知日！知日！这次彻底了解日本

美惠子

                          实拍：日本穷人是如何过年


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    在金融海啸冲击之下，许多日本人已经成了牺牲者。虽然还没有到入土的程度，但是困苦中许多人只剩下一具空壳的身躯。据日本政府的最新统计说，过年之前，至少有1万名产业工人被赶出了工厂。而媒体估计，到今年3月，全日本至少有10万名产业工人遭解雇而无家可归。

    日本人过年过得是元旦。新年期间，日本东北地区、北海道、临近日本海的几个县均遭到暴风雪的袭击。而失去工作的人们，尤其是从东北的农村来到东京和关西地区打工又遭解雇的“农民工”们，变得有家难回。同时，一些被迫离开工厂宿舍的劳动者更是流落街头，蹲守在车站或豪华大楼的角落里躲过寒夜风雨的侵袭。

    以往，日本的志愿者机构都会在流浪汉比较集中的车站前或公园里施舍年夜饭给这些无家可归的穷人们。但是，2008年的岁末，由于大批失业工人涌入东京街头，使得一般的志愿者机构根本无法救济这些人。于是，东京的工人组织开始在东京市中心的日比谷公园里搭起了一个“过年派遣村”来救济这些“有家难回，无家可归”的失业工人们，让他们能够在新年期间有一个睡觉的地方，有一个可以填饱肚子的去处。

“过年派遣村”从12月31日开始接纳失业人员，刚开始收容了130人，到元旦之夜已经达到250人。而今天，来领取食物的有450人，登记入住的超过280人。这一情况逼得日本政府也坐不住了（政府反应：http://www.ribenxinwen.com/html/a/200901/03-1278.html）

    我在今天下午赶到这个“过年派遣村”采访，目睹日本穷人们的困苦情景，也目睹日本善良的志愿者们的无私援助，心中有太多的感触，便用相机记录了一组镜头，让网友们了解日本社会真实的一面。同时，也突发奇想：在中国的春节期间，是否也有中国的志愿者们来帮助流落街头的同胞，让他们体味到人间的一丝温暖。

这位年纪才40岁不到的男人，刚刚在半个月之前遭到工厂的解雇。裹着毛毯坐在“过年村”的边上，不知在想些什么。

老人坐在日比谷公园里，正在从包里寻找最后一块面包。他说老家在东北的山形，到名古屋一家汽车零部件工厂打工，这次被解雇了，没有钱回到老家去。口袋里只剩下最后的1000日元。我给了他5000日元，他快落泪。

在日比谷公园门口等待入住“过年村”的流浪者，边上走过的是牵着小狗到公园里散步的有钱人。也许不愿意被有钱人看到自己的穷困状，这位流浪者侧过了头去。

“过年派遣村”竖起了“反贫困”的旗子，边上是志愿者们捐赠的毛毯。但是，这个村的负责人告诉我，本来是很希望有愿意接受这些失业工人的公司出现，但是，这个“派遣”（就业）的愿望估计乃以实现，实际上“过年派遣村”变成了失业者的“过年村”。

全国各地的善良的人们寄送来了大量的粮食和蔬菜，在“过年村”的门口堆起了小山。该村的负责人说，目前最困难的不是食物，而是公园内没有做餐的地方，水都要从远处去拿，一次要做几百号人的饭菜，实在太困难。

大批的志愿者放弃新年的休息时间，来到“过年村”帮助做饭。

做饭团是日本女人们的拿手好戏。据悉，今夜的晚饭是一人一个大饭团，加一杯酱汤。

理发店的志愿者也来到“过年村”给失业者理发

这些帐篷便是失业者们的新年之家。“过年村”在1月5日结束，这以后的日子该怎么过？

这位志愿者老妈妈正在帮助做饭，她的腰里别着一块手绢，据说这是“过年村”志愿者的标志。

志愿者医生在为患病者诊断病情

当我结束采访，离开“过年村”时，路上遇到不少闻讯匆匆赶来的失业者。

美惠子

                    日本大学毕业生上班第一天先擦皮鞋
                      http://xujingboblog.blog.sohu.com/215553657.html

    4月1日，对于日本社会来说，是“新年”的开始。

    与中国不同，日本的财政年度是从当年的4月1日起到来年的3月30日止。不仅国家预算如此，企业决算也是如此。于是，在4月1日，日本社会就出现了这样的诸多风景：大学毕业生开始第一天上班，新生开始第一天入学，公司职员开始到新部门报道，政府各部门开始花新年度的预算。同时，一大批先辈宣告退休，一些公司职员开始离家被调到别的城市工作。就连各地的入国管理局也是最忙，大批的外国人开始更换签证，因为大家几乎都是在3月底签证到期。

    4月1日，日本各大公司都举行新职员入社仪式。对于每一位刚离开大学校园，好不容易得到一个就职机会的年轻人来说，这一个入社仪式，是人生的一个重要里程碑，因为自己由此成为一名“新社会人”。因此，每一家公司都把这一个入社仪式安排的十分的庄严和隆重。（相关报道：http://www.ribenxinwen.com/html/a/200904/01-2288.html）

丰田汽车公司的新社员入社仪式

    第一，这一天，所有新职员，不分男女绝对是穿统一的黑蓝色西服参加入社仪式。这是日本“新社会人”的统一制服，没有人规定过，但是属于日本社会的约定熟成。如果这一天你穿一件红色，那绝对会成为另类，弄不好还不让你进会场。

松下电器公司大坪社长到场向年轻人训话

    第二，这一天，绝对是公司的最高领导人??社长亲自到场致辞。一位社长代表公司的一个时代，所以，社长不仅作为公司的最高领导人说话，同时也作为大家的先辈说话。因为日本的大公司都已经很少有创始人在位了。

新职员给先辈擦皮鞋，这是哥伦布公司的传统。

    第三，各公司绝对会在入社仪式上安排令人难忘的内容。三菱铅笔公司安排了每一位新职员削铅笔，而东京著名的皮鞋公司““Columbus”（哥伦布）则安排新职员给老职工擦皮鞋。日本航空公司的空姐们则每人要求折一架纸飞机，写上自己的心愿，在入社仪式上跟着社长一起抛向蓝天。

（相关报道：http://www.ribenxinwen.com/html/a/200904/01-2294.html）

    第四，所有的年轻人都开始眼睛贼溜溜地瞄自己的新同事，看看是不是因此会产生桃花运。

    日本的一项社会调查显示，新参加工作的年轻人的第一份工资该如何化？都已经有了打算，70%的人用于储蓄，另有60%的人准备购买礼物报答父母的养育之恩。（相关报道：http://www.ribenxinwen.com/html/a/200904/01-2289.html）

    至于日本社会最为强调的对于企业的忠诚心问题，69%的年轻人表示会终生服务于自己工作的企业，而31%的人，则表示自己可能会跳槽。

    虽然目前正处在金融危机的沉重打击之下，日本社会整个黑暗。但是，一位小女孩在接受东京电视台采访时说的一句话，挺能鼓舞人心：“这次的金融危机是百年一遇，这次挺过去的话，今生今世就不会再遇到了，前途光明！”

美惠子

         
              日本白领爱在墓地里吃饭看书
http://xujingboblog.blog.sohu.com/205063213.html

    日本鬼怪的故事常常出现在电视节目上，而且还拍了不少的电影。每隔一段时间，一些电视台会邀请日本社会名流亲身讲述与鬼相遇神交的经历，神乎其神的样子，煞是好玩。

    我曾问过日本人：日本人是否都认为这世界上真有鬼怪存在？结果至少有8成的人低头称是，落得我好生奇怪。

    其实，在东京也好，在日本的地方城市也好，一栋公寓楼的边上常常就是一处很大的墓地，活人与阴魂同居一处，又相碍无事，也许只有在日本才可以看到的风景。

    前不久，横滨的朋友松本约我去吃晚饭。与松本夫妇有半年没有见，喝上酒就没完没了。醉了，就睡在他们家。一早起来，拉开窗帘，想享受一下阳光的美丽，结果吓了一身冷汗。万万没有想到，窗外就是一个墓地，几百座的墓整整齐齐地排列在那里。原来相隔一墙，我与阴魂们作伴了一夜。

    松本太太见我脸色不好，忙问我是否昨晚睡的不舒服？我说不是睡的不好，连梦都没有做。只是觉得你们太有本事，敢做“守坟人”。

    松本听了我的话，是哈哈大笑。他说在日本，人死了就变成了佛，灵魂就变成了神灵，所以与死人为邻，等于在接受佛和神灵的保佑，运气往往会很好。

    松本的这一观念，与我相距实在太大。没有心思吃早饭，我就来个大逃亡。一口气跑到东京的浅草寺，先去烧了一把香，然后在观音大士前许了一大串愿，祈求不要鬼魂附体。事后，居然安然无恙。

    昨天，伊藤忠商事的审议役石冈先生约我吃中饭，聊中国经济的现状。吃完中饭，他对我说，不远处有一个青山灵园，那里是看樱花的好去处。早知道东京市中心有一处青山灵园，这么多年来就是一直没有勇气去过。阳光灿烂，想想大白天去看看也无妨。

美惠子

                            日本地铁车站里必备的7大设施
http://xujingboblog.blog.sohu.com/205063112.html

    日本电通公司总部邀请我去讲演中国经济，我在讲到中国城市的差异时，说到了地铁。我发现北京的地铁和上海的地铁是两道不同的风景。上海坐地铁的，大多是公司小白领，一张报纸盖住半张脸，文斯斯的，偶然也拨弄几下笔记本电脑，证明自己是在外高桥上班的。而北京坐地铁的，大多是外地人。冷不丁地拎着一个破麻袋挤上车，再看看周围，还有拎被子热水瓶的。因为北京人比上海人爱买私家车上班。

    话说到东京，东京坐地铁的什么人都有。不仅有上市公司的社长、中央机关的司局长，也有背着书包去上学的小学生。上下班高峰期，一节车厢挤进300多人，愣是跟没人似的??听不到说话的声音。

    第一次到东京的乡下人是绝对不敢坐地铁的，因为整个东京有13条地铁线，外加近20条轻轨线，庞大的地上地下交通网络把东京乃至整个首都圈的各个角落都连在了一起。对于习惯于坐小火车的乡下人来说，到了东京才知道什么叫“晕头转向”。

