最近在看英剧《是，首相》和《是，大臣》，充分感受了一把文字和语言游戏所带来的黑色幽默。
有时候，因为太急迫于探索，脑子里会塞满刻意为之的思想，然后晚上就会做梦。
感觉自己过于严肃了，我会去看些搞笑的家庭剧或者黑色幽默剧作为调节。
现在，理性思考的能力大有长进，然而我与慈悲心和智慧却没有什么深入的关联。我关怀的范围还是很狭窄，我关心自己小家庭中的家人，我关心路上见到的卖菜的老人，我同情患重病无钱医治的病人。而当我回忆起自己抑郁时的样子时，我却没有了关心，虽然我很少去评价，但偶尔我会认为那个时候的我其实非常自私。所以，我有时候感觉自己丧失了关心病友的能力，说话就不免显得无情。我很少再用温情的语言安慰别人，我一出口就想让对方直面问题，用各种话语阐述“接纳”的本质。但这显然不是什么灵丹妙药，需要安慰的时候这些话是无用的，需要对治躯体症状的时候这些话也是无用的，不同的抑郁阶段需要不同的治疗重心。
如何更好地平衡身体、工作、家庭和人际关系，是我当前所面临的挑战。我想2012这一年，更丰富的挑战会出现在我的生命中，因为我已决定要接触更多的人了。我知道，人际关系永远是最大的挑战，也是最好的老师。朋友们，虽然人际关系常常让你们痛苦，但人际关系里真的蕴含着宝贵的精神财富，如果你能带着好奇心观察自己和别人在互动时的种种表现，去探究这背后的动机，你一定会大有收获。 珍妮快成哲学家了,新年问好! 新年快乐啊珍妮！感谢过去一年你对我的帮助，没有你的耐心指导，不敢想想现在还会是老样子。祝福你！ 伺机而动的痛苦之身
现在，我深刻明白为什么自己需要时刻警醒不放松警惕了。因为痛苦情绪将人拽入黑暗深渊的威力实在太大了。当我认为自己足够清醒时，发生了一些事，令我再度感到压抑和沮丧。我觉得很奇怪，这样的事件从其程度上来看，不至于让现时的我产生此种感受。但我真的深深感觉到，我心内有一股将人往下拖拽的力量，随时等待机会，想令我陷入泥潭。是痛苦之身吗（痛苦之身的概念详见艾克哈特的《新世界》）？痛苦之身就像寄生虫一样潜伏在我们体内，以痛苦为食，通过让人小题大做的方式，来制造人的内部冲突（矛盾思想的连续运作）和人与人之间的口角甚至肢体暴力。怎么办？我发现有一股强烈的怀旧情怀升起了，我又变成了幼稚的、需要安慰的小孩，我又产生了向家人朋友倾诉的欲望，虽然我不知道自己要表达什么。但我忍住了，因为一旦我那么做，我就失去了一次宝贵的直面痛苦转化痛苦的机会。于是，我安静下来，我知道要转移焦点或者把情绪发泄出去都是很容易的事，但如果我对自己负责，那么我必须感受、体验自己此时此刻所有的情绪——焦虑、恐慌、沮丧、愤恨等。除了和它们呆在一起，没有别的正确办法了，我一边正常做事，一边体验、咀嚼它们。最后，应了一句话，什么都会过去的，它们也终于过去了。
在我恢复平静后，我开始重新回顾《新世界》这本书，主要阅读痛苦之身这部分。因为，我很明显感觉到，痛苦之身这几天正在我的生活中活跃，抓住特定的人、事来责备和对抗，以给我和他人制造更多的痛苦。毫无疑问，一个人的痛苦之身越强壮，身体所受到的毒害就越大，体现在抑郁症患者身上就是不同程度的躯体症状。在日常生活中，熟悉我们的人能轻易触动我们的神经，让我们歇斯底里，或者产生其他种种负面情绪。你不愿意面对什么，家人朋友越可能有意无意地提到什么，于是你的痛苦之身就开始活跃了。在我心内的痛苦之身仍然存在，这是毋庸置疑的，它会伺机而动，在我不警醒的时候，把我掀翻以壮大自己。所以，我必须警醒。只有警醒，才能使其衰弱，否则它就会进一步打击我的心灵、毒害我的身体。
