11月21日。晴。
昨晚去吃饭，喝老酒，4杯，后洗澡，回来后又斗地主。晚上睡的晚，中午也没有睡着，感觉有些不舒服，不知道是不是酒喝多了的原因。
今天一天感觉心浮气躁，看臣服看的是稀里糊涂。总感觉看第一遍的时候给自己的震撼要强烈一些。但不管怎样还是要把自己的感悟写下来。
第一次看到“臣服”是在致一老师的帖子里：“因此，成长也意味着回归自然，回归生命的本体。但我们首先要有一颗臣服的心，低下一直以来傲慢的自以为是的头颅。”《成长即治疗》。当时很不理解，臣服的心？向谁臣服？难道是接受一切，坐以待毙？一切都接受那还要什么个人的努力，还要什么改变命运？那不是被动的接受一些。
看《当下的力量》对臣服的叙述和解释，我终于明白，臣服的本质其实就是不要抗拒，不要抗拒当下的时刻，不要抗拒你面临的现实。
为什么要臣服，为什么要不要抗拒？因为内心一抗拒就产生焦虑、痛苦、抑郁、当心、恐惧等负面的情绪。而所有的心理问题都来源于心理的抗拒，来源于负面情绪、负面能量的积累，致使内心的不安宁。这种负面情绪和能量积累到一定的程度就会爆发为心理疾病。
而臣服并不是消极的等待，被动的接受，不是失败，不是认命，不是灰心丧气的承认自己的无能和失败。这些都不是臣服，这些其实又是一种不同形式表现出来的抗拒。臣服就是接受当下的时刻，接受现实情况，不要在思维的领域内不这些状况贴上心理标签，从而在内心产生焦虑、绝望、愤怒等负面情绪。在心平气和的接受当下的时刻和现实，在内心不充满负面情绪的情况下，去做你应该做的事情，去改变环境和情况。
其实“顺其自然，为所当为”也就是一种臣服。顺其自然也就是接受、接纳，不要抗拒。在此前提下再去做你应该做的事情。
今天心不静，就写到这里了，以后接着写。
11月22日。晴。
上午坐在办公室里细细的看着《当下的力量》，这本书要静静的读，细细的品。办公室太吵，人来人往，很难不被打扰。但今天读书的感觉很好，静静的，主要是内心很静，很能进入书本。
回想自己多年的痛苦，压抑，焦虑，悲伤，其实就是远离了真我，远离了真实的生命，在自己的世界里悲伤着自己的悲伤，痛苦着自己的痛苦。这些都是没有必要的，都是自己强加给自己的。
2005年，在江苏姐姐家，春天时节坐在开满桃花的树下，我是那么的痛苦，抑郁，绝望，悲伤和压抑，在极端的压抑和痛苦中挣扎。可是我没有《当下的力量》的作者艾克哈特-托利那么幸运，在极端的痛苦中，我没有顿悟，没有臣服，不知道从强迫性思维中解脱出来，不给自己制造痛苦，强加痛苦。
我静静坐在开满桃花的树下，一个人，可是我没有感受到那一刻的时光，那一刻的生命，还有那满树怒放的桃花。
亲爱的，你为什么那么忧郁呢？你为什么那么痛苦呢？春天的时光是多么的美好，你一个人是多么的安静。亲人朋友并不能理解你的痛苦，并不觉得你那时那刻有什么可痛苦的。
是的，有什么痛苦的呢？为什么痛苦呢？你不过是陷在自己世界里，不过时陷入自己强迫性思维里，不能解脱。
摆脱自己的思维模式，摆脱强迫性思维，你才接解脱，获得心灵的安宁。。
11月24日。晴。星期二。
这两天睡的很好，早上起不来，都是闹钟闹醒的，
昨晚做了一个奇怪的梦，一个羞于启齿的梦，有性爱情节，但竟然是……。都说梦是潜意识的表现，那我这个梦到底是什么意思呢，到底表现了什么意图呢？