    到过好多国家，发现纽约的地铁很乱，上下没有规矩。而北京与上海的地铁很累，转车好像赶集，根本就没有考虑好几条线如何有机就近链接似的。发现东京的地铁还算科学，那一头上去，这一头下来就是另外一条线。譬如“大手町站”，5条地铁线在这里交汇转车，你一点也不累。因为整个地铁车站就像一个大型的商业休闲中心，各种各样的店铺应有尽有，只是它们都被规定在主要通道的外面，不会给行色匆匆的人们堵道。

   走进东京的地铁车站，确实有不少在其他国家没能看到过的设施和设备，归纳起来总共有6项。

    第一，干净的厕所。

    东京的地铁车站里，厕所时必备的。而且厕所有专人打扫，免费提供卫生纸。

    第二，站台销售亭。

    东京地铁的站台上，都设有销售亭。除出卖报纸、杂志之外，还有饮料、各种口香糖、小糕点、香烟，以及烟灰缸、手绢领带和文具、手机充电器等。凡是一个行程匆忙的人，突然发现身上少了一点什么，在地铁的销售亭里几乎都能够买到。

    第三，心脏起搏器

    东京地铁车站里，都设置有心脏起搏器。据悉，一个起搏器的售价是120万日元（约8.4万元人民币）。一旦有人在车站内心脏病发作，谁都可以打开这一救命盒子进行抢救。迄今为止，还没有失窃的报告。

    第四，站台电话

    东京的大多数地铁车站都已经设置了站台电话。这一个电话系统直接与车站办公室联系，在需要车站工作人员帮助的时候，随时联络。

    第五，紧急制动和安全报警装置

东京地铁的站台上，一般按距离都设置5个紧急制动按钮。一旦发现有人跌下站台，或发生其他的紧急情况，谁都可以按动这一个红色按钮，使进站的列车即时停止。

    第六，残疾人专用升降机

    在东京地铁车站里，经常看到盲人和坐轮椅的残疾人在车站工作人员的帮助下坐地铁。为了方便这些残疾人坐车，东京的地铁车站除一般的滚动式电梯外，还都设置了从地面到站台的垂直升降电梯，同时在楼梯的扶手上，安装了轮椅者专用辅助升降机。残疾人只要告诉车站工作人员自己的目的地，上车站就会通知目的地站，在残疾人抵达目的地之前，车站工作人员就会早早地等在站台上，帮助残疾人出站。

    第七，存货柜

    东京地铁的车站内，都设置有电子货币或投币存货柜，以方便乘客寄存东西。

美惠子

                   中国其实就是一个股份制集团公司

2009-07-31 23:12     http://xujingboblog.blog.sohu.com/205063061.html

    日本PHP研究所邀请我写一本书，解读一下中国的政治与国家管理体制。PHP研究所是日本松下电器公司创始人松下幸之助先生创办的。前几年，该研究所出版了一些“亲台书”，包括李登辉的《两国论》。最近，PHP研究所推出了一个“理解中国”的出版计划，认识到日本不应该与中国对立，而应该与中国对话与合作，学会与身边这个崛起的大国打交道。

    如何写这本书？我伤了很久的脑筋，一直找不到一种理念。起稿也从去年10月拖到今年3月。PHP研究所在日本雅虎网站上的出版告示也因此一再修改，实在感到太对不住人家。

这本书已经在7月22日出版

    从北京采访“两会”后回到东京，我开始拿中国国家的管理与经营模式与日本的集团公司相比较，发现了许多类似的地方。我觉得，中国的国家体制其实就是一个“股份制集团公司”（日文称“株式会社”）的模式，胡锦涛国家主席是这一个公司的董事长、温家宝是社长（总经理），副总理和国务委员是执行董事，而中共中央政治局则是这个股份制集团公司的董事会。每一个省（自治区）就是这个股份制集团公司的子公司，而每一个市就是这个集团公司的孙公司。市委书记和市长作为这个“孙公司”的经营者经营城市，经营好的话，有机会成为子公司的社长（省长），而子公司经营者中的优秀分子则有望进入集团公司的董事会，成为中共中央政治局委员。

   中国的这一种集团公司式的国家管理模式，形成了一种从上而下的统合机制（中央集权）和地方政府的相互竞争机制。这种国家体制既有利于强势管理，又有利于地方的发展。但是，同时也因为“强势管理”而导致“企业内不民主”。“子、孙公司”相互竞争，导致资源的浪费和这些“社长”们的权利过于集中滋生出腐败。
  “株式会社中华人民共和国”因为有了优秀的经营者，所以，这个“集团公司”才能够得以迅速发展，并不断地产生巨大的利润。而作为“股民”的中国人民，也因为这家“股份制企业”的迅速发展和良好收益，获得了不少的“利好”，最直接的“股息分红”，就是在过去20年间提高了8倍的收入，如此高的投资回报率是世界上任何“集团公司”所无法做到的。

    于是，我决定写一本《株式会社中华人民共和国》。这个书名大的有点吓人，但是，我认为可以帮助日本社会充分认识中国：）管理与经营这一个拥有13亿人口大国的艰辛与努力，至少不是像日本舆论所认为的是“百分之一百的独裁统治”。

东京银座的三省堂书店把这本书与奥巴马的书放在一起，制造“2G”效果。

    我在书的前言中写下了这么一段话：
  “自从中共第17次代表大会（2007年）修改党章，积极鼓励民营企业家加入：）后，这个‘无产阶级政党’其实已经变成了‘国民党’，作为民营企业家的‘资本家’和作为‘无产阶级’的被雇佣劳动者，共同参加在一个政党里成为‘同志’，这就意味着这个党的性质已经发生了变化。
  中国：）的革命目的，已经不再是打倒有钱人，把财产分给没钱的人。而是动员全体国民一起来参与这个‘集团公司’的发展与建设，走共同富裕的道路。毫无疑问，中国最优秀的人才，大部分都被吸纳到了：）的队伍中。
  中国：）的聪明之举，还在于让民主党派作为‘友党’参与政权，让这些政党的领导人当内阁大臣（部长）和议会副议长（人大副委员长和政协副主席），成为国家管理体制中的重要成员。
  所以，从某种意义上来说，中国：）管理中国，已经不是‘一党独裁’，而是允许他人参与管理的‘家族式经营’。只是经营体制上还有许多需要完善的地方。
  一场百年不遇的金融危机，使得全世界老牌的‘资本主义国家’，对中国这一个异变中的‘社会主义国家’产生了浓厚的兴趣：为什么中国金融没有出现危机？为什么中国经济还能够高速发展？为什么中国政府有这么多钱来改善国民的生活？为什么中国政府能够如此迅速应对这一场危机？
  当美国总统奥巴马派特使前往北京，游说胡锦涛主席继续购买美国国债时，我们不得不承认，‘中国式的社会主义’已经具备了一些超越‘资本主义’的优秀之处。同时也清楚地看到，中国正在创造一种介于‘资本主义’与‘社会主义’之间的第三种社会制度，这一种新的社会制度，或许可以称作为‘权威主义’。全世界应该对于中国有一个新的认识。只有这样，才能与这一个崛起中的大国打好交道。”

    可喜的是，这本书在7月22日开始在日本全国各地书店出售后，不到一周就登上了日本的“新书话题榜”。像东京的三省堂、文教堂等大书店，还把这本书放在了书店进口处。我想，这一现象说明了日本社会真的很想了解中国，理解中国。他们已经认识到，不这样做的话，难以与中国打交道。

    我已经托友人送了一本给麻生首相，也送了一本给日本民主党主席鸠山由纪夫，希望他们有空的时候，也翻一翻，看一看。不管当不当首相，多理解中国，总归是有好处。也许有些自吹自擂，但是，这一份真心却希望理解??也作为一位跨越日中之间的新闻人的责任。

    全书共230页，分为9章。分别是：
    第一章，中华人民共和国的“董事会”
    第二章， “董事长”与“社长”的成才之道
    第三章，株式会社中华人民共和国的经营理念
    第四章，国家经营
    第五章，国家管理
    第六章，人才培养
    第七章，中国的野望
    第八章，严查腐败
    第九章，中国面临的两大棘手问题

美惠子

                            日本6级地震为何不倒一间房

   

               http://xujingboblog.blog.sohu.com/205063028.html

    静冈地震发生当天下午，我接到了北京中央电视台4频道编导的电话，希望我谈一谈此次静冈地震与日本的防灾情况。我邀请了NHK电视台的防灾·气象中心主任松本敦先生一起出演，这一档节目已经在11日夜的《今日亚洲》节目中播出。（节目视频 http://space.tv.cctv.com/video/VIDE1250005549523880）

    在这一档节目中，我谈了地震发生时的感受和日本政府应对这一场地震的神速措施。其中特别强调了一点：发生地震后，日本政府最先做的事情，不是把它作为国家机密先密封起来，把要不要报道？如何报道？等问题交到政府首脑的手里等待批示，而是在第一时间里告诉全国，让全国人民，特别是地震发生地区的百姓迅速了解整个灾情，迅速采取自救和保护措施（尤其是会不会发生海啸的判断对于岛国日本来说太为重要），因为“人命关天”。

    因此在日本，地震发生之后，日本的老百姓往往比首相更快地知道地震的发生地、震级等情况。因为全国的地震监测情报系统在连接首相官邸的同时也直接连接着日本各媒体。地震发生后，电视台会在第一时间获得地震的消息，并在电视屏幕上自动地显示震源地、震级等信息。而各大移动通讯公司也会在第一时间里发短信通知签约的手机用户。所以，百姓不需要等待政府发表消息，就可以在第一时间里获得有关地震的全部信息，迅速采取自我保护和应对措施。我觉得，日本政府的这一个做法，很值得中国政府参考。

    但是，由于时间关系，我来不及谈另外一个问题，那就是这么强烈的6级地震，整个灾区居然没有震塌一栋房，这是一个奇迹。说是“奇迹”，其实还不如说日本政府的不断警告和民众长期以来形成的防灾意识起了关键的作用。

静冈地震发生后，阿部会长（左）举行记者会，向社会讲解此次地震与“东海大地震”之间的关系。

    日本政府有一个地震专家委员会，叫“地震判定会”，顾名思义，就是对是否会发生地震作出权威判定的机构。这个委员会的会长不是政府高官，而是著名地震学家、东京大学名誉教授阿部胜征先生。这位老先生领导一群地震专家，每天就是盯着来自全国各地的地震动态信息，然后对那些地区将会发生地震作出预期性判断，并予以公布。其中最引人关注的，就是“东海大地震”。