以上是我的个人体验，强烈建议大家去看《新世界》的痛苦之身部分，然后结合自己的实际情况去理解作者所说的到底是否有道理。很多时候，不是外界事物引发了我们的情绪，而是累积在体内的情绪之身借助外界事物来壮大自己，不断制造各种负面情绪，期间可能产生很多我们事后后悔的举动，譬如暴怒情绪下的动手打人。 1# jenny1982 我也要试试，总是摆脱不了蠢领导给我的负面情绪 不知道在哪里看到一句话：“人的成长过程就是不断地验证小时候形成的世界观和生活模式。还有一句话：当潜意识没有进入意识的时候，就会外在地显示为命运。
RE: 【分享】我的心理治疗(主贴后续更新)
[url=当别人以命令式的口气说话时，你会有叛逆情绪，为什么？别人带着情绪说话，比如说出：“XX，你快点……；XX，你怎么不马上……”等话，我会感到自己的尊严和自由感受到了胁迫。我认为自己若按照对方所说的话行事，就意味着我放弃了自主权，而听命于他人。事实上，这是自我价值感低下引发的反应，我的价值绝不会因别人的言语和行为受到半分侵蚀，除非我自己没有体悟到自己的价值。所以此处的问题是，我将自己的价值感向外投射，形成了如下的观点或概念：“别人叫我干什么，我偏不干什么，才能显出我的个性和独特性；假如别人叫我干什么我就干什么，证明我屈从于他人，没有尊严，不管对方叫我干的事到底于己有益无益。”显然这样的概念很极端，毒性不浅。
jenny1982
我常常也会有这种类似的体验和感受，特别在意别人的看法和评价，如果别人对我和颜悦色，我就感觉特别舒服和高兴；如果别人对我态度严厉，我就会很难受，心想是不是自己哪里做的不好让别人不高兴。而且尤其对类似于师长、领导这类人的态度尤其看重。 看着楼主的文字，感觉很舒服，细腻，温暖，同时又不失理性和分析。精神分析的实质就是一点点深入自己的潜意识和早期记忆，将自己行为方式和认知模式背后的根本的世界图式展现出来。当我们对自己的早期记忆挖掘够深，那么我们就可以理解自己现在的生活方式的由来。这就是早期的家庭教育教导我们如何看待外在的世界，如何看待与他人的合作。 然后意识与行动良性互动，由修改后的认知指导行动，由行动带来的正性力量，然后二者不断互动，就可以内化为自己的生活方式和潜意识，然后就可能达到知行合一，所谓随心所欲不逾矩，当然这是理想状态。
我们的父母辈很少能有非常幸福的童年，这是大环境的使然。他们都生长在5、60年代，当时的社会风气是狠斗头脑中的私字概念，鼓励大家为人民服务，舍小家为大家。而这时违反人类天性的，所以这就注定了他们精神世界普遍是失衡的。我们普遍是生长在80年代，这个时代又是与他们生长的时代完全不同，这时大家普遍向钱看，提倡的社会达尔文主义的适者生存，只要你能够成功，别人不管你用什么手段，偷蒙拐骗痒痒都来。所以，这就造成了他们精神的又一次失衡。 看着楼主的文字，感觉很舒服，细腻，温暖，同时又不失理性和分析。精神分析的实质就是一点点深入自己的潜意识和早期记忆，将自己行为方式和认知模式背后的根本的世界图式展现出来。当我们对自己的早期记忆挖掘够深， ...