这段时间梦很多，好像这么多年来我一直在做梦。早上起来感觉不是很精神，比较疲惫。昨晚睡觉的时候，强迫性思维较多，焦虑较多，都是一些生活上的琐事，在办公室玩的时候想不到，躺倒床上了就想起来了，就在那里焦虑了。如报销的单据问题，有几张单子放在别人那里签字等候报销，还有一张单子在我抽屉里，字尚未签完，也要报销。总之就很焦急。长期以来我一直是这样，躺在床上就急一些鸡毛蒜皮的小事。其实这些事情急也没有用，只有天亮才能处理。但往往是天一亮我又忘了这些事。
习惯性焦虑，如同习惯性流产。
本帖最后由 武汉小武 于 09-11-25 09:30 编辑
11月24日。阴。
说是不在意，还是很在意，说是不在乎，还是很在乎。
时常蹦出一个小我，时常很在意自己的意思，稍有不如意就有想法，有情绪。太没有必要。
就这样执着于自己。看来要走的路还很长。
谢谢小武同学的分享！:handshake:)
看了近几日的日记，写得很好，回头再细看你的全贴。
祝福你。
11月26日。阴。
今天情绪不高，感觉没有精神。陷入以往的状态。内心到没有太大的不安和冲突。
臣服的本质其实就是不要抗拒，不要抗拒当下的时刻，不要抗拒你面临的现实。
臣服就是接受当下的时刻，接受现实情况，不要在思维的领域内不这些状况贴上心理标签，从而在内心产生焦虑、绝望、愤怒等负面情绪。在心平气和的接受当下的时刻和现实，在内心不充满负面情绪的情况下，去做你应该做的事情，去改变环境和情况。
谢谢，这比顺其自然为所当为说的更具体，说中了我的要害，我决定把它背下来，以后的生活要在这个总原则下不断的劝导自己。
谢谢
175# 武汉小武
也正常，谁都有个状态好与差的时候，不可能天天像打了鸡血似的，注意休息。
祝福你。
如何来改变我的思维模式，如何来改变我的潜意识，这才是最重要的。
武汉小武 发表于 09-11-16 09:16 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
臣服。
又看了一部分前面的日记，我还是觉得“臣服”说得好，许多人大不咧咧像没心没肝一样（对不起，这是我以前以自己的标准对许多“缺乏责任感”人的评价），其实不是没心没肝，是他们骨子里知道臣服，没有给自己太多的枷锁。
本帖最后由 武汉小武 于 09-12-6 13:23 编辑
12月6日。晴。温暖。
感谢轻舟的关注。几天没有来，已是轻舟已过万重山了。推荐你看几本书：《当下的力量》、《遇见未知的自己》。很好的两本书。
今天翻看以前的笔记本，偶然看到自己摘抄的语句：“天下只有三件事：自己的事，别人的事，老天爷的事。自己的事，如上不上班，开不开心，吃什么东西，要不要帮助别人等。别人的事，如小张好吃懒做，小陈婚姻不幸，老李对我有意见，我帮助别人别人不敢接等。老天爷的事，如堵车，地震，下雨，刮风等。而我们的问题是：忘了自己的事，爱管别人的事，担心老天爷的事”。今天看到后，觉得很有感触，深以为然。
老天爷事不必去担心，老天爷的事情谁要管不了，即使不好的事情发生了，你也只能接受，所以对老天爷的事情你一点也不要浪费时间、生命、精力去担心、焦虑、愤怒。别人的事情是别人的事，你想管也关不了，你担心，你焦虑，你觉得他对你不满意，对你有意见，都是过虑。生活中不是说一点都不能想，但不能成为你的负担，不能让你心理失衡。即使你暂时做不到这一点，也要认识到这一点，要朝这个方向你努力。关键是做好自己的事情。在做好自己事情的过程中，要注意心态和情绪。
