看jenny的分析是一种享受.
庆伟 发表于 11-3-10 20:26 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
谢谢夸奖。现在已从分析者转变为生活者了，感觉你也正在如此转移重心。
这个主题帖非常棒、很OK！谢谢jenny的分享！！:handshake
加精以示鼓励:victory::lol
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波波 发表于 11-3-17 11:21 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
{QQ81}
什么是社会？怪罪社会究竟是什么意思？
曾几何时，我总是说：“这个社会这么黑暗……”这样的话说得多了，我真的相信这个社会是黑暗的，在这个世界上生存实在过于艰难，我必须想尽办法保护自己，我需要考虑得面面俱到，不让别人来伤害我。所以，我给自己造了四堵墙，只留头顶的几条缝隙，让少得可怜的阳光和空气洒进来，以维持生命。
我忘记了，我是社会的一份子。如果社会是一整杯水，那么我是其中的一滴水，我父母是另外两滴水……只要一滴水污染了，其他所有的水都或多或少会受到污染。我说，真糟糕，我怎么在那么脏的环境里，我已经被污染的水团团包围了，为什么我那么倒霉，要受他们影响。然而，我却忘记了，这整杯水的污染程度，有我的贡献。当我抱怨的时候，我污染了它；当我愤怒的时候，我污染了它；当我野心勃勃，精于算计的时候，我污染了它。我忘记了自己的“贡献”，将自己视为洁白无瑕的珍贵水分子，被迫生活在肮脏的环境中。当我说，我就是太善良太老实的时候，我在扮演“单纯的天使”角色；当我说，别人都那么世俗，都那么功利时，我在自己与他人之间划上了一道难以融合的分界线。
我傻傻地以为那心造的四堵墙是牢不可破，可以一直保护我的。然而，迷失的心所造的墙为我带来了无数的痛苦。我一直认为我的痛苦都来源于身处的环境，于是我将墙造得越来越厚，妄图抵抗环境因素对我的“强力”渗透。然而痛苦没有减少，反而越来越沉重，越来越让人窒息。一定是哪里出了错，或许不是这个社会的错，而是我自己有需要解决的问题。
渐渐地，我开始知道，我们的社会是我们内心的投射，如果我还被各种想法和情绪捆缚，那么我就势必对这个社会的问题贡献了力量。社会，多么抽象的概念！社会的核心元素是什么？是人以及人际关系。至于其他一切公路、住房、娱乐设施、商业区都是人造的，都是在人与人的互动过程中产生的。政治选举，是人际互动；商品买卖是人际互动；工作也是人际互动。我们生活的一切都离不开人与人之间的相互往来。不管你身处何方，不管你几天甚至几月不出家门，你仍然摆脱不了人际互动，你的头脑可能正在回忆或编织着剧烈的情景剧，而其中人际关系仍然起着主导作用。
舍弃抽象的概念，用更容易理解的“人际互动”替换“社会”，我说我不喜欢社会，原来是指我不喜欢人际互动。然而，我无法脱离人际关系而活，我永远没有办法脱离人际关系。我吃穿住的物品是人造的，我接受了他人劳动的成果；我的电脑是人造的；我上网所看的所有信息都是人创造的，上传的。如果我要活下去，如果我要摆脱痛苦，“将社会隔离在我之外”的信念显然是十分荒谬的，它只会制造悲剧。人际关系便是我生存的环境，社会便是人际关系。
