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楼主: 波波
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萨提亚家庭治疗模式学习笔记

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76#
 楼主| 发表于 09-12-20 19:47:09 | 只看该作者
在与家人或者朋友交往互动时,如果我们在不能肯定他人真实意图的情况下对自己看到和听到的东西做出反应,往往会因为我们的意见不合而升级为争执、争吵。因为一旦我们感到自己受到攻击,就会陷入自动化的应对循环来进行防御,而不是将关注点放在眼前的问题上,并想办法处理自我、他人和情景中的问题。此时,由于自动化的反应性自我防御模式开始启动,人们有关对与错、公平与不公平的整个循环就会被激活,并片面性的、有选择性的认知、接收对自己有利的信息,从而不利于问题的解决。
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77#
发表于 09-12-22 06:26:38 | 只看该作者
一本是《新家庭塑造人》
一本是《萨提亚治疗实录》
都很不错
有兴趣,可以看看
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78#
发表于 09-12-22 06:27:13 | 只看该作者
我比较郁闷的时候,就会看看
里面很多理念很棒
人生而平等
我们都是值得被爱和尊重的
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79#
 楼主| 发表于 09-12-22 23:33:45 | 只看该作者
谢谢meloncat 关注!你所说的那两本书我还没有看过,不过我相信会看到的
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80#
 楼主| 发表于 09-12-23 00:12:11 | 只看该作者
转化的过程

萨提亚理论指出,人们不但可以承认、拥有并且表达他们的感觉和感受,还可以依据自己的感觉、感受和所拥有的智慧做出恰当的行动决策并付诸行动。萨提亚理论鼓励人们依据自己的感觉和感受做出如何行动的选择。感受和感觉会告诉我们自己内部加工过程的状态,并帮助我们决定如何应对和表现。

体验的七个水平:1、渴望;2、预期;3、观点(规则、认知、评价);4、感受;5、觉知;6、应对;7、行为。这些体验全都可以在某个时刻、在属于我们的特定的情景中发生。如果我们可以在我们所有预期、觉知以及感受水平上做出良好的应对,并通过最可能实现的方式来满足我们的欲望(渴望),就会不断获得成长。

渴望:是指人们对于被爱、被接纳、被确认和被肯定,以及自我实现等的渴求。渴望是普遍存在的,如果我们的这些渴望经常无法得到满足(特别是当我们还是孩童的时候),就会对心理产生负面的影响;如果得到满足,就有机会发展出高自尊、表里一致的生存方式、健康的压力应对模式以及爱自己和爱他人的能力。

预期:我们对渴望的追求往往通过各种预期表现出来。人们的预期(期望)能否被满足,其影响同上(与渴望能否被满足所形成的影响一样)。我们的预期是可以转化的,不同时期(阶段)和状况下的预期需要进行合理(以现实的方式)的调整。
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81#
 楼主| 发表于 09-12-24 22:39:40 | 只看该作者
观点(规则、认知、评价):人们的观点往往会受到其所遵循的规则、认知水平以及所掌握的知识或智慧的影响。观点不同,对事物的认知和解读可能会有所不同。我们的情感和情绪也往往会受到我们的认知评定的影响,事件只不过是我们情感的导火线而已。

觉知:人们所觉知到的东西(认知评定)往往受到其信念、态度和价值观的很大影响。我们每个人都会对同一个事物产生属于我们自己的独特知觉,不同的个体对同一事物的认知和解读可能会有所不同。产生知觉的基础一般是我们所能够收集到的信息(或者说是所感受到的刺激)。我们需要拓展我们的信息接收面,以拓展我们受限制的知觉,理解在同一时间内发生事件的多次性。

感受:我们的感受常常强烈地依赖于我们过去的经验基础,即使我们此刻的感受是由当前的事件所激发的,我们也常常会使用自己长期积累的感受(或称情感态度)来进行反应。我们的感受是建立在我们的期望和世界观、知觉的基础之上的,它们与我们自己的自我价值和自尊密切相关。

应对:在缺乏觉察时,我们的反应往往是受到惯性的很大影响,在压力情景下,人们的应对模式会表现为四种不一致的生存姿态;而在充分觉察的状况下,人们可以选择一致性的应对模式。如果我们能够意识到我们的生存姿态,就相当于给自己找到一支“温度计”,在检测我们自己的自尊水平的同时,审视自己就如何生存而产生的知觉。

