森田疗法！大家一起来组建治疗小组，在施教授的带领下抗击病痛！

银碗盛雪

我看到你帖子中有很多负面情绪，其实这是由于你完美主义思想造成的，你感觉自己不足的地方其实其他人都有，你用放大镜放大了自己的问题，是自己不能接受自己，产生了抑郁情绪，你想自杀的想法就是这个的反应。如果你有问题，你想过谁会伤心吗？今天早上新闻报道一个小女孩被二次碾压，17个路人漠视，最好让一个拾荒的女士抱到路边，家长伤心不已。
你对自己的不接纳放大不完美点这都不是真实的你自我，是幻。真实是啥，如学习一样，要一点点学，不要指望看一天得到啥，也就是492楼中说的。下面转个帖子，也就是你今后要借鉴的学习方法，讲有意义的帖子重复在这类，谈谈自己正面积极的体会，让他符合森田的道。

如何化解焦虑等负面情绪


当有焦虑情绪来临时，我们应该如何处理呢？
以下是处理负面情绪的方法，由浅入深，大家可以在生活中实践。
1、承认我们是焦虑的，不否定这种痛苦的感受。
2、勇敢面对，不试图逃避焦虑，不抗拒。
3、不谴责，不自责，不评判，不分析。
4、尊重焦虑，学会和焦虑对话，把它当做和自己内在沟通的一种方式。
5、不要用思维解决焦虑情绪，尽量不要寻找焦虑的原因。
6、允许自己与焦虑感受同在，并主动去感受它、体验它。
7、用包容心、平等心对待焦虑感受，直接进入感受中心，觉知焦虑感受，让焦虑情绪融进身体的每一个细胞，直到它开始转变。
8、当你保持一个客观的观察者觉知焦虑感受时，你可以觉察到焦虑的起伏变化，让焦虑自然的升起、淡化、直至消失，而你却如如不动，这是真正的顺其自然。
9、请不要将负面情绪投射到外界。
10、不要求外界或别人对自己的感受负责，自己要对自己的感受负责。
11、请不要通过改变外界或通过强迫的方式来缓解焦虑获取安全感，这样做往往是徒劳无益的。
13、解决不良情绪的最终答案源自内在。
你也可以在静坐专修时练习，也可以在生活中应用。
学会以上正确的处理方法，你一定会有成功的体验。
化解其它负面情绪的方法与此相同。

汉尼拔山东

哈哈，谢谢银碗大人。
其实最近我一直在别人的帮助下学习基督教的信仰。人生要有所突破，首先要突破自己。我是这样认为的。而森田，正是我信仰的利器。

汉尼拔山东

10-17
早晨起来，看国产优秀facetiae。看着看着觉得无聊。其实不止facetiae，很多东西，看上去很美，追求到了发现纯属捕风。说的好听点叫“重在过程”。但要真“重在过程”的话，为什么俞敏洪还要搞新东方，而不是去挖厕所？干什么都是一样的嘛！劳动不分贵贱嘛！在当代这些励志大师的背后，我看到了苍白而无力的背影。人造的神，终究不堪一击；我们这些凡夫俗子的缺陷，他们全有。
其实我想，即使没有耶稣，即使耶稣没有死而复活，都不会对我的信仰产生影响。我不相信那些励志大师，所以我没有必要相信任何凡人，包括牧师们、同道们，包括他们“复活是基督教的信仰基础”这种说法。神用无边的光焰照耀我们每个人，但神人之间的岩层只有靠我们自己去凿穿。起码我人生关键的突破全是靠的我自己。在我们这个没有宗教的神奇国度，寻求宗教信仰，本来就不是一件容易的事。

我有，或者，我有过，“信仰”这种东西吗？小时候信仰学习信仰回回考第一，后来信仰破碎，就再也没有过。基督教是舶来品，但是“必须把自己的信仰建立在中国传统文化基础上”这种想法，对我来讲，实在太可笑；因为中国传统文化已经被我们自己当做卫生纸擦屁股用了，对我的影响更是几乎为零。而且，坚守，也不是固执。