即便你在荒郊野外的无人地带生活，也无法摆脱他人的影响，天、地、人三者的互动，每时每刻都在改变你所处的环境：它改变气候的冷暖，阴晴雨雪的交替，它改变了此地的植物。当你吃下维持生命的植物时，都市人的行为已经间接地与你有了联系。这便是蝴蝶效应，大自然、人类交织在一起，所有的元素都相互影响的。
这个社会不完美，因为完美只是个概念，完美是永远达不到的标准。这个社会有很多问题，拿战争来说，基本都是人类自我分裂，相互为敌的结果。然而怪罪社会从来不会解决问题，解决问题需要其他途径，不是抱怨、诅咒和对抗。社会的实质是人际关系，所以当你说社会黑暗时，可能是你的人际关系出现了问题，原因很多（根源居多为心理问题，涉及头脑和情绪）：或许是我们太没有安全感，觉得到处是敌人，到处是想要利用我们的人；或许是我们太追求完美，不仅希望自己完美，也希望别人完美，所以面对各种不完美的人，我们不断地失望，不断地退缩；或许是我们太自卑，多面对一个人，意味着要更多地面对“不如他人”的挫败感……
思想、情绪基本是围绕着人际关系来的，摆脱思想和情绪的束缚，其实也意味着摆脱人际关系的束缚，我们需按照人际关系本来的样子先自行接受，然后做我们该做的事……
---------推荐克里希那穆提的书籍，网上资源丰富，可在百度文库下载电子书。
麻雀是双脚蹦跳捕食的，而其他许多鸟儿则像人一样前后脚迈步。
麻雀扇翅膀扇得很快，而大些的鸟儿则悠闲地慢慢地偶尔动动翅膀便能飞得很优雅。
冬日里，6点至7点间，是鸟儿从睡梦中醒来鸣唱的时候。如今，它们晨会的时间已经提前到了6点以前。
生活很简单，专心观察却很艰难，但愿所有人都能摆脱头脑的束缚。
公车上，大部分人都很疲惫，身体疲惫，心灵也疲惫。望向窗外，干着体力活的人们脸上似乎也没有轻松的神情。这是个疲于奔命的城市，这是个疲于奔命的时代。
不思考，静静观察，我发现每个人都或多或少地被恐惧掌控着。生存的恐惧，害怕无法谋生的恐惧，对死亡的恐惧，引发了诸多更具体的恐惧：对上司的恐惧，对客户的恐惧，诸如此类。
到底需要多少钱，才能满足我们的需要，才能给予我们安全感？
我们想要自由，却被自己所捆缚。我们想要更多钱以过得舒服一点的时候，自由就变成了天方夜谭。要保证随时随刻都有收入，要保持现有的消费水平，所以即使干着不喜欢真的无法接纳的工作，也不敢辞职。梦想只是梦想，只是用来口头上或内心里慰藉自己的工具。干着自己不喜欢的工作，却不停挂念着自己所谓的理想，多么司空见惯的事啊！可是，你真的想实现自己的梦想吗？你真的没有条件实现你的梦想吗？或许，清醒过来，你才发现，梦想只是一种逃避的策略。生活如此悲哀，至少你还有梦，至少未来你可能会实现梦想。真的有所谓的未来吗？你拒绝着当下，却期待未来有个好的结果。这是一个自欺的梦，有一天当你发现自己一直在自欺的时候，醒来的时候就到了。
美好的未来，只有奠基在对当下的接纳之上。不管怎样，当你能够评价它为美好未来的那一刻时，它已成了现在，并且瞬间变成了过去。美好无法永远停留，美好--不怎么美好--平淡--十分不便，生活就是这么循环往复，接纳每一种现实，或许无法每一刻都感觉美好，至少你还有一份宁静。
无我的一瞥
最近，有一个人评价我所做的事，我静静地听着，心里没有产生任何特殊的感觉。过了一会，她告诉我或许她说话的语气有些重了，但确实是为了我好。
啊？我对她的表述感到很好奇，语气重，怎么会呢？我很认同她对我所做事的分析，我做事确实不熟练，甚至有些仓促了。所以，我回答她，她说的话没有任何问题，都是些很好的建议。
离开她之后，我想起来，我终于明白是怎么回事了。原因实在简单不过，因为我不再把我的价值和我的能力糅合在一起。我不会因为我能够做什么而高兴骄傲，也不会因为自己做不了什么，做不好什么而自卑。因为：