    日本的这一个“东海”，与中国的“东海”毫无关联，它指的是以静冈县为中心涉及东京和整个关东地区的东部近海。也就是说，是11日发生地震的位置。

    地震专家委员会根据历史上地震周期和震核变动情况，数年前就提出了“在未来30年内，关东地区将发生8级以上地震”的判断，而且警告说：“这一场地震随时都会发生”。日本政府依据专家们的判断，请防灾委员会测算出了受灾程度。测算结果显示，如果东海大地震发生后，死亡人数将达到1万人，倒塌房屋3万多间。日本政府把这一数据向社会及时做了公布，并圈划出“水淹区”、“火灾区”、“灾民集中区”等红色地域，在上述地区分别制定了应对措施。日本政府还制定了一个“防灾日”，每年在这一天要组织全国规模的防灾训练。

静冈地震造成一处神社的石牌坊倒塌

    此次发生6级地震的静冈县，因为处于“东海大地震”的最前沿地区，因此民众从数年前开始就十分注意房子和家具的加固。

    此次受灾最重的静冈县烧津市的一位主妇在接受记者采访时说，她们家的房子是30年前建造的，为了减轻房顶的重力，防止房顶塌方，10年前就把以前的陶制瓦片换上了很轻的化纤成分的“瓦”。因此在这一次地震中，不仅瓦片没有掉下来，而且房顶也没有破坏。

    另一位主妇介绍说，为了防止家具倒塌砸伤人，5年前就购买了专门的家具固定棒来固定家具，同时在电视机等容易倾倒的电器产品的底部垫上了专用的减震橡胶片。结果在这一次地震中，家具和电视机都没有倒下。

    当然，我也不得不说明一点，日本已经没有泥土或砖头垒起来的房子，基本上都是钢筋混泥土和完全的木结构建筑，而且新建房子的抗震标准都要求在7级以上。上述原因也是此次6级地震没有出现一间房屋倒塌问题的重要因素。

美惠子

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日本人最暧昧的文字游戏：是“终战”还是“投降”？

2009-08-15 18:25

    今天是8月15日。64年前的今天，日本昭和天皇宣布日本投降。受过日本侵略的亚洲国家的人们把这一天称之为日本的“投降日”，而日本政府把这一天称之为“终战纪念日”。“投降”与“终战”，一个是被动词，一个是主动词，一回事情演绎出完全不同的两层意思。日本撑到最后也总是要撑出一个面子来。

    今天上午，我去了靖国神社。不是去参拜，而是去看一看。作为媒体人，我已经对采访靖国神社不感兴趣，因为每年的这一天，都在上演同样的“剧目”，看到同样的人。所不同的是，今天看到的一小队穿着旧时军服在靖国神社转悠的“皇军”，已经不是十几年前我看到的“正宗日本兵”，而是一群继承了前辈衣钵的年轻人。于是看他们就如看猴戏，除了觉得好笑，别无感觉。一打听，那些“正宗日本兵”都已经死了。

    我的通讯社里以前有一位老编辑，每年的这一天他都会向我提出请假。刚开始时只是说有事请假半天。后来我发现，他下午回到办公室时，总会捧回来一小盆花，小心翼翼地放在自己的桌子上。我问他，这花是从哪儿来的？他看了看我，老老实实说，是从靖国神社拿来的。我有些不高兴：为何要请假跑到靖国神社去拿一盆花回来？他低下头，跟我说了事情的缘由。

    原来，在这位老编辑3岁的时候，他的父亲被征兵去了菲律宾。4个月后传来了死亡通知。“对于我来说，父亲的印象一点都没有，但是，因为没有父亲，不仅在以后的日子里遭人欺负，而且母亲带着我们三个孩子真是受尽了苦。我至今不知道父亲是在菲律宾的什么地方战死的，哪一天战死的，连他的墓都没有。我想祭拜他都不知道他的灵魂在哪里？所以，每一年的这一天，我会去靖国神社，因为只有在那里，还有他的名录，我相信他的灵魂在那里，他会知道我去看他”。

    听完他的叙述，我无语。

    从那一天起，我开始理解为什么普通的日本人会在那一天默默地到靖国神社一拜。他们绝非是为了祭拜甲级战犯，而是祭拜他们的亲人。他们与小泉前首相和日本的政治家们不同。

    那一盆花，是他捐了3000日元香火钱后换来的。看着它，他似乎看到了自己的父亲。

    老先生知道我是中国人，好几年都不敢向我明说自己去了靖国神社。

    60多年前的那一场战争，其实是分成两个部分，前期是日本发动的侵略战争，尤其是对中国的野蛮侵略和掠夺。战争的后期，是日本的抵抗战争。从塞班岛、硫磺岛、一直到冲绳岛，数十万士兵和十几万日本平民在与美军的交战中成为炮灰。而此后美军在长崎和广岛投入原子弹，更造成20多万人的死亡。

    但是，日本的社会教育与近期的各大电视台有关战争的节目，都纷纷强调日本人在战争中的苦难，而没有报道日本军在他国烧杀掠夺的罪行。结果造成了不少日本人这样一个错觉：我们是战争的受害者。却丧失了自己是战争的加害者的意识。

    这一种教育的结果，使得日本的年轻人根本不知道他们的祖先在中国、在亚洲其他国家做了多少的坏事，而是只记得自己的祖先在这一场战争中吃了多少苦。于是，把一个“战争的加害者”打扮成了“战争的受害者”。因为这一个原因，中国的年轻人与他们产生交锋是必然的。

    当然，日本的年轻人知道了战争的残酷性，由此产生了“不要战争”的和平愿望，是值得肯定的。

战争结束这么多年了，日本人一直期望用发展经济成为一个经济强国来淡忘自己的战争责任。但是，这一种做法，终归是解决不了历史问题。因为历史问题不是面子问题，而是心灵问题。也不是可以靠玩“投降”还是“终战”的文字游戏可以解决的。

    在又一个“8/15”来临之际，我真诚呼吁日本政府能够认真研究解决历史遗留问题的问题，坦诚面对过去，提出一个可以让中国和亚洲其他国家人民谅解的方案来，并切实付之于实施。我期待着反对参拜靖国神社的民主党政权的诞生。

美惠子

            日本人过中秋犹存中国唐朝遗风

2009-10-03 02:02   http://xujingboblog.blog.sohu.com/205062897.html

    到北京参加国庆观礼活动，在东京成田机场坐飞机时，居然发现候机楼大厅的正中央，摆着很大的一个中秋节的祭台。在异国他乡看到“中秋节”的影子，我是颇为震撼。祭台用金箔涂抹的“金屏”围起来，中间摆放着一大束秋日的鲜花。鲜花前，则供奉着一盆雪白的团子，边上还放着用竹篮装起来的红薯、柿子和板栗。祭台上还有一块用日文和英文书写的说明书

    说明书的大意是：旧历（农历）8月15日的满月之夜，供奉芦草、农作物、月形团子等物以表示对于丰收的感谢，这是日本传统的仪式。在古代，到了中秋之夜，赋诗呤唱是中国贵族们的一种游艺。平安时代（中国唐朝时）传入日本后，在室町时代开始形成了赏月的习俗。

日本的中秋月饼不是饼，而是白面团子。日本人说，这更像明月。

中秋节也是丰收节，据悉这是中国古代庆贺中秋节的本意。日本人不忘拿一些秋收的果实来感谢神灵。

    我感叹日本人，会选择在日本最大的航空港的最中心的位置，摆上这么一个祭台，这不仅告诉世界各国的游客，中秋节就要到了，这是日本的节日。同时也告诉人们，这一中秋习俗来自于近邻的中国。

    很奇怪，日本的“七夕节”，过的是阳历，即阳历7月7日。偏偏这个中秋节，过得的农历。今天在与丰田汽车中国总公司的一位日本友人聚餐时，问及为何日本有如此的不同？他回答的挺有趣：“七夕节是日本旧时的情人节，因此阳历7月7日比较容易记。而日本的中秋节同时也是丰收节，因此一定要选择农历时节，这样秋收的感觉就会比较浓郁。放在阳历8月15日，那刚好是日本的盂兰盆节，祭祀死人的节日，多少有些不吉利”。他的话有没有根据，我不得而知，却多少有些道理。对于日本这么一个善于把别人的东西拿来“改造”的国家来说，根据实际需要适当调整时节，也是常有的事，不足为奇。

日本江户时代中秋夜的欢庆情景

现代的祭月活动更富有了明快的味道，但是供品是绝对不会少的。

    其实，日本在江户时代，中秋赏月已经十分的流行。不过，东京花柳街的“赏月”却演变出赏“半月”的习俗。也就是说，农历8月13日的晚上，客人们要到花柳街玩一次，这叫“赏半月”。到了15日夜，再到女人的地方去喝点花酒，那才叫“赏满月”。日本人从古道今做生意就是这般精明。由此也可以理解，为什么“情人节”到了日本就分成3月13日的“女人情人节”和4月13日的“男人情人节”。一个东西分成两片，生意也就变成了两回。苦得只是男人，为女人们的这些雕虫小技要忙得头头转。

    中秋节赏月的习俗迄今还留存在日本各地。德岛县的德岛市每年都在农历8月15日这一天举行“明月与阿波舞”的大型表演。日本古都??京都的许多著名寺院，每年也都要在这一天在日本庭院里举行赏月会，除品茶之外，还吃月饼??白团子。

冲绳的“琉球王国”的都城??首里城在中秋夜都要举行祭月活动

鹿儿岛市的石桥公园里，每年的中秋夜都挤满了赏月的人

兵库县高砂神社在中秋夜要举行大型的颂诗和表演晚会（下同）

神户中华街和横滨中华街在中秋日每年都举行舞狮欢庆活动

    日本的月饼不像饼，而是圆团子。日本人认为，用米粉做的白团子更像皓空明月。而中国的月饼，虽然形状是圆的，但是却没有“明月”的影子，更多的倾向于糕点化。

    而我则说，古代日本人穷，没有地方去弄这么多的馅做月饼，所以只能用米粉搓成圆团子算数。而中国人对于吃有着太多的讲究，所以搞出各种流派，五花八门的月饼来。日本人对于我的这一说法不以为然，说日本的“禅思想”是从中国传过来的。但是，结果是日本人至今还保留着崇尚自然的禅文化。而中国人过于浮夸，已经把祖宗的东西抛弃的差不多了。

