有感于“森田理论是用来体验的,不是用来学习的,更不是用来读的”。
我觉得这句话的前半段(即“森田理论是用来体验的”)是正确的,而后半段就让人容易理解偏颇(即“森田理论不是用来学习的,更不是用来读的”)。不学习、不读森田理论,那我们通过什么途径掌握森田理论呢?按照长风所说,应该是通过体验。问题是,都不了解、没掌握森田理论,那怎样去体验呢?体验从何而来呢?这不是扯蛋吗?这是完全不通的嘛!我觉得,学习森田理论、读森田理论的书和相关资料,与体验森田理论是不矛盾的,而且学习森田理论、读森田理论的书是正确体验森田理论的前提。只有了解、掌握了森田理论,才能指导我们更好的体验、印证理论的正确性。
照我的理解,长风想说的应该是:森田理论不单纯是用大脑去学习理解的,也不单纯靠读就能够真正掌握的,而是在学习、理解森田理论的基础上,通过实实在在的行动去体验森田理论的正确性和微妙之处,只有通过实践体验,才能将森田理论内化为我们自己的东西。仅仅是学习理解森田理论只不过是了解一些知识(这些知识是外界的,是他人的)而已,只有通过实践去体验森田理论,才能把所掌握的知识内化为我们的经历和体验,内化为我们的情感基调,才能把知识变成为我们自己真正的东西,我们才能够真正的拥有这些知识(此时,这种知识就变成了我们身心灵的一部分,不再单纯是外界的,同时也是我们自己所拥有的)。
罗罗嗦嗦说了上面这么多,希望能够帮助大家理解。我想,长风的这句话这样说更好:森田理论是用来体验的,不是单纯的用来学习和读的。大脑的理解与实践的体验是两码事,只有经过体验的知识,才能内化为我们自己的知识。 |