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2005年2月中，正好过完春节，虽然每天都会了解有关焦虑症的各种知识。也看了大量的关于心理，禅文化。每天铭记佛祖的真言 “一切众生，皆有如来智慧德相，但因妄想、执著，而不能证得本有之如来智慧德相。”佛告诉我，世事都有因果，现在经历的这场劫难，是我以前的过错太多。而如今必须积德从善，方可改变其命运。
对以前的自己做了深刻的反思，我存在以下一些问题：
1 张狂
在20-24这段年龄阶段，做事非常张狂，丝毫不考虑别人的感受，也不给别人面子。例如在一些公开的会议上，会豪不给面子的指出别人的问题。有时候造成别人非常难看，而我以看到别人难看为我最大的快乐。因此在这段时间里，往往以张狂为乐。
2 做事要求完美
世上本完完美之事，而我又要求自己做出完美的事情。
3 心胸狭隘
我看到别人比自己强，我心里就不舒服，要求不能输给别人，一定要比别人更强。我认为这次得焦虑症和这个性格特点有很大关系！
4 太过执着
西方励志类的书籍之前看过很多，总认为只要努力，就能名利双收。其实中国和西方社会环境不一样，西方的励志在东方也许就不行，常常给自己制定一些计划（如要赚多少钱！ 要拥有怎样的事业！.....) , 给自己造成很大的压力。
我总结了我自己的这些特点后，我认真的反思，我应该怎么去改正。 在2005年2月的中旬，我给自己制定了以下几条原则：
1 自立.积极
自立
我得病7-8个月了，给家人特别是父母也带来了很大的痛苦，想想一个母亲，父亲看到儿子生活很痛苦，内心也是非常难受。我母亲得病了，估计和我给他带来的影响有关系！
从此，我决定在我的亲人，朋友面前不再描述焦虑症的痛苦，也不希望从他们身上获得同情与安慰，我想一个得焦虑症的人，最大的心理是希望周围的人能够给与同情与安慰，我们必须放下这些错误的想法，让自己站起来。病是自己得的，痛苦就应该只是自己承受。
非常清楚的记得，在2月底离开老家的时候，给自己定了一条规定：" 由于是得焦虑症死了，死要死得远一点，不要得到别人的同情和安慰"
积极
大半年的时间，一直都在混沌中度过，内心总想积极的生活，但是每当晚上失眠的时候，白天没法工作的时候，真的很难积极的生活，不过还是活下来了。所以对焦虑症的人，说积极的生活，真的显得苍白无力，在焦虑来临的时候，那些生硬的理论与教条都无法驯服住焦虑的魔鬼。
但是有一条咱们要坚持住： 要活下去，不能精彩的活着，那就落魄的活着。
2
自强不息，厚德载物
健康是所有财富名利的基础，如果我们不再健康，追求这些已经失去意义。以前为了追求名利，心胸狭隘，执迷不悟，现在是该放下的时候了。而我们又生活在这个社会中，而我毕竟不会出家成佛，因此我们需要正确的生活方式，在熟悉<<易经>>的过程中，认同了 “天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”的道理, 从《易经》的理论上分析了人与自然，人与社会和谐相处而不冲突的唯一原则。
"君子应该运动刚强劲健，即使颠沛流离，也不屈不挠；君子应该像大地一样，承载(包容)万物。 "
社会纷繁复杂，面对名与利，我们应该通过自身的努力获取，而不能当小人,要做君子，面对周围的人和事，无论是好和坏，我们都应该包容，像大地一样，没有好坏之分，都是平等包容承载。
这是我2005年2月中旬以后，我把这2条准则写在一个纸条上，每天放我的电脑包里。让自己痛苦的时候，能够看到希望。
虽然自己看了这么多东西，心态自认为也放得很松了，我感觉真的没有太多的压力在我身上了，但是焦虑症还是丝毫未减轻。还是和2004年10月份一样，非常严重，走路都会感觉腰快撑不住了。
在家2个月了，去银行查了一次帐，发现只有6万的存款了，记得有一部分工资都放我女朋友那边，计划在广州的洛溪新城买房，2004年5月份的时候当时定金都交了，得病以后就没买了，把定金要了回来，2004年底和女朋友分开后，那一部分钱也没要了。在大半年的时间里，都花了差不多6-7万的费用了（包括自己在外跑来跑去的生活费）。人在痛苦的时候，买药都是不记成本，只要有效！加上我平时也不会理财。生活的压力也来了，需要外出赚点钱了，不能老待家里，在2月底再次去了广州，在广州找事20天后，离开广州-到海南（海口）,下面我将讲述我在海口的8个月经历，其中有营养疗法，与第1次森田疗法实践
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楼主: imlsq
雷达卡
发表于 09-10-16 14:57:13
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