼背一样，而驼背只是一个生理问题。
感谢两位老师的指点，也许你们的点滴点拨能让我豁然开朗，少走很多弯路。 |
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楼主: 武汉小武
雷达卡
发表于 10-6-2 22:03:33
发表于 10-6-3 07:03:45
楼主