其实这本质上就是“顺其自然，为所当为”，就是“接受现实，臣服当下”，就是“放下执着和对抗，保持心理的平衡状态”。我们可以、也应该去积极的行动，但是重要的是行动中我们的心态。我们不能是由于焦虑、紧张、愤怒等负面情绪的趋势下去行动和生活的，我们应该在心理很平静的状态下去做我们应该做的事情。
怎样才能在生活中、在行动中保持平衡的心态？这就要求我们有正确的信念，正确的看待世界，正确的看待自己，正确的看待生命；就要求我们懂得放下执着，懂得我们生命的本质，懂得什么是我们真正要追求的。
正是由于我们的经历、我们的信念形成了我们错误的认识，最直接、最严重的是形成了我们错误的反应模式。这种反应模式以潜意识的形式固化在我们的大脑中，在我们生活中、生命中不断重复，不断消耗着我们的生命、身体、能量，让我们身心失去平衡，最终走向崩溃。生活中一件件小事，我们沉浸在愤怒、忧伤、恐惧、焦虑中，我们很难认识和理解这与我们的认识、我们的信念有关的。我们常说我控制不住，我就是忧郁，我就是紧张，顶多会说我就是这样的性格，我就是这样的状态。其实这些都是来源你的潜意识，来源你的思维模式，而最终都是来源于信念和认识。
我们要做的是首先是“停止”。要停止错误思维模式，停止不停折磨自己，停止错误的反应模式，避免进一步的恶化。比如，你不应该在没有必要时候去不停地愤怒、焦虑、忧郁、紧张。其次是“修正”。不应该像上面说的那样，那应该怎样。应该怎样就是修正，就是找到正确的认识、信念，找到正确的看法和反应模式。
第三是“养生”。身心是相连的，我们的身体在情绪的长期折磨下已经接近崩溃，我们要做的是要爱惜我们的身体，让“它”恢复元气。身和心事相连的，身体恢复了，也进一步促进心理的恢复。
就要自己的感受而言，我一直不知道自己错了，或者说我错在什么地方，我为什么会成这样样子？到底是什么地方不对？一再重复错误的模式，一再让自己沉浸在负面的情绪中，在错误的泥潭中不断挣扎。第二是自己想改变自己，但不知道怎么改变，找不到一条正确的道路。不能把自己从错误的状态中解脱出来。第三，身体很差。经常伤风感冒，头晕，失眠，乏力，有点弱不禁风。现在也不知道怎么来调理自己的身体，也就是养生之道。
对我们来讲，最最困难的是觉醒，是从那种一片黑暗自己浑然不知的状态中解脱出来。那个时候感觉是毫无出路，四处都是铜墙铁壁，别人说这里有窗，这里有门，可是自己却浑然不知，毫无认识，丝毫看不出一点亮光和希望。从最初的状态中剥离出来，让自己醒悟，让自己转身，是最难的。如果有那么个因缘巧合，有那么一点上天垂青，有那么一点内心觉醒的火苗，我们真的转身了，那一切的变化都会慢慢的到来。
其实我们所做的一切，我们最终想要的，所有心理学派、宗教所指引得，不过是让我们达到内心的平和和安宁。我们所有的问题都是内心的不平和、不安宁引起的。如果我们内心是平和的、安宁的，我们所有人的问题都不复存在。
寻找内心的平和和安宁，保持内心的平和安宁。
已经有了很好的体悟，在认识上的提升非常快。
道和理是一体的两面，“道”是行出来的，“理”是认知的，只有知行合一，方能奏效。
以前说过，森田的法眼其实落在四个字上——纯真的心，符合真的一定具有善的属性，传统文化的核心就是至真至诚，而后通达一切，无所障碍。
推荐“王凤仪谈人生”一书，相信会有更深的体会。
本帖最后由 武汉小武 于 09-12-6 22:13 编辑
