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萨提亚家庭治疗模式学习笔记

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1#
发表于 09-11-3 23:45:09 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
按:我在参与当地的心理沙龙活动中,第一次接触了萨提亚家庭治疗模式。然后,就初步学习了相关知识,感觉颇有收获。现将我的学习笔记与大家分享,希望感兴趣的战友一起交流。我觉得萨提亚家庭治疗模式的相关理论能够引起我的共鸣,我希望大家也同样能够通过学习萨提亚家庭治疗模式有所裨益。

萨提亚家庭治疗模式有相当完整的理论,萨提亚的理论提醒人们要尊重生命,相信生命是可以改变的,希望每个人都能以更好的方式生存于世上。萨提亚认为每个人都是独特的,绝不可以复制的,原本就应以自己的方式去更好的活;病人所背负的问题,不单是出于自己本身,有些部份是出自社会、家庭(也就是“系统”)的影响。萨提亚家庭治疗模式跳脱了治疗时只针对个人问题加以解决的方式,而以“系统”的观点来看待和解决问题。

萨提亚家庭治疗模式的理论包括对生存姿势(讨好、责备、超理智、打岔和表里一致)、改变的过程、在交流互动中的成分、转化的过程等进行了阐述,介绍了个性部分舞会、家庭和个人雕塑技术,主要应用雕塑、隐喻、对自我的接纳、冥想、转化及温度读取等作为工具,使微妙的心理机制可视化,特别是在家庭重塑的互动过程中,用绳索链接来展现出家庭关系图,显示个人与家庭之间的心理脐带关系。萨提亚家庭治疗模式灵活地融合了行为改变、心理剧、当事人中心……等各派心理治疗技巧,是值得我们学习和践行的心理学知识。

(待续。。。)
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2#
 楼主| 发表于 09-11-4 00:17:05 | 只看该作者
家庭雕塑技术通过让整个家庭将平时交流的场景用雕塑心理剧的形式表演、展示出来,让家庭成员意识到当中所存在的问题,从而开始思考如何改变彼此之间的互动和沟通,使之回到良性循环的轨道上来。

萨提亚提倡用系统性的观点和方法来让人类能够展示出积极的生命力量,从而将人们功能不良的应对方式转化为高自尊情境下的高水平自我关怀,强调每一个人都需要其自己的个人空间。她认为,人是可以不断成长的。萨提亚的理论让我们拥有价值感、希望,对自我的接纳,赋予自己力量,以及担负责任和抉择的能力;帮助人们寻找其所能利用的资源,培养在高自尊水平上做出决策和行动的能力;通过理解和接纳,而不是评判,来利用自身的资源帮助自己成长,成为更加完整的人。

不管人们拥有怎样的外部条件和环境,都可以通过自身的努力来加以改变和转化,可以从内在的力量、动机和真实感中发展出自我成长和管理的能力。

萨提亚提倡我们要从多角度来观察,以帮助我们看清事情的全貌,因此就要跳出系统,找到合适的视角,使治疗师能够意识到家庭成员自己无法意识到的自身问题。
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3#
发表于 09-11-4 12:29:23 | 只看该作者
了解过这个,但是参加他的培训课程好贵。。。
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4#
发表于 09-11-4 13:24:20 | 只看该作者
太专业了
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5#
发表于 09-11-4 13:29:01 | 只看该作者
病人所背负的问题,不单是出于自己本身,有些部份是出自社会、家庭(也就是“系统”)的影响。

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6#
发表于 09-11-4 13:29:55 | 只看该作者
不管人们拥有怎样的外部条件和环境,都可以通过自身的努力来加以改变和转化,可以从内在的力量、动机和真实感中发展出自我成长和管理的能力。

认同!!!
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7#
发表于 09-11-4 13:31:49 | 只看该作者
培养在高自尊水平上做出决策和行动的能力


什么才叫高自尊?难道我们不够自尊吗?
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8#
发表于 09-11-4 13:37:22 | 只看该作者
学习了!谢谢波波!
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9#
发表于 09-11-4 19:29:54 | 只看该作者
非常好的分享,建议有的朋友也参加一类似的工作坊,会有很不错的收获。心理剧、家庭排列、萨提亚等,价格是贵了些,但无法用价格去衡量精神的收获。
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10#
 楼主| 发表于 09-11-4 23:24:24 | 只看该作者
非常好的分享,建议有的朋友也参加一类似的工作坊,会有很不错的收获。心理剧、家庭排列、萨提亚等,价格是贵了些,但无法用价格去衡量精神的收获。
致一 发表于 2009-11-4 19:29
参加工作坊确实是需要花费很大,我目前还不舍得花那么多钱去参加工作坊,毕竟现在我的经济水平还较为一般。

