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阳光心理互助-----施老师带我记录走出恐惧之路

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16#
发表于 12-1-31 10:10:29 | 只看该作者
建议您看看我整理的森田理论读书笔记,系统了解一下相关知识

分享森田理论精华和自己的共鸣(森田理论读书笔记汇总)http://www.sunofus.org/bbs/thread-25334-1-3.html

分享森田正马先生的代表性著作读书笔记--经典森田理论介绍http://www.sunofus.org/bbs/thread-74635-1-2.html

逃避自己的症状,不敢面对自己的问题,不能忍受痛苦、为所当为,就会陷入恶性循环而导致越来越糟糕。

学习、了解了森田理论后,希望能够给您增加行动的勇气,改善自己的认知,不再逃避现实的生活;在症状发作时,若能做到不过于紧张、焦虑就最好,如果不能,也由它去,它爱怎样折腾就怎样折腾,原样忍受就可。关键是,在不是那么痛苦期间,力所能及地过好自己的建设性生活。
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17#
发表于 12-1-31 10:15:57 | 只看该作者
现在,感觉你的问题症结集中在“怕”上,正是这种心态,会导致您逃避现实,表现出行为退缩、消极;这种逃避行为和心态反过来会加强你的“怕”,同时会产生劣等感、自卑和自责等消极情绪,腐蚀自信心,从而使日常生活行为更加退缩,陷入恶性循环。由于这会造成其社会功能缺损,故造成的危害更为严重。

尽管自己害怕,也要确保自己努力方向的正确,把自己的注意力、精力和能量放在从事建设性活动、过建设性生活上,像健康人那样去力所能及地过创造性生活,心理就会慢慢健康起来。森田理论就为我们指明了使心身保持健康的思考问题的方法、对待事物的态度以及生活(行动)的原则,答疑解惑,让我们的努力方向保持正确。要知道,医治心病,认知和生活态度比药物更重要。
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18#
发表于 12-1-31 10:25:16 | 只看该作者
总之,错误的应对方式和方法,只会导致恶性循环,让“怕”更为强烈。

正确的做法是:(顺其自然)在症状出现时,对症状不管不顾,顺其自然;同时,(为所当为)把自己的注意力、精力和能量放在做好日常的工作、过好日常的生活上面来。这样,修正了应对症状的心态和做法后,重新过上建设性生活,就会慢慢回到良性循环上。换言之,在受到症状干扰时要正确对待引起烦恼的事情,此外还要力所能及地、建设性地投入生活。
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19#
发表于 12-1-31 10:40:19 | 只看该作者
应用“顺应自然的态度”和“尽可能过建设性生活”等心态和行动去调整、改变原来导致神经质症的旧模式,让心身恢复健康。退一步来说,就算是带病我们也照样要力所能及地正常生活。
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20#
 楼主| 发表于 12-1-31 12:29:19 | 只看该作者
[quote]总之,错误的应对方式和方法,只会导致恶性循环,让“怕”更为强烈。
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21#
 楼主| 发表于 12-1-31 12:42:51 | 只看该作者
感谢波波的指导
看了波波说的真的想去体验下发作时对症状不管不顾,顺其自然。可一想到发作时的频死感和抽搐就又打退堂鼓了。
   总之,错误的应对方式和方法,只会导致恶性循环,让“怕”更为强烈。(波波说的太好了)一次发作比一次严重。我还没有意识到恶性循环.我如走不出来。下次可能把我打倒,在也起不来了。这也是我担心的。
  没想到波波对我这么关心。现在知道想感谢的话一句谢谢好像觉得不够!
  以后我如真的能好起来。第一件事就是走出去寻找你们这些好心人。上门拜谢!!!
  昨天看了下神经症和神经质症。我有时担心自己会不会变成精神分裂或变成关在精神医院的那种人。看来我不是那种病。神经质症的人是不会变后者的,它们有质的区别,后者意识不到自己的不正常。神经质症的人能意识到症状并且有“生的欲望”。这使我多少减轻了一些思想压力。这也许是我在森田的第一收获吧。
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22#
发表于 12-1-31 14:43:44 | 只看该作者
“我有时担心自己会不会变成精神分裂或变成关在精神医院的那种人。看来我不是那种病。神经质症的人是不会变后者的,它们有质的区别,后者意识不到自己的不正常。神经质症的人能意识到症状并且有“生的欲望”。这使我多少减轻了一些思想压力。这也许是我在森田的第一收获吧。”

加油!