    说句实话，中秋节虽然是中国的文化节日，但是传到日本至今，日本各地还很一回事来细细品味和乡邻同贺。而在老祖宗的中国，大家除了忙于送月饼之外，似乎没有了那一种落座于野外“抬头望明月，低头思故乡”的闲情雅致，更没有一种祭拜大自然给了秋收恩泽的心怀。其实，这种闲情雅致和心怀真应该找回来！

美惠子

              中国人去日本旅游为何这么难？http://xujingboblog.blog.sohu.com/205062826.html

    前几天，日本各大旅行社集中起来在东京的时尚街??涉谷举行一个讲演会，邀请我和电影《非诚勿扰》中扮演“乌桑”的宇崎逸聪先生配对，讲解中国人来日旅游的问题。

    对于中国人来日旅游的问题，我在2年前的日本国际观光学会年会上，和日本国土交通省观光政策综合审议官柴田耕介先生作为嘉宾做过主题发言。我历数了日本政府在中国人访日问题上设置的种种门槛，积极主张开放中国人个人来日旅游。大会主持人问我一个问题：“你能否用一个字来概括一下中国人来日旅游存在的问题？”我当场写了一个字“壁”。我觉得，中国与日本之间有一堵看不见的墙壁，中国人想来日本，轻易来不了。日本人想请中国人来，轻易不开门。

    柴田先生是负责日本旅游业的最高官员，现在已经是日本国土交通省的第三号人物。他回去把我的意见当回事，后来积极推进开放中国人个人来日旅游的事。

    虽然从今年的7月1日开始开放了中国人个人来日旅游的问题，但是，我还是不满意。因为目前中国人来日旅游的问题依然多多，归纳起来是一句话：“中国人到日本为何这么难？”

    前不久，我在上海和北京，接触了一些中国旅行社负责“日本游”的主管，发现“中国人到日本为何这么难？”这个难题制造者，除了日本政府之外，还有一半是中国旅行社在作梗。

所以，在讲演会上，我对日本各大旅行社的头头们谈了“中国人来日个人游”存在的四大问题。

一，年收入25万元（约370万日元）的门槛过高。

    日本驻中国大使馆和各领事馆向各地旅行社发放的《中国公民赴日旅游(个人旅游)实施要点》中，并没有将“年收入25万元”设为申请的硬性标准，而只是采取由旅行社各自把握的方式，让有“足够经济能力”的市民申请个人旅游签证。但在实际操作过程中，中国每家旅行社是心照不宣，都将“年收入25万元”作为最基本的参照标准。

    其实，中国人虽然有钱者不少，但是能够证明每年有25万元正当的现金收入的，却是极少数人。由于上海与东京的物价与收入相差至少10倍，因此，年收入25万元人民币（约370万日元）的概念，也就是东京年收入3700万日元的概念。能够有这么高收入的人，在上海最多的是炒股人员，证券公司白领，还是一些民营企业老板。因此，我们旅行社办理的个人游中，80%以上都是属于这三种人。

    问题是，有这么多年收入的家庭，妻子往往是全职太太。由于妻子没有25万元年收入的证明，她要与丈夫一起到日本来，那就必须提供价值300万元（约4500万日元，相当于东京的4.5亿日元财产）以上的财产证明，这其中包括房产证明、汽车证明和存款证明。有些家庭因为凑不齐这些证明，妻子的个人游签证就无法批下来。

    这么高的签证门槛，结果使得许多人最终放弃了个人游的申请，而参加门槛较低的团体旅游。

中国游客已是日本旅游市场和消费市场的救世主

二，5万元的保证金

    除了提供年收入25万元人民币证明和拥有300万元以上财产证明之外，每一位申请个人游的中国人，都还必须向旅行社缴纳5万元人民币（约75万日元）的“出国保证金”。如果游客在日本没有按照规定的时间回国的话，这一笔保证金就会被旅行社没收。

    一家三口人，如果要参加个人游（团体游也一样），必须有15万元人民币作为保证金放在旅行社。加上每个人的旅游费用和在日本的购物费用，三口之家到日本旅游一趟，至少需要准备25万元以上的现金。能够拿得出这么多现金的家庭，实在不是很多。

三，个人游价格是团体游的5倍

    严格讲来，个人游的签证不需要旅行社办理，中国游客个人可以直接向日本领事馆申请。但是，游客本人不知道需要准备哪些材料，也不知道准备的材料是否过关？最怕的是签证申请材料送到了日本领事馆，结果因为材料不够，或者年收入，财产不足，而遭到“拒签”。一旦有过一次拒签，那么，下次申请到日本就会很困难。因此，几乎所有参加个人游的中国人，都是找旅行社办理签证手续。事实上，他们提供的申请材料，在旅行社都不是一次性通过的。补充各种材料，跑银行跑政府机关开证明，就要忙于好几天。

   个人游不同于团体游，它是按照个人的旅游计划来“量身定做”的，因此价格不同于团体游的价格，往往高出同类团体游的5-6倍。例如，6夜7天的团体游，一般的价格在每人6000元（约9万日元）左右的话，那么个人游的价格就在每人3万元（约45万日元）。

   为什么个人游的价格这么高？主要原因是团体游是一辆大巴士从入境机场拉到出境机场，而个人游的话，在日本国内的移动，就要借助新干线，飞机，或者自己租用汽车。

在东京成田机场一下飞机，就看到这一幅大幅广告，告诉中国人可以用银联卡大大地刷钱。

   团体游有中国人导游陪同，而个人游没有导游陪同。在自己不懂日语和不熟悉日本的情况下，必须在日本找到一位中国人导游。于是，这一个导游的费用全部要由游客自己来承担。

   即使游客在日本有亲戚朋友，一般也不太可能请亲友请假一个星期陪自己在日本各地走。所以，个人游到日本，有了自己选择旅游地的自由，但是却大大增加了旅游成本，使得一般的人无法承担。

   从今年7月日本开放中国人个人游签证以来，北京、上海、广州等核心城市的旅行社的申请者是逐月减少。上海市一家旅行社负责“日本游”的潘婷小姐对我说：“我们所在旅行社平均是一个月减少10%左右。据悉，广东的旅行社减少的幅度还要大，有的达到50%以上。如此以往，中国人将会放弃到日本的个人游。仔细想一想，当自己的全部财产（房产、汽车、存款证明）全部被抵押在旅行社，带着这么一种屈辱的心情游日本，怎么会有闲情雅兴观览日本呢？”

    我觉得潘婷小姐的话，说出了问题的症结。

   所以，我是真切希望日本政府能够了解中国人赴日个人游的实情，缓和中国人来日旅游的条件。不然日本政府“观光立国”政策提出的每年接纳2000万名外国人的计划将会成为泡影，因为中国人才是日本旅游市场的救世主，日本政府总不能把救世主得罪了吧？

   （写完这一篇博客时，日本外务省的一名高官给我来电话，告诉我，我在日本《中国经济新闻》头版上发表的，反映中国人访日难问题的文章引起了日本政府相关部门的高度重视，外务省和日本国家观光厅计划成立一个跨部门的协调机构，来处理这些问题，努力降低中国人来日旅游的门槛。我想，好事来了。）

美惠子

                  上海房价凭什么比东京实际贵出8倍
          http://xujingboblog.blog.sohu.com/205062820.html

    在东京一家日本跨国公司工作的北京人王栋，这些天挺犯愁。

    公司人事部已经和他商量，准备在明年3月调他到上海工作，而他在半年前刚刚娶了一位日本人同学做太太，被窝还没捂热。

    “男子汉到哪都一样，反正工资不少你一元”，王栋心里是这么想。但是，犯愁的是两个问题：一是东京新买的房子怎么办？二是在上海要不要买房子？

按照大学毕业生的工资计算，东京人与上海人的收入相差8倍以上

    和太太商量了好几次，太太很爱他，回答的总是同一句话：“你决定就是了”。虽然上海的空气比东京灰蒙了一些，她还是愿意到上海来生活，因为她想世博会会很热闹，老家名古屋前几年也曾热闹过一阵子。

看不懂的上海贵宅

    王栋毕业于早稻田大学，在这一家公司里已经工作了6年。工资从最初的20万日元（约1.5万元人民币）一月，也已经涨到了32万日元（约2.3万元人民币）。与同龄的中国男人相比，他属于“高级白领”。但是在东京，拿这一点钱只够养家糊口，还没有进入小康社会。

    在中国市场部负责中国原材料采购的王栋，其实已经不是第一次到上海工作。二年前，他曾被派驻到上海的中国总部工作了三个月。那一次刚好赶上冬天，公司在中山公园附近给他临时租了一套新落成的公寓，月租7000元人民币，这一价格，刚好与他在东京租借的公寓楼的价格相同。只不过，东京的公寓只有一个房间，而同样的价格在上海则变成了2间。

东京地价贵，但是还贵不过上海的黄金地。

    王栋清楚地记得自己在上海的公寓里度过的第一夜。那天半夜醒来，不是为了上厕所，而是被冻醒。他死活不明白，房间里打了30度的暖空调，为什么还是那么冰冷。起来一看，居然发现两扇窗门的合峰处底部有一个酒酿圆子般大小的洞，寒风从这个洞里吹进来，把整个房间的温度给搅了。再一摸墙壁，发现墙体如同冰块，他想象这堵墙除了砖头和混泥土，绝对没有什么隔热保温材料。当然门窗的玻璃也是单层的，隔热功能与陕北人家的窗户纸没有什么两样。

    加了一条被子，王栋重新躺在床上时，他想起了东京的家。虽然自己租用的是10年前建成的公寓，但是门窗和墙体都使用了很好的隔热材料，外面是风雪飘飘，走进家里不打空调，也是暖洋洋的感觉。没有比较，还真的不知道。他突然可怜起上海人来，花了一辈子的钱买了一套房子，居然还是居住在“原始社会”。他更想不明白，因为没有使用隔热建材，上海市家家户户为了取暖，一天要白白浪费多少的能耗？