行为:行为是人们的应对模式的最终结果和个体内心世界的外在表现,是他人能够观察到的结果。
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82#
 楼主| 发表于 09-12-24 23:05:44 | 只看该作者
转化过程

萨提亚模式更强调过程的重要性,意味着我们要关注事情是如何发生的,而不仅仅是关注发生了什么事情。关注过程就是要关注、触及我们自己内心的渴望,了解我们整个内部加工过程,这样就可以为我们找到一些途径将功能不良的模式转化为更加开放、自由和健康的模式。通过改变我们的知觉、我们对事物所赋予的意义、我们的感受、对于这些感受的感受、我们的期望以及我们的动机和行为等方面的其中一个或者全部,从而达到转化的目的。

在转化的过程中,我们往往需要对我们的感觉、以及我们对这些感觉的感受予以更多的关注,以便觉察它们。因为它们与我们的期望和价值观有着密不可分的内部关联。探索我们感受最简单的方式之一,就是雕塑出我们心中的画面、关系和姿态,然后让我们的身体智慧帮助进行加工。对探索出来的感觉和感受要全盘接纳,感受是没有什么是非对错之分的。在接纳的基础上,对一些不良的感受进行转化,通过表里一致来释放这些不良感受,使我们不再沉浸于过去的不良感受和自怨自艾当中。
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83#
发表于 09-12-26 20:43:10 | 只看该作者

还没看呢
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84#
 楼主| 发表于 09-12-28 22:47:51 | 只看该作者
转化感受

感受是属于我们自己的,我们既可以选择让自己的感觉和感受控制我们,也可以选择利用它们更好地服务我们,以维护好整个体系,帮助我们跨越生活的起伏,并增强我们的快乐、兴奋和积极性。要想利用我们感受的积极方面,就需要了解如何管理和享受我们的内部体验,如果能够承认我们自己的感受,我们就可以带着正确的意识和评价,朝着管理或是驾驭它们的方向迈进了一大步。掌控自己的感受可以赋予我们力量,让我们体验当下、生活在现在,并体验成长的感觉。

通过意识到自己的感受,就可利用我们的智慧来转化我们的感受。单纯的认知并不足以推动转化发生作用,萨提亚还通过使用幽默、催眠、冥想、音乐、身体接触和歌唱等方式来激发人们大脑右半球的活力,以引发改变的发生。
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85#
 楼主| 发表于 09-12-28 23:05:10 | 只看该作者
转化性干预

萨提亚极为小心地提醒人们:不要用僵化的、不变通的方式来使用任何技术。一种简单的转化干预技术,就是为原本存在的事物添加一些新的东西,首先需要添加的治疗性成分就是觉察。有了觉察,我们就可从自动的反应水平上升到意识层面上的反应水平,从而给予自己更多机会和改变的可能。

自尊并不仅仅建立在感觉良好的基础上,它包括让我们人格的所有水平都和谐相处。我们每个人都拥有体验自身感受的能力,关键是我们如何处理这些感受,这才是问题的实质。在此,体现出萨提亚理论所申明的“问题的本身并不是问题,而应对问题的方式才是问题”这一理念。如,愤怒可以说是我们的一种消极感受,但就其本身来说是一种自然的感受,并没有什么好坏之分,但如何管理好我们的愤怒感受,这就是问题的关键。处理得好,就会使我们借助愤怒的力量来解决好事情,反之,就会起到巨大的破坏作用。对此,我相信大家是很容易理解的。
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86#
 楼主| 发表于 09-12-31 23:19:11 | 只看该作者
愤怒的转化

以一种负责任的、有意识的方式来与我们自己(即自我)打交道,是我们一生中的至为重要的任务之一,其中处理好我们的感受就是这项任务的重要组成部分。

愤怒的感受如果处理不好,就会慢慢积累,长此以往,就会表现为对于一件无足轻重的恼人小事都做出过度、过激的反应,往往会表现出自己的愤怒、或者转化为另一种负面感受--伤害或恐惧。

要处理、转化我们的愤怒感受,首先就要让我们接受愤怒是我们每个人都拥有的自然感受,我们觉察到这一点后,当面对愤怒的感觉时,就可以有意识的仔细审视自己的期望和知觉,然后表里一致地做出合适的选择。转化愤怒感受对于采用讨好姿态或者责备姿态生存的个体都有重要意义。对于讨好者来说,需要学会释放自己多年来被禁锢的感受,特别是愤怒感受;而对于责备者来说,就需要意识到自己的感受,承认并接纳它,再对它进行处理。