我更喜欢自学相关知识,有机会就参与相关的活动。我所参加的心理沙龙是不需要多少花费的,所有费用都采取AA制,活动结束后再结算。需要请老师讲课时,大家就凑一点讲课费给老师。
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11#
 楼主| 发表于 09-11-4 23:28:28 | 只看该作者
培养在高自尊水平上做出决策和行动的能力


什么才叫高自尊?难道我们不够自尊吗?
yzplq 发表于 2009-11-4 13:31
照我的理解,高自尊是需要有自信的。在高自尊的状况下,我们能够觉察到自己的感受,同时会兼顾好他人的感受和情景的需要,在综合考虑上述这些因素后,再做出决策和行动。
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12#
 楼主| 发表于 09-11-5 00:22:53 | 只看该作者
感知世界的普遍方面

我们怎样看待世界?通过评估我们对关系和人的怎样定义、怎样解释事件以及对改变抱有怎样的态度来知晓。(注:在此,“定义”与“认知”是基本同义的,我认为这两个词在此可以互换)

对关系的定义:在现实世界中,往往会存在等级模式的关系,出现在等级关系中的感受包括空虚、愤怒、恐惧和无助,与之伴随的身体语言(姿态)则包括讨好、指责、超理智以及打岔等姿态。这种等级关系往往是由于人们的社会角色不同所致。而人的角色与人类本身的自我(萨提亚称之为曼陀罗)是需要区分的。对于人类本身的自我来说,每一个个体都是平等的,我们要感知和接纳人类自身价值的平等,所有人都拥有让自身变得整合统一的能力。

对人(个体)的定义:我们每一个人都有其独特性,世界上无法找到两个完全一样的人。如果我们仅通过外部的条件、期待和标准来衡量自己,就容易失去自我,失去自我的独特性。要知道,在这个世界上,是没有人和我是完全一样的。如果我们注意到这一点,就会帮助我们增加对自己的接纳程度。在等级模式中,个体对自己的定义取决于他人的准则,这是非常限制人的。这样的定义不利于个体充分利用其自身的内部资源。萨提亚认为,每个人(的自我)都是平等的,每个人都是人类相似性与差异性的独特结合。人可以通过其内部的力量源泉来使自己成长为一个更整合统一的人。

对事件的解释:萨提亚在成长模式中,将一个事件(即我们的行为表现)定义为一系列重要变量及其产生的综合性后果之间的关系。这些变量是交互作用的,互相关联的。它们之间并不是线性的关系。对于一个事件的发生,我们不仅是探讨其表面的现象,还要探讨包括隐藏在表象下面的因素。要想解释一个已经发生的事件,就需要了解人们的内心正在发生着什么,他们的内部加工过程是怎样的。

如果想要帮助改变人和事件之间互动的系统,我们就需要不带任何评价或者是责备地寻找互相之间的联系。

对改变的态度:在萨提亚的成长模式中,改变是重要的,而且是不可避免的。只有不断改变,人才能得到成长。当人们知觉到自身的平等性,并意识到他们所具有的独特性和相似性时,就会接受和欢迎改变的到来,他们甘冒风险去尝试改变,对改变持开放的态度,从而能够获得新的选择和可能性。
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13#
 楼主| 发表于 09-11-5 23:33:16 | 只看该作者
萨提亚的成长模式

萨提亚关注人们心理的内部加工过程和人自我的成长。伴随着爱,人们发现并自由表达自己的情感和差异,构成了萨提亚成长模式最重要的部分。其要点如下:
对关系的定义:人们的自我具有平等的价值;人与人(指个体的自我)之间的关系是平等的;人的社会角色、地位与其自我是需要区分开来的,不应该将它们混淆,人的角色、地位与其自我是截然不同的;角色仅仅是意味着在某一时段的某一特殊关系中的作用;平等表现在人际平等、彼此关联、个人兴趣、对相似性和差异性的接纳上;人们感受到爱、自我拥有、对他人的尊重、表达的自由、自我确认。