一个人的存在价值不依赖于外在的任何东西。否则，任何一场意外事故都会导致我们深陷困境，使得依附于外在事物的价值感荡然无存。失明、肢体伤残、失忆、疾病乃至死亡，这些事均会大大打击我们的能力，甚至将我们的生活完全推离原来的轨道，所以本质上来说，没有安全的生活，所有通过外在事物获得的价值感都是建立在沙滩上，无常（意外事件）之风吹过，它们就不见了。假使上述意外事故大部分没有发生，我们都应该牢记，肉体的死亡是不可避免的。在合适的时候，真的请想想死亡的问题，没有人不会死亡，没有人能预知自己的死亡日期。所以，看看我们活着的时候到底在做些什么，在忙碌些什么？或许我们一直在忙碌做的事就是佛教所揭示的世间八法的内容：
追寻别人的赞同，逃避和防卫他人的责备和“侮辱”：
追寻快乐，逃避痛苦；
不断地获取各种各样的事物，想尽办法保护它们，害怕它们的失去；
追寻特殊的自我形象，害怕默默无闻或被忽视。
我们的定时炸弹引爆按钮太多了。别人骂了我们，嘭，爆炸了。生病了，嘭，爆炸了。家人不理解我们，嘭，爆炸了。上司更看重另一个同事，而不是我，嘭，爆炸了。餐厅里，有人把可乐洒在了我喜欢的衣服上，嘭，爆炸了。在我做事的时候，有个人老是问我问题，嘭，爆炸了。钱包丢了，里面有好几百块钱，还有许多证件，嘭，爆炸了。我们真该问问自己，到底内心里有多少这样的引爆按钮。有时候，别人看我们看得更清楚，尽管他们看自己时，也是两眼一抹黑，但这并不妨碍我们征询他们对我们的看法。当然，无论别人对我们有什么看法，都不能照单全收，然后搞得自己更自卑。所以，在与人相处时，智慧很重要，当一个人变得越来越清醒时，也会越来越能够分辨对方所说话的真伪。
阅读吧，东方的、西方的智慧书籍。我不推荐成功学一类的励志书籍，当然如果你想出人头地，变得特殊，可以选择这一类书籍。或许你有足够的智慧，不被它们引导得冲昏了头，那么也可以从中吸取一些有用的东西。
实践吧，知行如果不合一，那么知识将不是真实的知识，而只是一堆记忆，行为也不是真实的行为，只是重复再三的老旧习性。
很的很棒，jenny，祝福你，你是怎么学来的？
你能推荐我几本书看看？
小武，你的帖子我一直在关注。然而因为我过去曾经“积极”地回复过你帖子，想要承担帮助人的角色。一段时间后，我明白自己有一股想要表现自己的冲动，而且确实不再适合回你的帖子。你的基础很好，打坐是极好的基础，而且你一次持续的时间似乎还挺长。在打坐的基础上，加上头脑的使用，可能会是一个很大的突破口。我只是猜测你的情况，你看下是否符合自己的情况。
我们都属于思虑过多的类型，感觉是不细腻的。女性常常被认为有第六感，通俗点说就是直觉吧。但老实说，我没有，我一直以来的感觉和情感都是很粗糙，不细腻的。简单来说，情感和感觉通常局限于一些负面的感受，如紧张、焦虑、愤怒等等，简单来说就是恐惧、不安全。所以，其实我是偏男性，看重头脑的。我现在确实有了一些直觉能力，感觉也细腻了很多。我的主要办法，就是利用我的头脑功能，质疑各种各样的概念。而这些方法都是在阅读的基础上，自己结合实际发展出来的。（这部分对我帮助最大的书是阿玛斯的《无可摧毁的纯真》，尤其是“我们的知识就是我们的世界”及其后章节，本帖51、52楼就是阅读该书后刻意分析后产生的文章。我们需要不断质疑自己的坚固信念，不断问自己，这是真实的吗？“质疑”是头脑可以发挥的最佳功能，但这不是带有成见的怀疑，而是带着好奇的探寻，想要证明某样东西真伪的强烈兴趣）