感觉越写离森田越远了，汗……其实森田博士也是个很包容的人，不排斥其他思想的；博士既不排斥科学，也不排斥宗教；对吧？

上午写日记，上课。中午听《马太福音》的讲道。下午打游戏，上课。
晚上吃完晚饭，去团契，听王姐妹给我讲道。这个时代真的有很多痛苦的人，也有很多因为痛苦而想信仰的人，但越想信仰，离信仰却越远。人充满了各种缺陷，即使真理就像头顶的果子，蹦一蹦就能够到，却因为怀疑、自卑而不肯做出这最小的努力。王姐妹讲她从前每天必须睡10个小时，自从信仰之后，只睡5个小时。我是信的。
从团契回来，看到法国某某运动品超市全球连锁来我们学校招聘的宣传单，里面全是一张张阳光灿烂的笑脸。这年头，所有的广告都是这样，真相却并非如此。真理本来非常简单，世界本来非常美好，美好到充满了真善美，美好到现实就是理想；人类却非得把它抛弃，为了失控的欲望，扭曲世界本来的面目，害人害己。人，真的充满了罪。
10-18
曾经有很多好心人教育我，怎样pursue happiness。有人让我信仰共产主义，有人让我信仰尘世间的生活，有人让我顺从自己的内心，有人让我多与人交往，有人让我学习黄帝内经，学习中国传统文化，更有甚者，我爸让我看《白鹿原》，“寻找自己的根。你的根就是农民！”我不讨厌农民，但我讨厌我爸的自以为是。这些教育，没有一个适合我。
以上的叙述，有些并不符合“事实”，就是唯物主义所谓的事实。但是，每个人说话、写作，都不可能100%符合事实吧！就连在“事实”正在发生的时候，也没有人可以真正把握它：你可以看到这壶水开了，但你看不到里面每个水分子的骚动。就是说，事实其实是不存在的。
我又想到了王姐妹告诉我的：“相信主耶稣基督死而复活，是基督教信仰的基础。”被党教育多年的我，当然难以相信这样匪夷所思的事情。但是事实本身都是不存在的，我凭什么不信呢？大智慧者释迦牟尼认为，人的根本困难，不在思想，而在感情。我所谓的不信复活，恐怕也只是感情上无法接受吧！
在这个奇特的时代，像我等这样奇特的人，恐怕只有奇迹才能拯救。从童年时就在我们心中翻腾的激情与梦想，就是神在我们心中预埋的种子。

中午，宿舍居然停电了！我的电脑啊！正在待机，它就停电了！我的电脑非得被坑死不行。
大家纷纷从寝室里涌出来，个个无事可做。我们几个搬了张桌子，玩三国杀。
我玩了几盘，回寝，学习《圣经》。看了网上的两篇文章：《如何相信耶稣基督复活》和《讲经：不可试探主 你的神》。颇受启发。
晚上吃完饭，去王姐妹那里听道。先唱赞美诗。有一首赞美诗《Hi-Ne-Ni》我很喜欢。今天讲的东西颇有新意，让我窥到了圣经智慧的豹之一斑，而且和我以前读的《道德经》的一些东西有不谋而合之处。可能智慧都是相通的吧！
听完之后，出来，和牧师他们一同分享今天的心得。牧师发牢骚：“我这里有世界上最宝贵的珍宝，却反而得求着那些人：‘来听听吧！来听听吧！’真是悲哀啊！什么时候能掉过个来呢？”我也很悲哀。人的愚昧、顽固有时候确实难以想象。我从自己的身上就能感觉到。人就是充满了弱点、充满了罪恶的生物。我就是其中一员。

银碗盛雪

哈哈，谢谢银碗大人。
其实最近我一直在别人的帮助下学习基督教的信仰。人生要有所突破，首先要突破自己。我是这样认为的。而森田，正是我信仰的利器。
汉尼拔山东 发表于 11-10-19 13:41