东京人结婚9成租房

    今年3月，为了迎娶大学时同班的绫子，王栋下决心在东京买房子。房子位于东京都江户川区，这个位子相当于上海的闸北区。站在阳台上，可以看到东京迪斯尼乐园每晚燃放的焰火。

东京市中心的住宅价格已经出现了10%左右的跌落

    东京稍微有些钱的人比较忌讳住到 “新村”或“花苑”，因为这种村落式的群居住宅，在日本属于政府开发的廉租房，叫“团地”。虽然配置有超市和银行、邮局，生活十分的便利，但是，毕竟是三教九流混杂一地，兜里有几个钱的，不往那里住。王栋的房子在一栋单体的12层公寓楼里的第5层。

    加上留学期，王栋在日本先后打拼了10年，也只存下400多万日元（约30万元人民币）。民间的日本生活研究所的一项调查显示，东京的年轻人结婚，91.5%是租房子结婚。不是他们不愿意买房子，而是凭自己的工资买不起婚房，当然更不愿意做房产公司的房奴。（请参考《日本房地产价格跌入10年来新低谷》http://www.ribenxinwen.com/html/b/200912/11-4821.html）

    王栋感到幸运的是，没有接到如上海丈母娘那样“连房子都没有，凭什么娶我女儿”之类的“惊世警言”。绫子的爸爸妈妈说：“好好工作，好好努力，争取在35岁时能够买下自己的房子”。35岁，那是日本人第一次买房子的平均年龄。绫乃的爸爸也是在这一个年龄买下了一套三室一厅，至今还在还贷。

    王栋的爸爸妈妈见了绫子，却一定要拿出积蓄给这位贤惠的媳妇安一个窝。这不仅是中国人娶媳妇的习惯，更体现咱们王家的面子??“中国人不比以前了”。绫子出乎意外的反对，她说“我们都已经工作了，不应该再花爸爸妈妈的钱”。自从读大学开始，除了学费，一切的生活开销都是绫子自己打工挣的，这在日本也是一条最普通不过的做子女的道理。

日本卖房的三原则

    王栋看了样板房，房产公司说，这里使用的墙体是一种新型的建材，叫“空气墙”。“空气墙”不仅能够保暖与隔热，而且还具有调节室内湿度的功能。当室内湿度不够标准时，它会把室外湿气吸纳进来，尽量保持一年四季室内的恒湿。

    让王栋感到满意的，不仅仅是这一“空气墙”，所有的门窗均是厚实真空的隔热材料。夏天时，室内温度比室外温度一般都能低5度以上。

    王栋花了4500万日元（约350万元人民币）买下了三室一厅的新房。房产公司开出的买房条件是，你可以选择不付头金，每月支付10万日元（约7500元人民币）加部分年中年末奖金的方式。也可以选择支付10%的头金（450万日元），每月支付8万日元（约6000元人民币）加部分年中年末奖金的方式。还贷期均是30年。

建材质量的不同，使得日本人享受到更好的居住环境。

    日本房地产公司卖房与中国有三大不同。一是日本卖房是按照实用面积计算。王栋的房子刚好是100平方米，如果按照中国以建筑面积来计算卖房的话，应该是130平方米。也就是说，每一平方米的售价约是35万日元（约2万6000元人民币）。

    二是日本卖房都是精装修完毕，并配置完基本的设备，如厨柜、卫浴设备和壁橱，而且都是最时新的产品。换言之，拎着包就可以入住。王栋的那一套房子，如果按照上海装修标准来计算的话，装修费至少花了30万元（约400万日元）。也就是说，按照上海的概念，王栋花了4500万日元（约350万元）买下的130平方米的房子，事实上已经省去了30万元的装修费，实际的购房款只用了4100万日元（约315万元），每一平方米的实际售价只有2万3000元人民币。这还不包括东京新房使用的科技含量很高的“空气墙”等新型建材，以及抗震8级以上所带来的住宅高质量的享受价值。

    三是日本购房享受的绝对质量保证期是20年。也就是说，在20年中，房子出现裂缝、倾斜、渗漏等建筑质量问题，房产开发商必须做出无偿修理，并作出相应的赔偿。

上海房价比东京实际贵了8倍

    王栋前几天到上海来出差，到闸北区去转了一圈，发现那里的130平方米的二手房，价格已经卖到了400万元人民币，比他东京的新居还要贵。而他半年前买下的新居，估价已经跌到4000万日元，因为你已经是二手房，就如汽车，开了半年，抛售的话绝对跌价。因为日本没有炒房团。

    王栋已经接受了公司人事部的约谈，准备明年带夫人到上海工作。但是，他也同时决定，不放弃东京的房子，不购买上海的房子。理由很简单：上海的房价很看不懂。因为东京人的收入比上海人平均要高出8倍，即使上海的房价目前与东京一样，事实上，上海的房间已经比东京贵了整整8倍。

    “难道上海的房价没有泡沫？”王栋很纳闷。

美惠子

                 日本人新年烧头香求的是什么
          http://xujingboblog.blog.sohu.com/205062803.html

    听日本人说，“七七卢沟桥”事变发生之前，日本人过年过的都是中国的春节。侵华战争一爆发，日本立马与中国划清界线，选了元旦做新年。无独有偶，中越自卫反击战一打响，越南人也学了日本人，把过年的时间从中国的春节改成了阳历元旦，表示要与“敌人”不共戴天，割断文化渊源。这些都是旧话。

    对于在日本的中国人来说，过元旦新年怎么也找不到过年的味道。倒是为如何打发这一个星期的新年假期而发愁。回国吧，亲戚朋友大都上班。去旅游吧，旅费又出奇的贵。于是许多人选择了“睡过年”。

    12月31日是除夕夜，日本人称之为“大晦日”。大晦日之夜有三项活动，一是全家聚在一起吃年夜饭，二是看红白歌会（类似中国的春节联欢晚会），第三便是去寺院神社拜新年。

    今年的NHK红白歌会已经是第60届，已是花甲之年，因此主办方花了500万日元请来了英国的苏珊大妈前来捧场，苏大妈竖起大拇指连说“GO”。

    由于日本的手机都已经有了免费收看电视节目的功能，因此，人们不需要等到看完红白歌会后再去寺院神社排队烧头香，捧着手机就可以边看电视边排队。因此，今年大晦日之夜的东京都外出人数创下了历年来最多的记录。各地铁和轻轨公司都彻夜运营，保证人们外出烧香。

    我是毫不犹豫地决定和朋友一道去东京的浅草寺烧新年头香。

    浅草寺是东京历史最悠久的观音寺院，与我老家的观音寺有着一脉相承的含义。坐银座线地铁，出了浅草车站，刚好是深夜11时50分。气温是2度，虽然没有冰天雪地，但是依然感觉到寒气袭人。

浅草寺的正门??雷门前人山人海

    浅草寺前早已经是人山人海，东京警视厅出动了别动队，不仅维持秩序，还充当引导员。从没有看到一国的警察为烧香客如此卖力，排着队居然有些感动。

    烧香的人太多，旁边的女警官提醒我，大概需要排队1个半小时。我怕冻着，先买了一杯甜酒酿暖身。买好后，刚好是午夜12时，浅草寺的新年钟声响起，于是与朋友举杯相贺，算是在异国他乡又过了一年。

    去浅草寺的参拜道，其实是一条商店街，两边有许多的店铺，出售各种土特产和纪念品。排了一个小时的队，抬头一看，发现商店街上挂着一幅画，是武松打虎。2010年是虎年，日本人也信奉生肖，只是为什么要请武松来打今年的老虎？想了老半天也想不出一个道道来。

     浅草寺不许点蜡烛，怕烧了这一个历史性保护建筑，但是可以烧香。香是一束一束卖的，每一束10根，约高15厘米，售价100日元（约7.5元人民币）。100日元在日本还不够买一罐饮料，所以只能算是象征性的付钱。

    与中国的寺院相比，浅草寺显然不是想着法子趁新年赚香火钱。首先是进寺院不需要买门票。其次，卖的香也只是简单的一种，价钱便宜的吓人。更为重要的是，没有烧第一枝香要交88888元人民币，或乔第一次钟要交66666元什么的，谁排队排在最前面，谁就有权获得烧头一枝香的机会，不管你是贫民还是富翁。所谓心诚不论贫富，日本人硬是让寺院保持了“清净乐土”的美名。

    把香放在寺院大殿前的香炉里后，要把烟往自己身上揽一下。据说浅草寺的香烟很有灵验，你想要让身体的那一部分健壮，就把烟往哪儿揽。我细细观察了一下，结果发现年轻人大多把烟往头上揽，老太太往胸口揽，老大爷往裤裆揽。我看来是最贪婪，站在风口让烟往全身吹，结果呛得直流泪。

    进入大殿，发现里面居然没有一名僧人，全是维持秩序的警察，真以为进了警察局。

赛钱箱前堆起了不少的硬币

    日本人烧香拜佛，没有下跪或五体投地的仪式。站着合掌祈愿，然后再合掌一拍致谢就算完成了整个拜佛仪式。当然，祈愿之前，要往赛钱箱里捐一点香火钱。捐的多少，全在于自愿，没有标准。日本人捐的最多的是五日元硬币（约3毛八分钱人民币），因为这一枚方孔兄的发音“五?”刚好与“缘”的“ご?”相同。所以，在日本寺院，便没有谁捐钱多谁便可多得到一点菩萨照顾的事情。

    新年的浅草寺如同北京的庙会，虽然没有耍杂的，但是各种各样的临时小吃店也布满了寺院周边的各个角落。尤其是在寺院门口卖烤鱼，让人多少有些迷惑，管放生的人不知跑哪儿去了。

    日本电视台对前往浅草寺烧香的人做了一次调查，结果发现，排着长队烧头香的人，目的简直是五花八门。最多的是求全家人健康平安，其次是求新年不要遭公司解雇，第三是求明年大学毕业后有一份工作，第四是求新年能考上好大学，第五是求新年找到对象，第六是求能减肥成功，第七是求买奖券能中奖，第八是求公司生意兴隆，第九求唱歌能够走红，第十求家中饲养的狗猫不老死。

    而我只求一个心愿，愿所有在祖国的亲人好友们股票不跌，房价不涨，医院不进。

美惠子

日本天皇的孙女被人打了该咋办？

2010-03-20 13:52阅读(56)评论(0)