对个体的定义:每个人都是独特的,而且有能力通过来自内部的力量和自我确认来定义自己;每个人都拥有同一种普遍存在的生命力量;每个人都可以进行整合,值得尊重,存在相似性与差异性,并通过合作、观察与分享发现了真正的彼此和自我,体验到成长的快乐;每一个人都可以清晰明白地表达感受,并接纳彼此间的差异。

对事件的定义:任何事件都是许多变量和事件叠加的结果;每件事情往往存在许多种解决方法,我们可以利用自己的资源和标准来选择恰当的方法;人们可以超越事情的表象来理解它的本质、它所处的情景以及许多对它产生作用的因素;反复的思考和系统的方法(行动-反应-交互作用)将会导致实用性、新发现、信息、秩序和联结的产生。

对改变的态度:安全感来自于在变化和发展过程中所获得的信心;认为改变是持续、至关重要和不可避免的,因此会欢迎和期待改变;将不舒服或者是痛苦看作是需要改变的信号;进入未知领域对人们来说既是机遇,也是挑战;人们为发现新的选择和资源而欢呼雀跃;遭遇变化的未来时,人们会体验到兴奋、联结和爱的感受。
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14#
 楼主| 发表于 09-11-5 23:59:12 | 只看该作者
萨提亚模式的治疗信念

萨提亚模式当中比较普遍的信念和原则如下:
1、改变是可能的。即便外部的改变非常有限,内部的改变仍然可能存在。
2、所有人都拥有让自己成功应对和成长所需的内部资源。
3、我们拥有许多选择,特别是在对压力而不是对情景作出反应的时候。
4、希望是变化的一个极其重要的因素或是成分。
5、人们在彼此相似的基础上建立联结,而在各具差异的基础上得以发展和成长。
6、治疗的一个主要目标就是成为我们自己的决策者。
7、我们所有人都是相同生命力量的展示。
8、大部分人会选择熟悉而不是舒适的方式,特别是在面对压力的时候。
9、问题的本身并不是问题,应对问题的方式才是真正的问题。
10、感受是属于我们自己的,我们每一个人都拥有它们。
11、人们要想与其自我价值感相联结并确认它们,就需要找到自己的内部资源和财富。
12、父母通常会重复他们自己在成长过程中熟悉的家庭模式,即便这种模式是功能不良的。
13、我们无法改变过去的事情(遭遇),但是可以改变它们对自己的影响。
14、欣赏和接纳过去可以提高我们管理现在的能力。
15、迈向整合统一的一个目标就是接纳我们的父母亦是普通人。我们可以在他们本身具有的个性水平上与他们交往(即大家都是平等的),而不是仅仅与他们作为父母的角色进行沟通和交往。
16、应对是在自我价值水平上的展示。我们的自我价值感越高,我们的应对方式也就越健康。
17、人类互相之间的沟通具有普遍性和共通性,因此可以发生在不同的情景、文化和环境当中。
18、过程是通往改变的途径,而内容形成了改变得以发生的情景。
19、在萨提亚模式中,表里一致和高自尊是最主要的目标。
20、健康的人际关系是建立在价值平等的基础上的。
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15#
 楼主| 发表于 09-11-10 23:05:39 | 只看该作者
萨提亚理论的假定:每个人生来就具有平等的内在价值;都是由相同的生命力量所组成的;我们只不过是激活了生命,而不是创造了生命;人在刚出生时,所有的刺激信息都可以毫无遮拦地通过其感觉通道,我们会不加区别地积累、储存自身的经历、体验,以及与周围互动的体验,从而慢慢形成了有关自我的意象;人们具有内在的驱动力,使自己变得更加完善,(关键是能否正确的利用自己的内在驱动力)。

萨提亚理论的生存模型是由自我、他人和情景共同构成的。因此,我们需要在考虑了他人、自己和情景的情况的基础上,作出决策并付诸行动。在与人交往的过程中,我们可以描述自己的感受,而不是对自己或者他人进行评判。我们可以体察自我和他人的感受,并尊重它们。

人们会在相似的基础上相聚在一起,在发现和尊重彼此差异的基础上得到成长,从而得到和谐相处。

没有认识到自我价值的人会在生活中面临非常严峻的阻碍。低自尊会损害我们学习、工作以及与他人交往的能力。因此,自我价值感处于怎样的状态,对我们自身的影响至关重要。成为一个更加整合统一的人并不需要将个体本身与他们的行为等同起来,重要的是,我们可以从所发生的事情中学到些什么。因此,能否做到自我接纳是至关重要的。
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