：）
致一老师，你终于来了，我期盼已久，非常高兴。都说信息是可以传递的，能量是可以共振的，看来我潜意识的能量终于引起了你的共振。
现在我在同时看三本书：《当下的力量》、《遇见未知的自己》、《人生困惑问庄子》，床头放了2本，办公室放了1本，一有时间就看。《当下的力量》、《遇见未知的自己》都是在看第二遍，部分章节在看第三遍。个人感觉《遇见未知的自己》理解起来问题不大，《当下的力量》稍显深奥，有些状态和体验要慢慢练习和体会，不然就不会真正懂。《人生困惑问庄子》，说老实话要真正理解庄子的思想还有些困难。你推荐的所有的书我都会把它看完，包括以前推荐的《行动改变性格》、《活法》、《自觉和领悟之路》。当然这要一步步来。另外，很多人，很多文章中都提到了荣格，非常推崇，他好像是非常特别的一位，我也很想读一读他的书。
致一老师，这些天一个人看书，看帖，去思考，去感悟，有时感觉有些孤单，感觉力不从心，心中充满了很多的疑问。比如：“痛苦之身”是如何形成的？我的“痛苦之身”又是什么样的？怎么形成的？我的自我的不完整感、缺失感到底是哪些？怎么来弥补？我的那些思维模式、反应模式是错误的？怎么来修正？怎样真正的活在当下？如何处理好过去、当下和未来的事情？生活中如何才能真正做到放下执着？等等很多的疑问。
很多问题我把它放在了一边，我知道我是找到不到答案的，或者说短期内找不到的，以后找不找得到还要看我的造化了。很多心理状态的体验也是我想所想不明白的，非要去经历和亲自体验，不然永远都是隔靴搔痒，似懂非懂。这些情况都非常需要你的指导，你的点拨有时可以大大加快我的理解的速度。在这个论坛上我比较喜欢看你和一宁老师的文章，你看连名字都差不多，风格也差不多。但我还是那句话，你们的帖子大部分的网友可能看不懂，它需要一定的认识和感悟做基础，不然就是一头雾水，或者是只截起只言片语。
你上面的帖子的第二句话又点中了我的要害，就是“行”， 就是行动和实践，就是要练习。这一点我做的很不好。今天下午我还在想这事情，想我静心的练习等问题，长时间来都荒废了。要想从一个状态中走出来，非要去练习，要尝试着改变，尝试着去突破旧有模式。我时常感到焦虑、压抑，这都形成习惯了，要改变这些状态，一定要做些什么，比如静心的练习，比如觉察自己的情绪。我感觉我在觉察自己的情绪上有很大的进步，时常能从一些日常工作中找到自己隐藏的情绪，尽量让自己不带着情绪去工作。我还要加强静心的练习，即使不能静坐，也要在睡觉的时候静静的躺着。
让我最高兴的是我的感觉到了自己的变化，身体上的和心理上的。身体上没有以前那么累、乏力；情绪上没有以前那么压抑，开朗一些了，负面情绪也少了一些了。
12月10日。晴。
几天没有来了。这几天忙忙碌碌，自己也不清楚忙了些什么。
前天参加会议，间隙时间自己总结一个养生方面要求自己做到的几条：
1、规律的作息时间。尽可能的不熬夜，定时睡觉，定时起床。
2、不暴饮暴食，早饭尽量吃早餐，尽可能的不饮酒。
3、注意保暖，不着凉，避免伤风感冒。
4、适当增加一点运动，如乒乓球运动、慢跑、溜冰等。
5、增加一点业余爱好，如看电影，与朋友聚会等。
状态的恢复调整很忙，我很希望自己能恢复如初，但总感觉神经系统、自身的状态还有些问题，耳鸣也很厉害，这是多年来的症状。
看来要整个身体的恢复，状态的调整还不是一是之功，是否要增加一些练习？