构建生活

乱贴标签

有个叫阿诺德的年轻人来找我咨询。他生怕自己会变成

一个同性恋者，且害怕自己和男性的关系过于亲密。我告诉

他，说他并没有同性恋，并且，他和男性的关系也并不“过

于亲密”。他听了，很是吃惊。我说这个故事，有什么意义呢?

正如许多人并没有神经症，而只是偶有神经症表现一

样，许多人也只是偶有同性恋倾向，这没什么奇怪的。我们

给某人贴上“同性恋者”这一标签，指的是这个人有同性恋

者的稳定的特征，也就是说，在其一举一动中，都带有同性

恋者的倾向。不过，我们并不能时时明确地觉察到这种倾向，

因为，我们可以是司机，可以是到商场买东西的顾客，可以

是网球裁判，还可以是恋人。显然，时间不同，身份便不同。

而变化，却正是我们的特征。

事实上，阿诺德和男性并无“过于亲密”的交往。“和男

性有过密交往”这一说法很抽象，它不过是把一些瞬间存在

的事情过于简单化罢了。实际上，两点多钟时，阿诺德曾和

爱德华握过手；4点半时，他和比尔挥手告别；5点40分时．

他和一年轻小伙子一起穿过停车场。不过现在，阿诺德不可

能和男性“过密交往”。因为，所有的关系都是不固定的。阿

诺德需要处理的是此时此刻的一切。这也正是我们每个人所

应面对的。

若干年前，那时我还在搞人类学。有一天，有个人对我

说，人根本就不是社会所造就的。他说，社会根本不能让我

们去干任何一件事情。所谓社会，就像人患的神经症一样，只

是一个抽象概念。这一概念只对两种人有用：一类是专门研

究社会学的人，一类是企图为自己开脱责任的人。因为，事

实上的情况是：阿姨教我们识别好坏；父母给我们指引生活

的目标；老师、伙伴、同事有意无意地教给我们如何成为社

会中合格的一员。显然，正是上述一个个人，而不是什么抽

象的社会，使我们完成了社会化的过程。不过，影响每个人

成长的人群结构各有不同，即便是同班同学，接触的人群也

各不一样。关键的问题在于．我们所受的影响来自于每个具

体的环境和每个实实在在的人，而不是来自于抽象的“社

会”。

不过，生活中总有一些空泛、抽象的东西，用某种奇怪

的方式来影响我们的情况。这些抽象概念如“神经质”、“同

性恋”、“坏脾气”、“问题儿童”、“疑病症”、“坏姑娘”、“懒

鬼”、“虔诚”等。一旦我们把这些标签贴到自己身上，并且

心悦诚服，那么，我们就会真的觉得自己变成这些样子。而

且，一旦贴上这些标签，我们就再也无法灵活地认识世界，无

法随机应变地处理眼前的一切了。

因此，我反对像阿诺德那样，简单地把自己归入同性恋

或异性恋的行列。他远不是如此简单。我要求他无论是和人

家一起上街买东西，一起观光，还是一块儿就寝，都应该好

好去做，全心全意去做。因为，这些问题远比个人的性取向

更为重要，因为前者涉及的是一个人的人生目标指向。由阿

诺