    日本最近闹出一起不大不小，却也是惊天动地的事情??日本天皇的宝贝孙女被人打了。打得据说还不轻，捂着肚子疼了老半天。

    天皇的孙女爱子，在日本是一位特殊的人物。虽然才8岁，但是身份是“内亲王殿下”，在皇室现有典范中，她是第三位皇位继承人。也就是说，如果日本国会修改相关的规定，几十年后，爱子有可能成为日本女天皇。

爱子和皇太子爸爸、皇太子妃妈妈

    日本皇太子和夫人雅子妃为了生这一个女儿，折腾了整整8年。作为留学欧美回国的女外交官，雅子本来是一心想成为日本第一位驻美国女大使。结果在一个私人的酒会上，被皇太子一眼看上。皇太子对她一往情深，甚至动用了大学的恩师来游说雅子嫁给他。雅子后来说，就是因为皇太子说了一句话“你喜爱外交，那么就来做皇室外交吧。我会一生保护你”。雅子一阵激动，就跟着走进了皇宫。

    日本皇室是由宫内厅管理的，而宫内厅的一个最主要任务，就是要保证皇室香火兴盛。所以，当雅子妃嫁入皇宫后，她几乎被禁止出国。宫内厅要求她做的，就是每天与皇太子睡觉，尽快生儿育女。

1993年，雅子妃与皇太子结婚。

    不知道是雅子妃的原因，还是皇太子的问题，自从1993年结婚后，反正折腾了许多年，雅子妃的肚子不仅没有被搞大，精神上反而搞出了问题。当全国人民睁大眼睛关注她的肚子的任何变化时，雅子妃却尝到了“被裸露”的痛苦。因为后来她发现，宫内厅的记者们居然清楚地知道她每月是几日来生理，也知道她这个月来的是否准时。有两次，雅子妃的生理在该来的时候没来，于是日本的媒体立竿见影地作出了“雅子妃怀孕？”的醒目报道。虽然这些消息后来被证明是“假冒产品”，但是依然吸引了众多人的眼球。

    日本天皇已经76岁，身体是疾病多多，后继者的问题已经摆上了议事日程。现在的皇位第一继承人是长子，即现今的皇太子。假如有一天，皇太子当了天皇，他就必须立即做一件事情，那就是确立新的“皇太子”。天皇生有2个儿子一个女儿，女儿已经出嫁，成为平民。大儿子（皇太子）只生了一个女儿爱子。而小儿子秋筱宫则生有一男二女。按照常理，皇太子在就任天皇后，他应该立自己的孩子作为第一皇位继续人，也就是新的“皇太子”。但是爱子偏偏是女儿身。根据目前的日本皇室典范，天皇必须是男儿。如果一定允许女儿继承的话，就必须要修改相关的皇室典范。在天皇的小皇孙（小儿子的儿子）还没有出生之前，日本政府研究过英国王室的做法，计划修改皇室规章，以便让爱子有可能在今后继承皇位成为日本女皇。但是，小皇孙出生后，这一议题也便销声匿迹。

小皇孙的出生，被认为是宫内厅的一个阴谋。（天皇的小儿子秋筱宫一家）

    而现今的皇太子在不远的某一天，就面临着抛弃自己的女儿，立自己的侄子为“皇太子”的巨大压力。而这一个压力的最终结果，是在爱子长大成人出嫁为民后，皇太子自己拥有的这一皇族系列??“东宫”也就因此“绝种”消失。皇太子愿不愿意这样做？一些日本学者认为这个问题是当今皇室的最大火药库。天皇因此也劳心劳神。

    雅子妃结婚7年间生不出孩子，在舆论的压力下，终日幽幽寡欢，最后得了精神分裂症。宫内厅无可奈何，请了日本从事人工授精的第一权威、东京大学的一位教授常住东宫。结果有了爱子的诞生。天皇一家对于爱子给予了厚望，特地根据中国伟大的思想家孟子的语录“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”给她取名“爱子”。

    所以，作为皇太子一家得来不易的宝贝，爱子的一举一动自然牵住了日本国民的心。这一个可爱的小女孩在爸爸妈妈的呵护下健康成长，已经成为漂亮的小女孩。

    东京有一个贵族学院，叫“学习院”。学习院从幼儿园到大学，各个层次的教育机构十分的齐全，因此长期以来，皇室成员都是进这一个学校念书，从幼儿园一直念到大学毕业。这似乎已经成为日本皇族的传统。

爱子参加小学的入学典礼

    爱子也是如此，从幼儿园开始就在这个学习院里学习。今年4月开始，将念小学三年级。然而，就在参加2年级的期末考试前，爱子在学校里被同学打了，而且打她的不是一个人。几个同学用脚踢她的小肚子，使得爱子疼痛难忍，倒在地上，嚎啕大哭。

    这件事情闹大了，大的原因不仅仅是因为爱子的特殊身份，而是迄今为止日本皇室成员还没有人遭到过外人的殴打。

    日本舆论为之哗然，不少妈妈们齐声发邮件打电话到学校，义愤填膺。而以“保卫皇家”为荣的日本右翼，更有扬言要铲平学习院，抓出小凶手。

    爱子逃了学，不再愿意去心爱的学校上课。宫内厅担心爱子得了恐惧症，还派了心理辅助医生前往探视。

    撑了6天，在妈妈的劝说下，爱子终于答应再到学校上课，但是必须由妈妈亲自陪同上课。结果，雅子妃成了“陪读”。皇家警卫队更是派出大量的便衣在校内外警戒，防止日本未来的皇后与女皇再造袭击。

    事情已经过去一个多星期，爱子被打事情最后如何处理？却成了许多人关心的问题。

    日本天皇与皇后在听说孙女被打后心里很难受。为了安抚这个宝贝，特地把爱子请到皇宫内吃了一顿中饭。皇后奶奶还陪她到庭院里摘了小红花。因为爱子的家单独设在赤坂御邸内，没有和爷爷奶奶一起住在皇宫，因此平时要见一次爷爷奶奶，手续还很麻烦，都得通过宫内厅传话安排。所以，请宝贝孙女吃一顿饭，就是爷爷奶奶对于孙女的最大关爱了。

贵为一国之天皇，遇到家事也劳心。

    那么作为父母亲的皇太子和皇太子妃，如何对待自己的女儿被打事件？宫内厅的东宫大夫（专门负责皇太子一家事务的最高官员）昨日发表了一份皇太子夫妇的谈话稿。皇太子夫妇在谈话中表示，“这件事让国民们担心了，作为我们父母也感到十分的痛心。”对于是否继续让孩子在这个学校念书的问题，皇太子夫妇表示，学校已经采取了各种各样的措施，今后我们将会和学校进行协商，希望能够找到很好的解决的办法。

    皇太子夫妇采取的行动，也就到此为止。

爱子上学的学习院初等学校

    最惨的可能是学习院，“股票”因此而大跌。虽然举行了记者会，学校理事长也亲自道歉。但是，宫内厅已经向学习院方面发话，不排除在新学期要求将爱子调换班级的可能。而皇家的关系人士则希望皇太子考虑将爱子送往别的学校。如果爱子真的不愿意再见到那些捣蛋鬼们的话，转学也许不可避免。这样的话，学习院不仅将失去“皇家学院”的辉煌桂冠，而且百年美好形象也将因此毁坏殆尽。

    宫内厅警察队对于爱子被打事件，则表示出无能为力，总不能把孩子们逮起来。因此闷声不说话。此事也就到此，不了了之。

美惠子

                     相比爱知世博会，上海世博会的三大内伤在哪里？http://xujingboblog.blog.sohu.com/205062527.html

   湖南卫视邀请我飞一趟长沙，做一档有关上海世博的节目。

    去长沙是久违的事。上一次去时，是20年前。因此当飞机飞临黄土地与波光粼粼的水田间，内心好一阵激动。

    下了飞机，沿着高速道路往市区里走，一轮夕阳一直悬在车窗前，倾尽对于大地的眷恋。于是，我想到了红太阳，想到了毛泽东。伟人的故乡，风水确实有些奇异。

    见了湖南卫视的编导，一问房价，长沙市1平米才4000元。全国房价都在涨，长沙怎么了？纳闷间，编导说了一句话：“我们是被爱情遗忘的角落”。

    湖南卫视的知名度可比长沙的房价高，连日本人都知道中国有一个“超女”，还有一个“快男”。

    我没有想到，远离上海的湖南卫视会如此关注世博会。

主持节目的是湖南卫视的名主持王燕和王昊?

    节目就从2005年的爱知世博会谈起。但是在近一个小时的收录中，有一个问题我没有谈，那就是，相比上一届的日本爱知世博会，我发现上海世博会有三大致命的内伤。

第一大内伤，是上海世博会没有立体感。

    上海世博会的布局是一个“平面媒体”，由于地形的关系，所有的场馆与设施都建在一个平地上。因此，游客只能仰视场馆，而不能站在高处，俯视世博园区，体验“一览众山小”的感觉。爱知世博园区是建在一个丘陵地带，为了保护环境，整个园区在建设过程中，做到了不砍一棵树，因此所有的场馆与园区设施都是利用树林之间的空地建设。为了让游客能够从多角度观览园区，爱知世博会借助于日本滑雪场的经营智慧，设置了两条空中缆车线，这不仅可以解决游客在园区内的交通问题，同时，也让游客有了一个“世博园区空中游”的良好感觉。

爱知世博会园区内，绿色葱郁。还有多处供游客休息的广场。

    这还不够，借助于丘陵地形，为了让游客能够迅速前往各场馆区参观，同时也可以在一个高处观览园区风景，爱知世博会园区内建设了一条高14米，宽21米，长2.6公里的葫芦状的环形悬空步行桥，这座被称为“空中回廊”的步行桥，每200米有一个出口连接各个场馆，每500米处有一个连接地面的升降式电梯供游客自由上下，并因此照顾残疾人。每300米处有一个带遮阳帐篷的休息处。

