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本帖最后由 shengu 于 11-3-11 22:43 编辑
邓老师的文章写的真好,真是句句真金,很多地方和自己产生共鸣,自己感悟到的,身体力行的正是朝着正确的方向前行,现记录下邓老师文章的精华:
1,“要想真正地走出强迫,我们不但要停止内心的冲突与对抗,还要把注意力从内心里真正而彻底地拿出来,放到现实的生活和工作中,去把该做的事情做好,这样你就会自然地知道到底什么是该做的,什么是不该做的”。
2,“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
这首歇语的意思我在前文《抛开“头颅”,回归自然〉中就阐述过,它是告诉我们,其实我们每个人原本就是佛,就是清净圆满的,根本就不存在什么障碍、问题等,所以也根本用不着我们去追求成佛,只需要回归本来的我,也就是佛了。
而同样,我们的这个世界也是如此,原本就是和谐自然的,其实无所谓高与低、白与黑、好与坏、净与脏、生与死等等,因为这一切一切都是这个世界的组成部分而已。所谓的不同,只是我们人自己的心在分别他们。所以只要我们不再分别,那么一切也都回归本来,也就达到了佛说的不垢不净、不生不灭的和谐之境。当然不垢不净、不生不灭不是指没有干净与肮脏、生与死,而是说它们是一个整体,根本就用不着去区分。
3,我觉得能够改善我们性格的方法,就是明白我们性格和症状是怎么形成的.因为明白了这些,我们才知道我们自动就这么做,自动就这么想的的原因和动力是什么?知道一切的前因后果,我们才可能醒悟和打破这种状态,这就是佛说的知道就是改变了.而性格和症状形成的原因具体是什么呢?其实就是我们以往的生活经历和成长过程。因为某些经历,而使我们形成了某些性格,而某些性格又导致我们对生活的某些态度,而某些态度又最终导致我们出现了某些症状。这个我在前文〈症状产生的原因〉里论述过,有兴趣的朋友可以去看看。
其实性格本身是没有好坏之分的,不论外向还是内向都有自己的优缺点,我们一个人的成功或快乐与否,不是来自于我们完全克服了自己的缺点,而是来自于我们把自己性格的优点发挥了出来。所以我们能做的,或者说正确的做法就是改善自己性格,而不是完全改变自己的性格。就拿执着来说,其实任何的成功都是离不开执着的,因为执着代表着坚持和毅力。而我们强迫的朋友很多都受了执着的苦。而实际上呢,并不是执着的本身害了你,只是你太执着和错误地把执着放在与症状的斗争中去了,所以你的问题是出在“太和错误”上,而不是执行本身上,但如果你就此把执着全部都改了,做什么都不坚持,不努力了,你说你可能走出症状吗?不可能!因为走出症状本身都是需要你的坚持和毅力,只是这个执着需要你把它放在正确的地方,同时客观地看待问题,放弃那个“太”字而已。
说到这里,我们改善性格的最重要一个态度和行为也浮现出来了,就是坚持,以一颗平常的心态,不急不躁地坚持到底就可,因为任何的变化都是积少成多,从量变到质变的。只要我们塌实地一步一个脚印的走,总有一天成功的喜悦就会来到我们身边。
4,就是要知道睡眠的规律:睡眠是一个自然的生理现象,它有自己的一套规律来让我们每个人进入梦乡,所以当你烦恼而睡不着的时候,你根本就不用去担心睡不着的问题,只要你静静地躺在床上闭上眼睛就行了,睡眠会自然而然地引领你睡着的。这就是为什么我会在前一条的最后说不去想它、不去管它的意思。当然进入梦乡的时间长短是因人而异的,但不管长或短,你只要记住不去管它,不去想它就对了。 |
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