小刀 发表于 12-2-28 09:20 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
你说的这段话很真实，很中肯。潜意识是个非常深广的领域，有很多内容我们只能透过自己的行为去推测，这种推测可能对可能不对，但分析和推测仍然有很大的好处。另外，人的天性也很复杂，除了吃、喝、保护自己的动物本能外，还有其他许多天生的潜能。仔细观察自己，我们就可以发现这一点，譬如，我们对某些事很容易上手，对另外一些事却怎么都喜欢不起来。可惜的是，单一化的目标——努力学习、考热门的大学、选择热门的专业、找赚钱多的工作等等生活现实，已经让我们错失了很多宝贵的开发潜能的机会。但不管年纪多大，如果一个人不去发现自己的使命，那么他的一辈子就只是沉闷谋生、吃喝、娱乐，最后满怀遗憾地走入坟墓。所以，我认为不管我们几岁，都应该不懈地了解自我，同时寻找自己钟爱的事业。
与大家共勉！ 潜意识是意识层在错误认知、或是非正确认知后，点点滴滴压入心底的负面能量。（抑郁、恐惧、焦虑、愤怒、憎恨等）
抑郁、焦虑等神经官能症，只是这些潜意识冲破意识层，所体现的情绪反应。
其实，为什么精神类的疾病会有反复，是因为并没有真正解决内心最深处的潜意识情绪，所以有些人好了，又犯了。
潜意识是可以改变的，但是需要很多的智慧和耐心，不是那种《生命的重建》中的宣誓法就可以简单的解决的。 潜意识是意识层在错误认知、或是非正确认知后，点点滴滴压入心底的负面能量。（抑郁、恐惧、焦虑、愤怒、憎恨等）
抑郁、焦虑等神经官能症，只是这些潜意识冲破意识层，所体现的情绪反应。
其实，为什么精神类 ...
peaceful_heart 发表于 12-3-6 17:38 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
显然，宣誓法治标不治本，作用有限。彻底改变潜意识中负面的部分是项艰难的工作，我深有体会，恐怕是我一辈子的功课。不知你可否分享一下关于潜意识能量的个人体验？ 我认为，宣誓法虽然作用有限，但反复去宣誓那些对每个人都适合的真理，人的思想就逐渐地发生改变了，同时潜意思也可能就接受那些真理了。 我认为，宣誓法虽然作用有限，但反复去宣誓那些对每个人都适合的真理，人的思想就逐渐地发生改变了，同时潜意思也可能就接受那些真理了。
zhu489 发表于 12-3-9 09:33 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
当然，它还是有作用的。但对于一个急于摆脱痛苦的人来说，宣誓法有其陷阱，可能会拖延有效的治疗。人们可以说，只要你花足够的时间去反复宣誓，一定会成功的。问题是，足够的时间是多久？宣誓法会造成一些不切实际的幻想，缺乏基本的常识和一定的智慧，人们会误用宣誓法来逃避现实。事实上，只有直面现实，才能找到解决办法。只有看清了潜意识中的负面信念，宣誓语句才能有的放矢。否则，积极暗示也可能造成意识表层和潜意识的剧烈冲突，而当事人却觉知不到。我个人认为，千万不要把宣誓法当成救命稻草，你可以使用它，但请先弄清原理，搞清楚它和意识、潜意识、情绪和行为的关系。 本帖最后由 jenny1982 于 12-3-11 21:30 编辑
I am ……、 我正在……、我拥有（与语言提醒/自我暗示有关）