大人二字让我流汗啊，我们都是施老师的学生

汉尼拔山东

哪里哪里，大人就是大人。

10-19
早晨5点就醒了，从没醒这么早过。虽然我还不知道怎么祈祷，但我还是向神祈祷了：“慈爱的父神，请保佑我今天一天不至困倦。我只愿荣耀、赞美你。奉主耶稣基督之名向父神乞求。阿门。”然后我就起床了。去团契。
大家见我这么早就来了，都很震惊。我听见王姐妹在后面为我祈祷：“乞求父神保佑XX弟兄早日皈依您的怀抱，早日蒙受救恩……”我真的很感动。从小到大，除了父母，我从来没有感受到有谁真正关心过我，而现在，我正和父母闹得很僵。大学里，长得不帅、家里没钱、成绩不好、没有在学生会或者社团里混过的我，从来都是一个被客客气气地忽视的对象。我在团契，真的有一些神奇的经历和感动。

去我爸那里吃饭。我感觉这两天心平气和了许多，也不和他吵架了。
吃完饭，上了会网，去上自习（明天就考试啦！）。学了一个小时，吃中午饭。睡完午觉，又不想去学习，又看了会儿号称“御宅族神作”的《新世纪福音战士》。日本人真是一个奇异的民族。

10-20
今天20号。在墙上发现我写的一张纸条：“森田：10-12——10-19”。那是我给自己订的计划：这一周专心实施森田疗法。结果呢，实施了两天就去专心学习基督教了。很多事情提前订了计划也是没有用的。主宰人行为的也是客观真理，意识的力量很有限的。

这两天学习信仰有点过猛了，都产生了一点逆反心理。今天给师姐打电话，说我要休息两天。
逐步对神也有了一点点了解。我发现，我的生活比以前松弛了不少，敢于中午睡完午觉后在床上一个人躺着，一躺半小时；以前我肯定做不到这样，因为我觉得浪费一秒钟都是犯罪。自虐，往往源于缺乏对自己的信心和爱。
我还发现，小时候我读一些科幻小说和漫画书时产生的梦想，竟又复活了一些。以前，我只要想到这些梦想，就因为自己不够现实而自卑；但通过神，我认识到：梦想，幻想，妄想，都是有生命的；而即使是这些东西，在这个时代，也是可以生存的。它们的生存不依赖于客观环境，而依赖于你对神、你对自己的信心。信心源于信仰，而非理性，用理性也无法解释；非要解释的话，信心就是源于潜意识，源于生命百万年来的心理沉淀和你我已经忘却的记忆。
神，就是通向真理的道路。真理，难道不是我们这些人毕生都在追求的吗？

看新闻联播，东南亚洪灾，淹死多少多少人，多少多少人受灾。我们这些大学生，没有经历过这些，没有经历过洪水或者战争或者瘟疫或者饥荒。或许经历之后，才会懂得什么叫生命大于饮食，身体大于衣裳。生活中最重要的，不是努力，而是方向。

银碗盛雪

投入生活是最好的森田。

汉尼拔山东

10-21
一个韩国人写过一首赞美诗，在韩国很流行。她是个生活不能自理的残疾人，不能用笔，只能发出“嗯嗯啊啊”的声音，只有她姐姐能听出她在说什么。这样的人，都能怀着一颗感恩的心，我们这些正常人（即使认为我们自己有什么“神经症”）有什么资格埋怨呢？
在我心中，韩国一直是自大、狭隘、喜欢剽窃其他民族文化遗产的代名词。但他们也有这样的精神贵族，因为这样的贵族们没有被本民族的集体价值观所束缚。而我们中国人，如果固守本民族文化，认为我们有什么孔子老子三皇五帝就了不起了，就可以睥睨其他国家了，岂不也是很可悲吗？我们有幸生活在这样一个全球文化交流激荡的时代，如果还被愚昧、偏见束缚住了手脚，那难道不应该怪我们自己吗？