头脑为我们带来了痛苦，然而头脑也可以被我们利用，作为成长的工具。
我确实想仔细列一个书单，但是这样的经验实在太个人化，所以这件事我一直没有做，只是会在某些感悟里推荐某些作者。而且，我现在发现看书也很有技巧。所以有空我会单独写一些帖子讨论阅读这件事。
不知道，我上面说的那些男性化思维等情况，符合你的状态吗？
本帖最后由 jenny1982 于 11-4-10 06:03 编辑
列书单之前的简语
我曾经看过各类西方的心理书籍，但是对我有用的不多，这些类别无法完全列出，基本上都可以在本论坛资源版块找到，比如卡伦霍妮、意义疗法书籍等。东方针对性的书籍也看过，比如森田疗法的系列书，但还是不得要领。那个时候，疯狂地吸收各类知识，只能起到暂时的安慰作用。
对我有用的书籍，不可能适合每一个人，佛学中就有八万四千种法门，来教导不同情况的学生。所以，当你在看书时，觉得它毫无意义，甚至加重了你的焦虑和紧张，那么不妨先放下，别看了。有一天，你的情况变了，你拿起以前无法看的书，却一下子它正是你当下急需的，你会津津有味地看下去，那个时候他对你的帮助会很大。
还有第一遍看书，你可以自自然然，不做太多分析和思考（如果能做到的话）地看。再次看的时候（基本上特别适合你的书，看一遍是不够，可以不断地看），静静去感觉字里行间作者想表达的真实意涵。借用《金刚经说什么》南环瑾的一句话：有些话不要轻易看过去，那是有深刻含义的。有时候，作者似乎有前后矛盾的地方，让你困惑，这个时候你要特别注意，其实作者是前后一致的，恰恰是你的某些理解使你认为他前后矛盾。如果你能解答这一疑惑，你能更加深度地领悟作者表达的意思。
举简单的例子，当我初次接触克里希那穆提的书时，我不知道他在说什么，感觉他说得太抽象，太空了，就像空中阁楼一样不靠谱。可我现在却能理解，其实他是扎根现实的，他的大爱和慈悲通过许多的问答形式清晰地显露在我面前，他在看清社会现状的同时，尽可能地给出最实际的办法，只不过无论他给出什么，如果一个人没有勇气，一个人没有舍弃某些东西的勇气，他的建议很难实行。
本帖最后由 jenny1982 于 11-4-10 06:15 编辑
书单之艾克哈特托利
2009年接触《当下的力量》，很奇怪，虽然翻译得不流畅，自己也无法理解，却还是一鼓作气读完了这本书。那个时候处于极度焦虑和抑郁的时候，我按照他说的办法感觉自己的一举一动，包括呼吸、手脚的行动等。然而，当时我的头脑思虑地太疯狂了，怎么做也无法停止下来，我很失望，总之这种办法对我没用。
2010年，其实我仍然没有理解，但是又很奇怪地，我还是重新看了一遍，甚至把第十章（与臣服有关）用自己的语言整理了一番，并且也发在了资源版块。但是到了年底，在我心理负担一下子减轻（就是做了第一帖的宽恕练习）之后，我开始看他的另一本书《新世界》，这实在太吸引我了，张德芬本人的书籍我不曾看过，我还是很感激她所做的翻译。我对翻译的要求只是流畅、简单，这本书就这样。在我能看懂之后，我便经常看这两本书，按照情况选择某些章节来阅读。目前，我看的是英文版，感觉更好一些（新浪共享上有下载的）。
其实，我对艾克哈特托利的感激根本无法用语言来形容，唯有通过理解他所说、按照他所说而行的办法，来尽可能活出真实的自己，以此作为对他的感激。
克里希那穆提?心灵导师?
偶以前也了解过一点他的思想,但是最后偶没有去继续研究了,因为没有偶需要的那些务实的东西.不过不合适我的东西,不一定不合适别人.说一句实话,我直觉判断它那些道理还是蛮深刻和务实的,只是 ...