“真的想去体验下发作时对症状不管不顾,顺其自然。可一想到发作时的频死感和抽搐就又打退堂鼓了。”如果不能忍受发作时的原样痛苦(注意,此时人为的干预会导致次生的痛苦,即二重甚至多重痛苦,森田理论所提倡的“顺其自然”的心态和应对方式可以消除次生的痛苦【不过也要您真正体验到怎样应对才是正确的之后,改善了认知,才能达到消除次生的痛苦的效果,在学习、践行森田理论的初期,是很难有效果的,除非你的悟性特别高】,但原生的痛苦是无法消除的,只能原样忍受),无法克服自己“怕”的心态,无法积极主动去面对自己的症状,就会永远也无法摆脱“被束缚”的状态,重新回到良性循环上就更加不可能了。

不管怎样痛苦、怎样“怕”,都去尝试一下吧,把自己的体验写成森田日记发上来,一方面你可以增加自己的自省,自己可以具体了解自己的感受;另一方面也可让大家看看,为您提供一些建议。
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23#
 楼主| 发表于 12-1-31 16:35:31 | 只看该作者
不管怎样痛苦、怎样“怕”,都去尝试一下吧,把自己的体验写成森田日记发上来,一方面你可以增加自己的自省,自己可以具体了解自己的感受;另一方面也可让大家看看,为您提供一些建议。
  按你说的去尝试!!!
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24#
发表于 12-1-31 19:46:26 | 只看该作者
焦虑、不安、恐惧等心身症状是一个提醒我们需要调整(采取相应的应对措施和方法)以改善自己机体机能不佳的信号,如果能够注意到这些信号,从而引起我们重视并改变自己的生活态度,让自己应对的方式方法能够保证自己心身机能保持良好,以更好地适应环境,并为实现自我营造良好的心身条件。
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25#
发表于 12-1-31 21:31:17 | 只看该作者
本帖最后由 Stree 于 12-1-31 21:33 编辑

请教波波,你说“原生的痛苦”不会消失,这样说准确么?应该说不能希求原生的痛苦会消失,但原生的痛苦或许会在不知不觉中消失掉,但后者不是我们所能控制的,是可遇不可求的,但不是不可能的。还请波波给出回复。高良先生做过类似的调查,说这一类型的“痊愈”还是存在的;当然,原生的痛苦存在,态度大大改善,也是高良先生所说的一种“痊愈”。
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26#
发表于 12-2-1 00:12:46 | 只看该作者
请教波波,你说“原生的痛苦”不会消失,这样说准确么?应该说不能希求原生的痛苦会消失,但原生的痛苦或许会在不知不觉中消失掉,但后者不是我们所能控制的,是可遇不可求的,但不是不可能的。还请波波给出回复。高 ...
Stree 发表于 2012-1-31 21:31
你所表述的是指经过一段时间的正确应对之后的事情,而我所说的是目前的状况,是当下的事情。

当然,你这样的表述会更好一些。
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27#
 楼主| 发表于 12-2-1 13:09:50 | 只看该作者
昨天又仔细看了波波说的。
如果不能忍受发作时的原样痛苦(注意,此时人为的干预会导致次生的痛苦,即二重甚至多重痛苦,森田理论所提倡的“顺其自然”的心态和应对方式可以消除次生的痛苦【不过也要您真正体验到怎样应对才是正确的之后,改善了认知,才能达到消除次生的痛苦的效果,在学习、践行森田理论的初期,是很难有效果的,除非你的悟性特别高】
1、但原生的痛苦是无法消除的,只能原样忍受
这个在初期学习时 如果发作我想是不可能消除原生的痛苦。我同意波波说的 也就是当下的事情。
2、此时人为的干预会导致次生的痛苦,即二重甚至多重痛苦  
何为人为干预?是不是就是说我们在用森田或一些其它方法去和它进行沟通时?
3、如果不能忍受发作时的原样痛苦,无法克服自己“怕”的心态,无法积极主动去面对自己的症状,就会永远也无法摆脱“被束缚”的状态,重新回到良性循环上就更加不可能了。
忍受得了也得忍,忍不了也要忍。因为它来了不管我怎么样,它是要玩个尽兴才会走的。所以是无奈的忍受!呵呵
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28#
 楼主| 发表于 12-2-1 13:15:39 | 只看该作者
25# Stree
你说的是正确应对后,就是我们会用森田的方法后。
波波说的是我现在刚认识阶段。
是这样吧!
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29#
发表于 12-2-1 16:51:22 | 只看该作者
昨天又仔细看了波波说的。
如果不能忍受发作时的原样痛苦(注意,此时人为的干预会导致次生的痛苦,即二重甚至多重痛苦,森田理论所提倡的“顺其自然”的心态和应对方式可以消除次生的痛苦【不过也要您真正体验到怎 ...
也许在这里开始 发表于 2012-2-1 13:09
“2、此时人为的干预会导致次生的痛苦,即二重甚至多重痛苦  
何为人为干预?是不是就是说我们在用森田或一些其它方法去和它进行沟通时?”
这里所说的人为干预是指错误的应对方式和方法,想方设法用错误的做法来掩饰、抵抗或者逃避自己的症状,是指想用自我意识来控制症状或者逃避症状,而症状是无法自制的(症状会加剧),故常常会陷入痛苦中,陷入恶性循环。或者要求自己一定要镇静,一定要拿出勇气去面对恐惧。这种“由于症状而感到紧张不安,同时又极力想消除症状和紧张不安,但反而更会使症状和紧张不安越发强烈”的应对模式,就是典型的恶性循环。

这些都是错误的应对。

而森田理论就指出怎样才能正确应对症状所造成的干扰,其精髓就是顺其自然,为所当为,为所能为,事实唯真等。
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30#
发表于 12-2-1 16:54:26 | 只看该作者
其他的认知都很好!

可见,你的悟性是很不错的

加油!

关键是,不要逃避自己的现实生活,要力所能及地忍受痛苦去过好自己的建设性生活。
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