圣经的内容固然重要，但对圣经的理解更重要。Not what the Bible says, but what the Bible reads. 一个人的生活，才是通往真理的道路。
圣经里面有许多“神话故事”，比如童贞女生育，比如水变成酒。这些故事不是古人在撒谎，而是古人和今人的思维方式不同。古人习惯于神话思维，神话在他们看来，就是真的；当然我们今天读圣经，不必用古人的思维去理解，能明白圣经传达的情感和思想，就是好的。而且科学解决的是HOW的问题，圣经解决的是WHY的问题，圣经本来就不能用科学的思维去理解；试问当代有哪门科学能告诉我们WHY呢？为什么有宇宙？为什么有太阳？为什么有地球？为什么有人类？为什么人会死？
有朋友会感觉我在胡说八道，好像我在逼自己去相信圣经，其实不是的。我在寻求一条自我突破的道路。这些年的经历逼迫我必须改变。改变还是灭亡，我必须做出选择。理性被我们太过宠爱，直觉被我们抛弃太久，神经症就是我们受到的惩罚和审判。
任何不是永久的，都必朽坏；所以我国古代才有那么多悼亡诗、离别诗，痛苦悲伤往往源于求永恒而不可得。只有神是永恒的。王姐妹告诉我信仰要有耐心，我也告诉自己信仰要有耐心；一切都是由量变到质变的过程（嘻嘻，马克思主义也揭示了一定程度的真理。人类大量的文化遗产，有哪个不是在一定程度上揭示了真理呢？）。

银碗盛雪

迷雾中寻找美

银碗盛雪

水中的倒影不可得，却是可以看到的存在，就在那里吧，只要我们不强求自己把它捞上来，不是也很美吗？

梦想-天堂

楼主的毅力让我佩服。好强大，你一定能行的、这毅力用在森田上，希望迟早要实现的、

梦想-天堂

景色很美，但常常会忘了欣赏，被精神上的其他事情给遮掉了。

银碗盛雪

格尔木的天路

银碗盛雪

楼主的毅力让我佩服。好强大，你一定能行的、这毅力用在森田上，希望迟早要实现的、
梦想-天堂 发表于 11-10-23 17:30

乐此不疲，不需要毅力也不需要康复啊！上一张今年在青海湖照的白牦牛。

汉尼拔山东

看来银碗大人又对这个帖子产生兴趣了啊！哈哈。我也继续写。

银碗是信佛教的吧？

汉尼拔山东

10-22
早晨去团契（我们团契叫“加利利团契”）参加早礼拜，结果发现团契里礼拜六休息。王姐妹说她要回教研室，就和我一起回去。
吃完饭，学了会儿模具设计，因为下周二就要考了。然后去团契，听牧师和李干事讲道。中午牧师一家请我们客，李干事做拌饭。我吃了两碗，也没吃饱，又去盛了一碗，结果太多了，又不好意思倒掉，强迫自己吃了下去，撑得不得了。
吃完饭休息一会儿，大扫除。干完活，和广富一起回宿舍。

西门彼得是罗马天主教的第一任教主，犹大是出卖耶稣的千古罪人。但其实，他们都有出卖耶稣的行径；犹大是主动出卖，彼得是被动出卖；但无论怎样，都是源于人内心的软弱。两人有相同的开始，却没有相同的结局。神赋予我们生命，不是让我们用来放弃的。在一切的一切都破碎之后，还能重新开始，正是因为信心，正是因为爱。

神赋予我们生命，也赋予我们自由。回想起这8年来如同炼狱般漫长的经历，我知道这也是神给我的自由：痛苦的自由。当你想要痛苦时，神不会强加给你幸福。生活在幸福之中的人，往往变得麻木；浸泡在痛苦之中的人，才会心怀一颗急切而渴慕的心。

爱和欲望一样，生而有之。当爱成为泛滥之后，爱就变成了伤害。爱要接受真理的指引和控制。