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楼主: 波波
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[原创] 我的森田日记

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811#
 楼主| 发表于 15-9-9 11:40:48 | 只看该作者
將「正念」(mindfulness)視為「純粹地注意當下每一秒所顯露的身心經驗」,教導病患應以正確的態度來練習正念修行:
1.不對自己的情緒、想法、病痛等身心現象作價值判斷(Non-judging),只是純粹地覺察它們;
2.對自己當下的各種身心狀況保持耐心(Patience),有耐性地與它們和平共處;
3.常保「初學者之心」(Beginner’s Mind),願意以赤子之心面對每一個身、心事件;
4.信任(Trust)自己、相信自己的智慧與能力;
5.不努力(Non-striving)強求想要的(治療)目的,只是無為地(non-doing)覺察當下發生的一切身心現象;
6.接受(Acceptance)現狀,願意如實地觀照當下自己的身、心現象;
7.放下(Letting go)種種好、惡,只是分分秒秒地覺察當下發生的身、心事件。

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812#
 楼主| 发表于 15-9-9 11:42:11 | 只看该作者
这些,可以说是对森田理念的解读。
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813#
 楼主| 发表于 15-9-9 16:11:30 | 只看该作者
焦虑或抑郁等负面情感往往令人痛苦,而趋乐避苦是人的本性,所以对于这些负面情绪,人们总想尽量把它们给扔掉,结果不但无法如愿,反而容易引发精神冲突(思想矛盾、心理冲突)和精神交互,导致症状越发严重、复杂。事实上,适度的焦虑是有益的,可以使人思维敏捷、精力旺盛、反应灵敏,交感神经系统的兴奋让人处于战斗状态。
适度的焦虑与抑郁,是人们可以利用的资源,并非完全是坏的。

对于症状,你越是接纳它,它越不会来找你的麻烦并甚至成为你的助力资源;而你越是想要克服它、消除它,它便越与你形影不离。正所谓:烦恼的狗,赶也赶不走。
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814#
 楼主| 发表于 15-9-22 23:27:56 | 只看该作者
采取“无论怎样痛苦,除了正视眼前生活的现状则别无他法”的态度去面对,无论多么痛苦,都勇于面对,顺应自然地感受人生的本色。

身处症状束缚和困扰之中的病友,若能做到上面这一点,就能在自己的实践中慢慢积累良好的情感体验,时机一到,就可以出现心机一转,从而体验到摆脱症状束缚的喜悦。

体验过这些良好的情感,对我们彻底摆脱症状的束缚就会大有信心!!
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815#
 楼主| 发表于 15-9-28 21:56:36 | 只看该作者
zxcxczhang 发表于 15-9-28 15:19
谢谢楼上各位!好久没来啦,这几天感觉很好,所以上来更新一下帖子哦~:)
在经历了数次生不如死的反复之 ...

对您的坚强非常佩服!

对您坚持写下这些记录大为赞叹!这是一件功德无量的事!我相信,对于还处于水深火热之中的战友来说,您的坚持以及与大家及时分享体验,会给大家树立一个很好的榜样!同时,让他们知道:并不是只有自己才这么痛苦!并不是只有自己在孤军奋战!并不是只有自己还在摸索适合自己的应对办法!。。。这些,都可以给大家莫大的精神力量!要知道,在状态低迷期间,坚持就是胜利!!

我自己也曾经无数次经历的状态的低迷时期,因此深知当时的痛苦、无助和无奈!正如您所说,深陷状态低迷时期,“是重回地狱,哪怕再如何努力都没有一丝一毫变化,只有在绝望中苦苦地煎熬与忍耐。”对此,我是感同身受的,也在很多年前就与大家分享自己当时的体验。现在,通过自救,并且在药物的帮助下,现在我已经基本上摆脱症状的束缚和干扰,能够重新享受正常的情绪体验和生活了,并成长为二级心理咨询师。此时,由于我已经没有当时的痛苦了,也就没有深度的体验与大家分享了。但是,我愿意用我所学以及我自己的经历体验来力所能及地帮助有缘人,如果因此能够帮助他们减少些许的痛苦,我就很高兴了。
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816#
 楼主| 发表于 15-9-29 09:35:29 | 只看该作者
真之 发表于 15-9-29 09:18
嗯,好的,让自己忙起来会好些,这的确是个好办法,专注去干一件事,能够让自己散乱的思维暂时停止,其实想 ...
如果自己的状态允许,能够做事就做事;如果自己的状态确实是低迷,厌倦感强烈,也没必要强迫自己去做事。能够做事,就说明自己的状态还不错,就算是当时感觉还受到症状的干扰,也只不过是效率有所受影响、比较低下而已,但自己至少还有心力去做事。