爱知世博会的“空中回廊”都用木板铺地，以防阳光反射。

    这个空中缆车和“空中回廊”，有效地分流了游客，并实现了游客在整个园区内的“立体参观”，而非上海世博园区的“平面参观”。

爱知世博会园区内行驶的未来型无人驾驶的巴士，也让人感知未来的生活。

    第二大内伤，是上海世博会重视场馆的建设，却忽视了公共设施的建设。也就是说，上海世博会缺少人性化理念。

    以中国馆为龙头，上海世博园区的各个场馆建设得辉煌与精致。但是，一旦把视线离开这些建筑物，便会发现，公共设施部分却“七零八落”。首先，整个园区除了中轴线之外，没有更多的可以成为游客遮阳和躲雨的设施，更没有供游客落座的休息广场。尤其是各个场馆前的等候广场，几乎没有遮阳遮雨设施，也没有供游人歇脚小坐的地方。这就意味着，盛夏时节进场的游客为了看一个场馆，需要在烈日之下暴晒3-4个小时。显然，一般的老人和小孩根本无法承受如此的煎熬。而且其中的隐患??大量游客的中暑晕倒，老年人急性病的发作，会使整个园区的救护系统出现混乱，甚至瘫痪。

    而爱知世博会不仅一半的园区面积是树林，而且2.6公里长的空中回廊的桥下，都建成为可供游客休息和遮阳躲雨的场所。同时，在游客比较多的场馆前，不仅有躲雨和遮阳的设施，而且志愿人员给游客免费提供太阳伞和遮阳帽，还有一种纸板做的扇子。园区内又配置了众多的微型救护车，可以在3分钟之内赶到病人身边。

爱知世博会的丰田馆前的排队的广场，都有曲线优美的遮阳棚。

    其次，是垃圾处理设施严重不足。由于上海世博会禁止游客携带液体进场（由于国情的不同，爱知世博会不仅允许而且鼓励游客自带饮料和盒饭进场），这就意味着所有游客只能在园区内买水喝或者去到饮水处喝水。根据爱知世博会实际运行结果计算，在盛夏之日，一位游客在园区内停留6个小时的话，需要喝3瓶矿泉水。如果以此类推，上海世博会一天游客数达到50万人次的话，理论上来说，那就意味着需要消耗150万瓶水，这也就意味着会产生150万个空瓶。同时，中国人没有像日本人那样习惯于在家里做好饭团或盒饭，并带好冰镇保温水瓶出去旅游，这就使得许多人把解决就餐问题的希望都寄托在世博园区内。排除吃饭需要排长队的问题不算，就是这50万人产生的饮食垃圾，靠目前这几个绿色的垃圾箱显然是无法处理的。如果不能有效地回收这些空瓶和饮食垃圾的话，那么也就意味着，整个世博园区会成为一个垃圾场。

爱知世博会的垃圾箱有人管

    而爱知世博会除了因为可以自带饮料和盒饭，水果进场，使得垃圾的总量比上海世博会少之外，更为重要的时，所有的垃圾都实行人工回收。也就是说，在各个路口，会有志愿人员从游客的手中接过空瓶和其他垃圾，然后直接进行分类。尤其是处理吃剩的饭盒，志愿人员会把饭渣立即倒入专用的垃圾桶内，防止苍蝇等滋生。虽然日本人有不随地扔垃圾的良好习惯，但是世博会的组委会还是安排了众多的志愿者在园区内捡垃圾，做到园区内地上看不到垃圾。185天的爱知世博会保持了游客死伤事件零纪录的好成绩，人性化的设计与关怀起到了决定性的作用。

在爱知世博会，看一个馆排队4个小时，也是常有的事。

轻轨列车直接到达爱知世博会园区的入口处

    第三大内伤，是上海世博会以营利为目标，多方争抢“世博蛋糕”，从而使世博的服务设施变成了暴利设施，一部分场馆变成了各企业的商品陈列馆。

     中国人办世博的目的，我想应该是三个。一是圆中国人的百年之梦，二是展示中国改革开放以来取得的伟大成就，三是促进中国与世界各国的友好交流。也就是说，它是一个政治色彩很浓的世纪大会，而不是商业性大会。但是，从上海世博筹建的那一天起，打着世博旗号的各种各样的人，和各种各样的机构，以及搞不清身份的公司，带着百年一遇的发财之梦，开始了“世博”概念的炒卖兜售。譬如，使用“上海世博”标志的，需要支付50万至200万元不等的“使用费”。如果想在联合国馆内摆个东西，使用联合国标志的，则收费在500万元以上。一家日本著名的自动门生产企业想给上海世博会捐一扇豪华自动门，我与上海世博会的有关机构一谈，对方举双手欢迎。但是，拿出协议时，却注明要支付1000万元人民币。为什么捐赠还要付钱？理由很简单：世博会要开半年，等于是我们给你的产品展示了半年，你得支付“广告费”。晕！

    最为离奇的是，中国馆内的各地省市地方馆，其展示的内容都由各省市地方政府负责。据说，中国馆内的一些省市的展馆里，已经把一部分展位卖给了某些有关系的个人或公司，租金是一平方米200万元（整个世博会期间）。然后，这些公司或个人就开始向省内企业兜售这些展位，牟取暴利。在展台的某一个角落，放一个贵公司的产品，根据放的位置与占地面积多少，须缴纳“展示费”每月50万至300万元不等。一个世博会下来，“黄牛”们就可以获利几百万。

    于是，游客在参观中国馆后，留下的印象，除了《清明上河图》中的人物会动之外，就是“中国馆整个就像一个商品展示会”了。

    就在昨天，我在上海还收到一个朋友介绍过来的生意：在英国馆内搞到一个展台，1个月租金200万元，要不要？我在惊叹一个中国人居然可以在英国馆里搞到展区之外，还在纳闷，总不能在英国馆里卖茶叶蛋吧？对方说，你真是死脑筋，卖红茶啊，茶叶是从中国传到英国的，两国的文化不就是由茶叶连在一起的，还有瓷器什么的，这叫“炒概念”。我发现，我真的很笨。我发现，上海人真的很精。

爱知世博会的吉祥物，宣传“自然的睿智”这一世博主题。

    所以，当你在上海世博会的餐厅里，看到一个牛肉饭要卖到108元，两个寿司要卖到85元时，你千万不要奇怪，因为饭店的经营者都在想：不趁世博会斩一刀，上哪去挣这个快活钱？因为他们为了进世博园区开店，已经被有关方面斩得鲜血淋淋。

    但是，在爱知世博会，世博园区内餐厅的饭菜的价格与园区外街头卖得是同一个价钱。为什么爱知世博会能够做到，而上海世博会却做不到？爱知人说的好：“我们是为参观者提供餐饮服务的，不是挣钱来的”。事后我还知道，爱知世博会的近3万名志愿者，年纪最大的84岁，最小的15岁，不仅在参加世博会的志愿活动期间没有拿一分钱的补贴，来去交通费都自己承担，因为他们是“志愿者”。

    我觉得，世博会，同样应该成为展示一个国家与国民精神风貌的大会。

爱知世博会的志愿者，60%以上是家庭主妇，她们懂得如何关爱人。

美惠子

                         京都的艺伎为何卖笑不卖淫

http://xujingboblog.blog.sohu.com/205062495.html

    四月份的大多时间，是在海外出差。回到东京，突发奇想，想去一趟京都，一则看看奈良的“大遣唐使展”，另外也想放松一下久绷的神经。

    京都是日本的古都，至少有70几代天皇在那里居住和生活。因此，京都人的骨子里都染着一种傲气。就像北京城的人，觉得天下的一半也有自己的份。给皇帝老子扫驿道，都是处级干部的感觉。

    所以，日本人都说京都人难伺候。说京都人凡事求精致，以至于送一双拖鞋给朋友，也要找一块“京染”的布，包出方方角角，而那一朵樱花图案，总会露在最中间，让你感到一份雅致与精美。

当京都的女人穿上和服，你会发现，女人原来可以这般美丽。

    最头疼的是，京都人总是把真意藏在心胸，躲一半，露一半，搞得你神经恍惚，到最后还没搞清人家真的想要什么。因此，有好友警告我，找日本女人，千万不要找京都美女，那小鸡肠子里到底藏着什么，你下两辈子的功夫，都没法搞清楚。

    但是，我却觉得，京都“最日本”，而京都的女人，最像日本女人，譬如艺伎。

   决定去京都，是在傍晚时分。匆匆的拎个包，带上相机，就往东京车站赶。从东京坐新干线到京都，只要2个半小时。到京都，正是灯火阑珊时。

    京都的艺伎，大多集中在一个叫“祗园”的地方，那是一条老街，也叫“花柳街”。所谓的“艺伎”，其实分成两种，据悉20岁之前，叫“舞伎”。20岁之后，才叫“艺伎”。所以，舞伎遇到艺伎，就像中士遇到上尉，得叫“姐姐”。

京都的花柳街??祗园

祗园的夜色永远是暧昧的

    据悉，能够忍受得住艰苦的弹唱歌舞以及穷极的礼仪教养的训练的女孩子实在是少的可怜，因此从这样的艺馆里熏陶出来的年轻的舞伎，除了貌美，更有了一种古都美女特有的精致与雅美。一频一笑，做到既不露齿，又妩媚尽致，没有几年时间的训练，绝对是难以做到的。如今已经80岁高龄的前辈艺伎佐佐木静子在接受记者采访时，说过这样一段话：“13岁进艺馆，练笑就练了3年。后来才发现，只有内心清净而丰满，才能真正笑得自然与雅致.而要做到这一点，没有几年的修炼是做不到的”。

    京都艺伎是众多男人的性偶像。在祗园走，总有男人们拿着相机追逐出门一闪的艺伎背影拍个不停。其中也包括我。

这身艳丽打扮的女孩，京都人说是“舞伎”。那雪白迷人的襟脖，让多少男人遐思。

舞伎和艺伎所属的艺馆“茶屋”。开设“茶屋”需要警察署的特别许可。

    艺伎不是“娼妓”，不仅仅是因为这个“伎”字偏旁不一样，而是她不站街，高贵得如同公主。因此，在祗园里兜了两圈，都没有见到艺伎的影子。经一位老京都指点，才发现艺伎们是在一个叫“茶屋”的艺馆里，有客人来约，才出门前往指定的料亭（高级的日本餐馆），在和室的雅间里陪客人弹唱歌舞，或一道小斟。所以，艺伎搞的都是“地下工作”，一般人可想而不可遇。费用一般是1个小时3-5万日元（约2000-3500元人民币）

