谢谢提醒，换成1粒后，没觉得有太大的波动，反而通过学佛，自己能平静心态，病了本来要多休息的，但是还得完成本职工作，这个时候可能我们要付出更大的精力和毅力，扛过去吧。就像我的一个哥们说的，三年河东，三年河西，人总有顺和不顺的时候，顺的时候什么事都好，不顺的时候就抗过去吧！
是贪欲，是自私自利，是只顾自己的舒适和位子，这些都放不下， 所以我会抑郁，如果真的看破、放下，真的看低自己，接纳自己，抑郁或许就会不攻自破，平平淡淡过日子不是挺好吗，保持现状就挺好，不一定非要做出什么，但是偷懒和自暴自弃则大错特错，我往往以抑郁为借口，啥也不干，总想呆着，睡觉，如果不逼一下自己，这种恶性循环，习得性退缩，如何才能得到改观呢，当下，一个有毅力的人，是无数个当下的坚持构成的，所以当下你的决定，你的行动才是最最重要的，是退缩，是向前，不要总纠结，接纳了就不会再纠结，活在当下，时常感恩，知足常乐，不惜力，不否定，多鼓励，多坚持，使自己走上一条良性循环的道路，这才是关键！
佛说：尘世间的一切劳苦都因为拥有的不去珍惜，没有的却拼命想得到。
佛法的真义是只讲耕耘，不求收获，真正修行人不见世间过。
佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
佛说，恒顺一切众生，首先在心里要尊敬和喜爱，才能做到恒顺。
“无我”，是针对尘世“太有我”而说的。人们看“我”太认真，所以有种种烦恼。烦恼来自名、利之累，其根就在于人们总惦记着“有”。总惦记着“索取”，“占有”，自然就“无”快乐。只有绝权欲、弃浮华、不贪不占、不卑、不畏、不俗、不谄的“大无”，才会有大勇、大才、大智、大德的“大有”。不计较得失者，往往能收获得多；贪婪自私，反而收获不大。
{QQ79}
百忧解2粒33天，1粒11天，还是有很强的欲望，想变外向，想能说会道，想变聪明，想比别人强，这么多的需求，自己很难满足，要知足当下，专注当下，把这些贪念用中性的正面的解释和观念盖住，心里就真的宁静了，顺其自然，不纠结！
百忧解2粒33天，1粒11天，还是有很强的欲望，想变外向，想能说会道，想变聪明，想比别人强，这么多的需求，自己很难满足，要知足当下，专注当下，把这些贪念用中性的正面的解释和观念盖住，心里就真的宁静了，顺其自 ...
真之 发表于 12-10-10 07:56 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
过去的我就是这样的，一模一样。
但我觉得这个问题一天不解决，我们就一天得不到解脱。
放下的确困难，但是仍要努力去实践。可能经历次数多了，也就自然而然地懂了。
你也10年以上了，还不服软吗？不过，这种想法也是一种症状，不接受自己，等好了应该就没事了，坚持服药，一定会好！
感同身受，但是去年康复的那段时间，好像真的做到了放下，这些问题都不是问题，而且觉得自己很好，状态也保持的很好，但是复发以后这些问题又都一股脑的出来了，看来上一次康复，我的人格没有得到完全的修正，遇到压力又一次中枪，看来必须要服软了，认命吧，能做到的通过毅力努力的去干，至于做不到的就任它去吧！深信因果，可能自己上世所作恶业还没有偿还完，该吃的苦不知道什么时候是尽头，活着也只有隐忍！
我要向楼主学习，我也正在看有关佛教的书。上回是弟子规把我拯救出来。每次抑郁来袭，我都得寻找书籍的力量，虽然睡眠一直不好，但我改变了认知，看来，心里加上药物的治疗是必要的。
本帖最后由 真之 于 12-10-11 09:45 编辑