在状态低迷时期,抑郁的症状比较严重,是无法做事的。此时,如果勉强自己去做事,由于不具备心身条件,再加上自己的期望值过高,就会导致精神冲突加剧而容易使病情进一步恶化。在症状严重时期,就算我们什么都不做,一天下来也感觉筋疲力尽。因为抑郁症是一种非常耗费人精力的疾病。关于这些,我想凡是经历过抑郁的人,都深有体会。因为这些都是我们曾经经历过的。

一家之言,供参考。
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817#
 楼主| 发表于 15-9-30 10:21:22 | 只看该作者
本帖最后由 波波 于 15-10-12 23:11 编辑

经常为不安、紧张、焦躁等情绪所困扰时,这种内心冲突的精神状态容易使心身长期过度紧张、让身心处于疲劳状态,从而使心身失去自我调节的能力而陷入身不由己的窘境,这时许多心身反应和现象(以情绪为主要表现形式)就呈现自动化的了。而且,这种自动化出现的心身反应和现象让自己痛苦莫名,从而情绪越受困扰而陷入恶性循环。神经症就是如此产生的。 神经症一旦出现后,许多心身反应和现象(以情绪或想法、念头等为主要表现形式)就会呈现自动化,如以前就算是很微不足道的小事,现在也是不受控制地在脑海中出现。

要走出之前的恶性循环,就必须认知到上面的这些,并通过坚持学习践行森田,把森田作为指导自我实践的生活哲学,改变对症状的心态和之前错误的应对方法,不再受症状的束缚(但暂时还肯定会受到症状的干扰和负面影响的),学会用正确的心态和方法去应对,就会慢慢走出来的。

当然,如果时机成熟,有些人也会出现心机一转的顿悟而感觉从此大觉大悟,从此摆脱症状的束缚并恢复心灵的自由。但更多的人只能是在坚持学习践行中渐悟,从而慢慢走出来。不管怎样,只要努力的方向正确,方法得当,最终都会走出来的。

如果单靠自己无法走出来,就需要借助专业人士的帮助。如果有信任我的有缘人,我愿意尽我所能扶您一把,不过要想走出来,路还是得靠你自己走,我是无法背你走出来的(即我是无法替代您走出来的,这也是心理咨询的主要理念和观点)。
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818#
 楼主| 发表于 15-9-30 11:25:49 | 只看该作者
一个人如果长期超负荷的“异常”运转,就会使心身长期过度紧张而疲劳(从中医的角度来说就是损伤元气),使心身受损,使健康水平下降,从而引起身心危机。

对于不同的个体,同样是身心危机,表现形式却可能各种各样,因人而异。不同的人,身心危机的表现方式是各不相同的。因此,神经质症的各种“病”的命名就应运(现象)而生了,如社恐、疑病、惊恐发作、强迫、焦虑。。。等等,不一而足。

可是,不管表现形式如何,其根本原因却几乎是相同的。即森田理论所指出的思想矛盾(精神冲突、心理矛盾)和精神交互,是错误的应对导致的。而之所以出现错误的应对,主要是由于人的心态和认知出现了偏差或错误而引起的。无论是谁,都会有不安、紧张、焦躁等所谓的不良情绪出现,关键是,我们应该怎样去正确应对。也就是说,在生活态度出现偏差,陷入精神危机时,我们如何才能安然度过危机,就成了非常重要的问题了。
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819#
 楼主| 发表于 15-9-30 11:35:42 | 只看该作者
本帖最后由 波波 于 15-9-30 16:11 编辑