庆伟 发表于 11-4-10 06:12 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
我看到你在探讨这个，我也很喜欢卡尔荣格，占星术这门学问太高深，我没有精力去学习。
书单之阿玛斯的钻石途径系列
现在回忆起来，我很庆幸自己当时产生了阅读各类书籍的兴趣，事实上，正是我所看的前期许多类型的书籍，将我导向了阿玛斯。我在卓越上找书看，起先好评仍是我的选书标准，于是我购买了《改变，从心开始》，然后它链接到了胡因梦翻译的许多书籍。可以说胡因梦这个名字现在已经成了我重要的购书线索。
我下载了胡因梦翻译的各类书籍，包括钻石途径系列。初看这几本书，我有些惊讶，这是在干什么，钻石途径，怎么像在做广告？不过我还是带着疑问看下去，没有因为怀疑作者做广告而弃之不顾。我看了前三本，发现书中提到的一些心理问题，我已经大半解决。由于第四本电子版本不全，于是我购买了纸质书。其实一开始只是觉得他说的有些道理，但仅此而已。
后来，我心理状态略有恢复之后，身体状态却开始大大影响我。我的体质问题变得凸现出来，我经常感觉自己忍耐不了身体的不舒服，尤其是冷的问题。我总是感觉自己四肢冰凉，一旦感觉自己冷，我就没有做事的力量了。为什么，我忍受不了身体的不舒服？我能不能忍受身体的不舒服，做自己该做的？某一天，我翻到了这本书的第十二章“我们的世界就是我们的知识”，我感觉里面有些东西可以帮我解决这个问题。于是我看，我分析，我探索。后来我发现了，身体感觉冷这是事实，然而不能忍受这种冷却隐含了大量的潜意识信念。当我放弃这些冷热概念，只是单纯地感觉身体的反应时，所谓冷的感觉，也不过就是一些肉体上的觉受、波动感而已，不至于忍受不了（当然，我不是在说南极那种状况，而是说我平日里面对的身体觉受，其实没那么大作用力）。我忍受不了，是因为当我在头脑中一说“太冷”了，各种与之有关的不舒服、不高兴等思想和情绪就开始控制我，开始影响我的做事能力。
现在，我仍然在看这本《无可摧毁的纯真》，看得越多越能明白他在说什么，越能应用于实践。
对于心理治疗的书籍来说,个人认为核心概念和技术比思想更重要,因为没有一本书的思想能真正印证自己的真实自我,没有一本书的方法能真正适合自己,一切都需要自己去悟.其实,书看多了吸收了大量的思想,反而会和真实自我发 ...
庆伟 发表于 11-4-10 06:24 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
当所谓的思想融入自己的生活，它就不再是别人的思想，而是自己的生活元素了。不过任何思想，作用都是“渡船之舟”，渡过之后就放下不再执着。
刚吃完早饭，我没有在意啊。只不过你回复的话其实是不清晰的。核心概念是什么？方法是什么？思想是什么？思想难道不是一个个概念构成的吗？思想不过是个指南而已，你懂了思想的实质，能够应用之后，并且化为生活的一部分之后，不需要再谈思想了啊。你说的那些思想的累积，不过只是死的概念和知识的累积而已。
还有我绝对怀疑的一点是，你说半个小时能够评价一部书的好坏。但是我仍然怀疑这一点，所以这句话恐怕可以说：“基本上，你可以半个小时就能判断一本书是否现在能为你所用，是否能迅速提供你所需的实用知识”。我没办法半个小时就判断一本书好坏，而且有时起初被判断不好的书，最后却对我极其有用。
但这仍然是个人化的经验，所以我也只是探讨，大家就不妨放开一点，不需要掩饰。你一直在谈感觉，可目前来说，逻辑仍然是你极其看重的。然而真实的生活就是要突破逻辑体系的，利用逻辑体系，但是该放下它的时候就放下它。
如果再探入地深一点，我对于“人性”这个概念也不明了。我不知道你说的人性究竟是哪个层次的，是那个究竟的至善（当然至善也有n多的定义），还是尽可能不伤害他人然后使自己快乐和满足，还是其他的什么。因为不同的语境之下，对你结论的判断也是不一样的。有可能，我会认为死的知识（暂时让它等同于思想吧）甚至比人性要好一些，端看人性如何定义。