有时候，在做一些挑战和不确定因素较多的事时，我容易失去耐心，感到厌倦。原因很简单，我习惯于确定的答案，我讨厌模糊不清的状态。然而，现实是许多工作都带有模糊性。正因为有不确定的存在，才有学习和成长的空间。我当然“明白”这个道理，得出一个结论或重复一遍别人的名言是很容易的，动动嘴皮子就行，但知行合一向来是艰难的。那种时候，如果我能够暂时忍住不转移焦点（也就是找其他的休闲活动填满时间，暂时将那烦人的工作抛在一旁），我会感觉自己有股强烈的渴望：我想变得更有耐心。当我仔细思考这句话时，我对许多智者说的道理有了更深的体悟，尤其在耐心这件事上。“变得”意味着时间，意味着我通过各种手段终于变得耐心了，但是在耐心这个结果出现之前，我永远都处于或多或少的不耐心中，既然有不耐心的元素在内，在我看来它就不是耐心。耐心这种状态不含有任何的烦躁和想逃避的冲动（即不耐心的表现）。结果，我发现，除了在此时此刻体现出耐心外，其他做法都是拖延，都暗示着利用更多的时间来不耐心。再举一个例子来说明，某人在今天下了个决定：我下个月一定把烟戒掉。然后他可以继续在这个月猛抽。那么下个月会如何呢？他真的戒得掉吗？大多数的人永远都在做这样的计划，永远在拖延，最后总以计划的失败告终。事实上许多计划连一分钟都没有实施过。我相信有那种人，说下个月戒掉香烟就真戒掉了，但这样的人不太多。我们还是谦虚一些，不要认为自己是这种能瞬间改变的人为好。
回到原来的话题。当我稍稍安静时，工作还在眼前，于是我开始运用语言的作用，我缓慢地默念了下面这句话：“I am patient at the present moment”。（用中文可以说：我正很耐心地做……）我全身心地感受这句话，是阿，除了我自己，没有人能够阻止我在此刻拥有耐心这种品质。我保持着这种感觉，然后继续工作，眼前的工作不再那么讨厌了，事实上它渐渐变得有趣味了。我只管耐心地做事，而不再纠结有没有问题存在，因为很多东西就是没有准确答案，或者说我在此时无论如何都无法回答它们，我必须接受这个现实。在耐心的时刻思索和领悟这种真相会更有效果。
继续谈戒烟的问题吧。如果某人真心想戒烟，他不妨说，我今天就戒烟，我先戒一根烟，我以前每天抽十根，现在我抽九根，然后按计划执行。不管他今天是否完成了这个目标，到了第二天，他还是会和自己说，我今天正在戒烟。如此，渐渐地，他便可以减少对香烟的渴求，最终成功戒烟。一般来说，如果一个人今天计划了少抽一根烟，却无法办到时，就不要指望他能在某个时间点一次性地把十根烟给戒掉。我们大部分的计划都可以在今天实施，哪怕只花一分钟、五分钟、十分钟，你的计划就已真正启动了，已经是目标的一部分了。
我一直认为自己应该生活在未知中，让理想和目标自己显形。然后，我就沉空守寂，把大量的时间花在沉思上。然而，我发现人是可以拥有渴望，拥有理想的，最好的理想是精神品质，如耐心、友善、平和等等。你随时随地都可以实践这些品质，你可以通过洗碗、工作、买菜、听父母的唠叨来体现耐心这个品质。父母唠叨你了，深呼吸，默默地告诉自己：“我正在耐心地听爸妈说话。”最好慢慢地一个字一个字地在心中默念，感觉这句话对你的作用（头脑中的话语当然是有作用的，如果没有作用，许多人就不会因为妄念太多而患上神经症，当然这是负面作用），如果你觉得自己真的不再烦躁、愿意倾听的时候，不要松懈，继续保持那种感觉，必要时再提醒自己几遍。
你可以说：我正在耐心地打扫屋子，我正在耐心地听领导讲话；我正冷静谨慎地处理这个问题……如果这句话真的引导你产生了耐心、冷静谨慎的感觉，那么恭喜你；如果没有这种感觉，只是机械化的言语重复，那么请试一试将注意力更集中一点，让自己清晰地听到每一个字，理解整句话的意思。这种练习不会花你多少时间，你可以每天在任何事上练习：主语是你，关键词是优秀的人格品质（如耐心、友善、勇敢、幽默等），时态是现在。没人能保证它一定奏效，但想想你在其他领域花的时间（看电视、打游戏、QQ聊天），作出这个决定应该不算太难。
再强调一遍，类似耐心、谨慎、轻松等反映人类精神状态和品质的词是关键词，你很清楚什么时候需要什么样的品质。但只有在你相对平静，有能力忍耐不舒服情绪的时候，这种用现在进行时表达的语言才能较快地产生效果。因此，我认为，这种方法在人的身心状态恢复得较好的时候运用最佳。在中重度忧郁时，我们的重点是生理的调整和心理症结的深入了解，你可以做这样的暗示，但恐怕效果不会很明显，你甚至感觉不到它的效果。 {QQ63}献花献花