“即便理论上弄懂内心纠葛发生的原因,也并不等于解除了病症。”
若仅仅从知识上去理解,治不了病;即使从理论上多少有所了解,也治不好。重要的是行动,唯有行动才能使一切问题迎刃而解。
譬如,初学跳水。站在跳水台上,看到离水面那么高而感到恐惧、害怕,这是许多人都有的正常的反应。但是,如果想等恐怖感消失之后再跳,那就永远也跳不成。如果即使害怕、恐惧,也忍受着这种感受大胆地跳,慢慢就能学会跳水;否则,永远也别想学会跳水。
但是,即使从道理上想通了:“要先采取行动”,但要真正做起来却不那么简单。可以说这简直是一个很难突破的瓶颈!!许多人感觉使用森田无效,就是被这一瓶颈卡住了。能否取得成效的关键在于:是否能够不受制于心中的不安,尽管还有所困扰,也要逐步付之于建设性的行动。有时一旦实际做起来,往往会比预想的要容易得多。
要想摆脱苦恼,首先要正视它, 而不是回避它, 并且无论如何要付诸行动。 归根结底, 行动是打破苦恼的第一步。

“所谓顺应自然,就是如实地承认苦恼、不安,并随着人本能的对‘生’的欲望的要求,去进行建设性的活动。”
不可否认,任何人都有不安感;它是人能否安心生活所需的一种警惕心理。因此,这种不安感可以说是人类能够更好地适应生活所需的一种安全阀。如欲将不安感视为异物而予以排除,是不对的。
谁都经历过在应考、 面试、 开会发言或提职考试前所感到的不安,这些不安根本不足为怪。 而且正因为有这种不安感,人们才十分谨慎, 努力学习, 或认真做好发言的准备,从而才能取得较好的结果。因此,这些不安感是为人们能更好地适应生活而安置的一种预备信号, 也可以说是人本身所自然具备的一种心理现象。


今天开始仔细看冈本常男先生写的《克制自我的生活态度》,有感而发了几个帖子,与有缘人分享。
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820#
发表于 15-9-30 11:36:50 | 只看该作者
波波,很感谢你的森田日记。

我想问:报考二级心理咨询师的条件?
我是硕士,并且是高级工程师。
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821#
 楼主| 发表于 15-9-30 15:13:36 | 只看该作者
thail08 发表于 15-9-30 11:36
波波,很感谢你的森田日记。

我想问:报考二级心理咨询师的条件?

谢谢老朋友阿泰对我这个主题帖的关注!

据我所知,各地对报考二级心理咨询师的条件要求有所不同,我是在广西报考的。在广西,你的这种条件已经具备直接报考二级心理咨询师的基本条件了,通过参加二级心理咨询师培训并拿到合格证后,再找一单位出具之前从事过至少三年心理咨询的工作经历证明,就可以直接报考了。

如果你在长沙报考的话,就需要了解当地报考的条件。
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822#
发表于 15-9-30 15:26:07 | 只看该作者
谢谢波波的回答。
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823#
 楼主| 发表于 15-10-11 16:43:47 | 只看该作者
心理健康,是一个大问题!
其实,我们都经历并体验过:不管是身体方面,还是心理方面,当出现问题时,都会感觉非常不舒服,感觉痛苦。但心理方面出现问题时,痛苦会更甚!

其实,道理也容易理解,因为当仅仅是身体出现问题时,通过心理方面的调节和自强,是可以有效转移或者不再关注自己的身体痛苦;但当我们的心理出现问题时,心理的调节能力就丧失了,而身体却无法很好地发挥调节作用。对此,比较身体残疾的人和心理残疾的人的表现,就很明显了。有许多身体残疾但心理健康的人,依然表现令人钦佩,如张海迪、海伦·凯勒、《钢铁是怎样炼成的》的作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基等;但如果心理残疾,就算身体无恙,也会造成许多悲剧,如张国荣、海明威等。。。
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824#
 楼主| 发表于 15-10-16 11:41:37 | 只看该作者
如果我们只看重自我,把注意力放在关注自己的机能上的不足及对自我的不满等思想,他的焦虑水平就高;如果只注意到外部情境,并有较高的应付水平,这时的焦虑水平就低。

我们的认知可以影响到我们的生理反应和情绪状态。在心境和自我语言之间有着某种关系。思想可以影响行为。

要改变行为,就必须在行动之前先想一想。这样就能使之前的不适应行为“去自动化”、“去习惯化”,并为产生新的适应性行为提供可能。
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825#
发表于 15-10-21 09:14:24 | 只看该作者
据我所知,心理咨询师二级直接报考的条件还必须是教育学、心理学和医学专业。
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