愤怒转化过程中的关注点:1、感到愤怒时,你会采取哪些措施?2、你在试图向其他人表达什么?你可以怎样使用愤怒的感受进行更好的应对?3、你是否意识到你愤怒的感觉?还有没有其他与愤怒相关的感受?如感受到伤害或者恐惧。4、你对自己愤怒的感觉有何感受?5、在愤怒的感受过去后,如果让你描述自己愤怒的感觉,你有什么想法?除了变得愤怒外,还有没有其他可能的选择?6、你是否意识到自己可能期望从愤怒中得到的结果?7、在期望的背后,你拥有怎样的渴望和追求?你可以怎样以一种不同的方式来承认并表达这些渴望?8、你能否意识到在愤怒之前、过程中以及之后你的自尊水平如何?
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87#
 楼主| 发表于 10-1-12 23:05:31 | 只看该作者
转化与表里一致

表里一致被定义为:与我们的感受协调一致,并接纳它们。我们接纳自己感受的原本样子,与自我保持和谐。如果我们拥有的某种感受(如愤怒)和与自我保持和谐一致之间存在矛盾或者冲突时,就需要我们对此进行审视,并可能需要转化我们的感受。通过转化可以给我们带来自信、对更多选择的觉察以及找到通往更多内部资源的途径,这些使我们在与他人的沟通时更加有效。
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88#
发表于 10-1-13 19:20:21 | 只看该作者
继续努力
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89#
 楼主| 发表于 10-1-14 22:23:17 | 只看该作者
个性部分舞会:整合自我内部资源的技术

个性部分舞会技术是一个鉴别、转化并整合我们内部资源的过程,可以帮助我们近距离地审视自我的内部资源,深入地探讨怎样利用好这些资源来完善自我,促进自我的成长。

每一个人都拥有许多不同的层面,这是萨提亚的个性部分舞会技术的理论基础。

个性部分舞会技术的主要步骤:1、准备好“主体”;2、描述出自我的各个部分都是怎样行动的;3、各个部分之间怎样发展出不可避免的冲突;4、对这些部分加以转化,以使冲突得到解决;5、完成最后的整合仪式。
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90#
 楼主| 发表于 10-1-14 23:05:21 | 只看该作者
部分和规则

我们每一个人都拥有自己许多不同的层面或称部分,也可称之为子人格,我们所拥有的每一个部分都可以是我们的资源,但有些就需要对它们进行转化以变成我们可用的资源。只要我们被迫压抑、排斥或者是否定任何属于自己的东西,我们就无法自如地运用我们的资源和能量。

当我们的规则给自己的部分划分为“好的”和“坏的”两个种类时,我们通常就会通过忽略、否认或者歪曲来压制或者除掉那些“坏的”部分。当我们这样做时,就会削弱了我们成长的可能性。我们压制的部分最终会通过迂回的方式展现出来,展现出来后往往会给我们的情感(心理)或者是身体带来痛苦。

我们可以在任何时间对自身的任何部分的状态或是条件进行拓展,也可以对任何我们认为消极的东西进行转化,当我们唤醒自己沉睡多时的资源,就可将我们的资源整合到和谐的状态。

检验我们自身各个部分的运作模式,不但能够展示出我们的内部加工过程,而且也为我们提供了增加其有效性的方法。

当我们的自我价值依赖于别人对我们的评价的时候,我们就会以别人的看法来决定我们的自我形象。

利用个性部分舞会技术会使我们:自我的一些需求渐渐被唤醒,开始去承认我们自己曾经忽略的部分;重新评估一直隐藏的部分;清楚地看到曾经被歪曲的部分;重新评价那些需要更多注意的部分。从而,可以将自己整合为更加完善的个体。

承认、接纳现实的状况和当下自我的感受,可以帮助我们走出因为否认、歪曲或是忽视自己不喜欢的部分所带来的焦虑和恐慌,从而可以有效地降低我们强加给自己的压力。

感到紧张通常是一个线索,提示我们内部有需要转化的部分,压力往往意味着我们的现存状态与我们的理想自我(即我们认为自己“应该”成为的样子或者展现的状态)之间存在差距。如果我们长期处在紧张和压力的状况下,就很容易导致我们的心身出现障碍。

识别、承认、检验并使用我们的各个部分、规则和内心智慧,可以帮助我们转化自己的内部加工过程,并恰当地处理当前的情景。通过移除那些自己设定的限制和束缚,最终我们可以拓展自己的选择。
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