巧遇艺伎送客出门

艺伎的打扮显然比舞伎更有成熟的女人味

    有没有拉艺伎上情人旅馆？据悉迄今为止还没有这个记录。当然，艺伎脱了那一身漂亮的和服之后，那是另当别论。其实，一个女孩子进艺馆学艺，师傅就成了“妈妈”。妈妈花钱养你，并把你训练成精灵，等到你艺精才美时，才开始允许你接客。当然，从那一刻开始，你也就成了妈妈的摇钱树，一切言行均要获得妈妈的同意才可以。包括自己的感情和与谁交往。于是我想到，日本的艺人经纪公司对于艺人的培养和管理，其源头应该来自于京都的艺伎制度。

妈妈送舞伎出门的一瞬间，摄入我的镜头。

    艺伎不卖淫，但是可以“献身”成为有钱有才人的情人，按照时下的说法，就是做“二奶”。前几年遇到一位日本大公司的老社长，他是祗园的常客，养过不少的艺伎。他告诉我，80年代初，养一个艺伎，一个月要给妈妈300万日元，另外再给艺伎100万日元。因为不能上情人旅馆，因此是在外面专门租了一套房子，成为两人的爱巢。他说，艺伎有两个职业道德，一是绝对忠于“养育”自己的男人，不会脚踏几只船。二是，对于自己的男人绝对是百依百顺，因为他是你的“衣食父母”。

古朴的祗园青石板道，不知留下过多少情爱的故事。

    但是，并不是你有钱就可以养艺伎。妈妈先要对你的来历和素养进行暗查，就像丈母娘嫁女儿之前，对你要上下摸透。不能让自己辛辛苦苦培养出来的女儿让坏男人糟蹋了。所以，搞“二奶”手续还挺麻烦，一是需要你的财富证明，二是要有对你的素质考核，三是需要时日来建立信赖关系，知根知底了才会同意。最重要的是，还要签“养育”协议，不能说不要就不要。如果你违反了这些规矩，以后就别想再踏进祗园半步，因为艺伎组织特团结。女人保护自己的本事本来就大，联合起来变成一个组织，就便成了克格勃。

    当然，现今的时代已经有所改变，愿意充当“二奶”的艺伎越来越少。

    在祗园游荡了2个多小时，却没有勇气跨进“茶屋”一步，一则不知其中的水有多深。二则没有人介绍还真敲不开那扇门。“有贼心没贼胆”，正是我的青写真。

美惠子

           很震惊很感动！看古代日本遣唐使如何冒死来中国http://xujingboblog.blog.sohu.com/205062388.html

    和1400多年前一模一样的一艘日本“遣唐使”船，这几天驶入上海黄浦江，参加世博会的“日本周”活动。这艘没有机械动力的船，其实是在中国的江苏省张家港市建造再运回日本的。为什么选择在张家港市建造，原因很简单，一是日本目前已经没有能够建造这艘古船的工匠，二是因为张家港是唐朝高僧鉴真和尚东渡日本时出海的地方。无论从哪一个角度来讲，搁在张家港建造，理由都是十分的充足，而且相当的有历史意义。

日本遣唐使船相隔千年，再次来到中国。

    但是，这一次的遣唐使船并不是如当年那样，从日本用橹划了一个多月才划到中国的，而是在日本近海划了一阵子，过东海时，坐上大型运输船，到了黄浦江口才放到海里的。

    现代社会，做什么事都重在意义而不在于动真格。但是，日本这么多现代版的遣唐使者，在遣唐船进入黄浦江后，一点也没有偷懒，硬是拿出祖宗们的顽强毅力，把“遣唐使”号划到了世博码头。

和当年一样，“遣唐使”船的船工们用橹将船划入上海。

现代版“遣唐使”抵达上海时，举行了庄严的仪式。

    我想了解的不是现代版的“遣唐使”们以上的内幕，我想知道的是，在1400多年前，在没有机械动力的情况下，日本人为了寻求最新的社会制度和文化科学技术，是如何冒着随时葬身鱼腹的决心，划着这样的一艘木帆船来日本“求经”的。我想网友们也一定有如此的渴望。

    前几天，我去了一趟奈良。1400多年前，奈良是日本的首都，遣唐使就是从那里出发的。而且，奈良县博物馆正在举办“大遣唐使展”，展出当年日本遣唐使前往中国的及其珍贵的文物资料。

    从东京坐新干线3个小时到京都，再从京都坐列车1个小时到奈良。这段路在古代，需要走上1个半月，有一个名称，叫“东海道”。如今的新干线也因此称作为 “东海道新干线”。

    奈良古时叫“平城京”，今年刚好是建都1300年的大纪念年。在世界文化遗产地??“平城京”皇宫的遗迹地，有一幅当年平城京的全景图。解说词说，整个都城的建设，完全按照当年中国长安都城的建设模式复制而成的。虽然当时的规模只有长安的四分之一，但是，却是日本第一座真正的城市。我看了一阵激动，不仅仅因为当年日本人对于中国的崇拜到了何种程度，连首都的建设都依样画葫芦，同时也感知到，当年日本的遣唐使到中国学习是何等的用心。

平城京复原图

平城京立体图

    “平城京”皇宫的遗迹地，复制了一座当年的皇宫正门，叫“朱雀门”，粉红状的建筑，煞是好看。朱雀门的对过，展示着一艘同比例复制的遣唐使船。

平城京皇宫的正门“朱雀门”复原成功

    日本的“遣唐使”的历史，其实起源于“遣隋使”。公元607年，当时的日本圣德太子派遣小野妹子出使隋朝，同时派遣大批留学生和僧人渡海到中国学习，开始了日本“遣隋”学习的历史。

    日本进入奈良时代，正是中国盛唐时期。公元631年，日本舒明天皇沿用前朝的做法，第一次派出了一支由学问僧和留学生组成的“遣唐使”船队。到公元894年，260多年的时间里，日本总共向中国派遣了20次遣唐使。

当时的人们对于渡海往返中日之间有何等的恐惧？记录鉴真和尚东渡日本的《唐大和上东征传》里有这样一段文字：日本邀请鉴真东渡日本传法，鉴真问子弟去不去。弟子们吓坏了，说了一句话：“彼国太远，性命难存，沧海淼漫，百无一至”。但是，鉴真还是决定去了，出海5次，最后一次才抵达日本，而自己却因此眼睛失明，可见其艰辛的程度。

当年遣唐使船横渡东海的情境图

    日本人渡海来中国学习的艰险，虽然没有如鉴真东渡那样记述的详尽。但是，在此次《大遣唐使展》中，我看到一份资料，说当年派往中国的遣唐使船队，一般为4艘，但是，最终能够成功到达中国的，往往只有一艘。那么其他三艘如何了呢？要不就是沉没，要不就是中途折返。但是，即使中途折返的，能安全回到日本的，几率又有多少？

从日本平城京（奈良）出发，抵达中国的长安，需要3个月的时间。

    资料记载，当时的遣唐船其实很小，长33.6米，宽9.2米，但是每一艘遣唐船配置的船工有130人，加上一些遣唐使和政府官员、留学人员等，总共有150余人。四艘船至少有600人，但是最终能侥幸抵达中国的，可能只有150余人，其余的都成了这些成功者的“殉葬品”。

当年“入唐画卷”记录的遣唐使葬身大海的悲惨情景

    我在展览中看到一幅画卷，其中有遣唐船遇巨浪倾翻，船体破裂，人们在大海里痛苦挣扎的悲惨场面。

    所以，日本遣唐使船队每一次出使中国，其实就是许多亲人的生死离别。换成今天，如果中国人送孩子到日本留学，四分之三的人将会中途遇难死掉，估计没有一个父母会让孩子离开家门。但是，当年的日本人为了学习中国先进的技术文化，确实到了刀山火海都敢上的境地。这种勇气，差一点让我落泪。

    正因为如此，每一次遣唐使出访中国，日本天皇都要举行隆重的仪式，设宴相送。而侍臣们也会唱起天皇亲自作的一首诗为大家送行。这首诗译成现代文的话，大意如此：

    希望你们渡大海如平地，

    居船上如坐床，

    四船联翩，

    期盼早日归来。

    我想象当时的送别情景该是如何的悲壮。也许没有人当场哭泣，但是必定有许多人在心中默默自语：“天皇，臣就此别过，去也”。

NHK电视台拍摄的《遣唐使》历史片中，当时日本遣唐使和夫人们的打扮。

    中国唐代大诗人李白写过一首著名的诗，叫《哭晁卿衡》。“晁卿衡”是谁，值得大诗人一哭？晁卿衡就是随遣唐使到中国留学的阿部仲麻吕（中国名字叫“晁衡”），他19岁到中国，因为学习勤奋，人又灵性聪明，后来居然在唐朝做了大官，官至光禄大夫（皇帝的顾问，常常作为钦差大臣替皇帝办事），因此也与李白同朝为官，情同手足。

    公元753年，已经56岁的仲麻吕搭乘遣唐使船回阔别36年的日本，不想中途遇险，船漂流至越南，170多人被杀，也许因为仲麻吕是大唐的部长级官员，又是皇帝的亲信，因此他和10余名随从被免于死罪。遣唐使船遇难的消息传到长安后，李白以为仲麻吕已死，痛苦了好久，写下了《哭晁卿衡》：

    日本朝晁辞帝教，

    征帆一片绕蓬壶，

    明月不归沉碧海，

    白支愁色满苍梧。

    可见当时往返中日，是多么的危险。

《大遣唐使展》上展出的《吉备大臣入唐画卷》真品（国宝级）

这一个画面描述了遣唐使船抵达中国（宁波？）的情景

    其实，《大遣唐使展》还告诉我这样一个事实，当遣唐船历经千辛万苦，终于抵达中国（大多是在浙江的舟山、宁波）时，当时没有电报，也没有手机，中国的官吏们也不知道是从哪里突然冒出这一批衣衫破落，精神疲惫的异人，于是统统的被抓了起来，关入大牢受刑。到后来搞清楚是怎么回事（不知当时有没有日语翻译？），再千里快马跑到长安（如今的西安）报告，再等朝廷派特使到宁波迎接，这一个折腾，也就要一个多月。即使吃了这么多的苦头，到最后能够跟随遣唐使到长安走一趟的，仅仅是几位高官和少数留学人员。大多数人都留在了宁波待命。

   我也突然醒悟到，日语中许多汉字的发音与我浙江老家的宁波方言十分相似，敢情是当年这些日本人在宁波呆久了，学了一口宁波腔才回国。