{QQ81}飘雨让我们共同加油，百忧解两粒第33天，1粒第12天，看了凡四训心得：一心向善，正念现前，一心感恩，正念现前，一心知足，正念现前，一心无我，正念现前，一心宁静，正念向前，一心平常，正念向前，一心利他，正念现前，一心敬人，正念现前，一心助人，正念现前，一心无欲，正念现前，一心无求，正念现前，一心平淡，正念现前，一心朴实，正念现前，一心是爱，正念现前，一心接纳，正念现前，一心耕耘，正念现前，一心付出，正念现前，一心勤勉，正念现前，一心乐苦，正念现前，一心吃亏，正念现前，一心乐舍，正念现前，一心忍辱，正念现前，一心坚毅，正念现前，一心勇敢，正念现前，一心积极，正念现前，一心乐观，正念现前，一心豁达，正念现前，一心放松，正念现前，一心快乐，正念现前，一心谦卑，正念现前，一心低调，正念现前，一心包容，正念现前，一心自信，正念现前。当正念填满我们的大脑的时候，把抑郁的邪念全部去除掉，欢喜心便一定能升起！观察自己的思想，是否做到了正念，否则便有私欲，为私则恶，必须把这个观念抛弃掉，用正念、积极的想法取而代之，心中看到什么，世界便是什么，一切相皆为虚妄，相由心生，起心动念则不能随意，邪念一起，我们就知道该如何选择了，只有这样才能有利于我们走出，比如你满脑子都是利己（恶念），你怎么可能满足和感恩呢，认知的改变也非一朝一夕，不要急，慢慢调整。还有很多正念可以完善我们的人格，我可能只认识到这些，希望大家补充！
感同身受，但是去年康复的那段时间，好像真的做到了放下，这些问题都不是问题，而且觉得自己很好，状态也保持的很好，但是复发以后这些问题又都一股脑的出来了，看来上一次康复，我的人格没有得到完全的修正，遇到压 ...
真之 发表于 12-10-10 09:21 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
其实经历了这么多次，我的理解是，我们的人格不需要再修炼了，一方面性格已经定型，另一方面这些消极想法有时是病症的表现。病好了就没事了那才是常态，那个时候即使我们的性格仍旧如此，但并未受到过多的困扰，这就是一个正常人的标准。
所以我始终认为，我们是没有错也没有缺陷的，不需要对认知进行矫正。每个人的认知都有偏差，没有所谓的统一标准。而健康的心理就是接受自己，让自己融入到社会中，带着平和的心态去生活、工作。这些，是我们服药控制症状之后都能够做到的。
内向的人也有很多可以平和、与世无争，性格没有是非对错。如果硬说缺陷，可能就是我们基因段的异常吧，但每个人都会生病，只是我们这方面的免疫力更弱罢了。
你说的太好了，接受了自己，问题也就不是问题了，不接纳自己，总是纠结，当然越想越成问题，带着平和的心态去生活、工作。
“无我”，少私寡欲，乐善好施，做个平常人，心真的越来越清净了，只要真的做到没有自己，不为自己的得失、痛苦而忧愁，你的状态就会好的多，有我即为恶，这时需要告诉自己这是邪念，不能执着！
864# zxcxczhang 我们是没有错也没有缺陷的，不需要对认知进行矫正。每个人的认知都有偏差，没有所谓的统一标准。而健康的心理就是接受自己，让自己融入到社会中，带着平和的心态去生活、工作。这些，是我们服药控制症状之后都能够做到的。
说得很好！
罪莫大于可欲，祸莫大于不知足。咎莫大于欲得。故知足，知足常足。《道德经》
随喜赞叹！
真之非常精进{QQ79}
阿弥陀佛，传统文化和佛教，确实能够净化心灵，平静多了，药也停了，因为身上起包，痒的受不了，少为自己想，多为别人想，不贪，不贪吃，不贪财，不贪权，不贪睡，不贪舒适，多付出，不求回报，这才是正道。