噩梦醒来----一个抑郁症患者的自述(书籍连载）

第九章 轻舟已过万重山--抑郁症患者变化的机遇(1)

第九章 轻舟已过万重山（1）

--抑郁症患者变化的机遇

　　在病中，我的姐姐曾和家人说过这样的话："有人说，这种病如果好了，更懂得人情，更明白事理，更加成熟"。当时，我对这句话仅是一听了之，并不相信，但这句话我是记住了。

　　 病愈后，我觉得我获得了巨大的内省力，好象自己通过患病过程，全面掌握了"内省法"。"内省法"是心理学的专用术语，是心理学的研究方法之一。也是构造心理学派的基本方法。是通过内省即自我观察的陈述来研究心理现象的方法。内省法这个概念，创始于中古时期的天主教奥古斯丁（354-430年）。他认为心理是主观自生的内部体验，别人无法直接认识，只能通过被试者的内部反省或报告，才能被人了解。这是中古时期教父心理学的神秘主义研究方法。现代科学的心理学也需要应用内省法，即自我观察。但必须和客观观察法相结合才有积极意义。

　　抑郁症患者在病中，时时刻刻地在用内省法消极地观察自己。不管他是否知道这个词汇，但在实践中他已这样做了。一位哲学家说过："事物发展到一定程度就会向相反的方向转化"。抑郁症患者病愈后，就会用积极的内省法观察自己。这种全面的内省，无异于一次心灵的洗礼。病愈后，我似乎产生了一种饱经风霜，"惯看秋月春风"的气度。在人生的旅途上，我好像是卸下了重载的轻舟，进入了坦途，在历尽艰险重履康庄的快感；经过艰难岁月，摆脱痛苦之后突然迸发出一种激情。对人生道路上的困难和挫折的认识有一种"登泰山而小天下"的感觉。我的眼前，是一片坦荡，没有障碍了。我把"当我无法改变现实的时候，我要改变对现实的态度"作为我的座右铭。一位同学看到我的变化感慨地说："你给我的感觉不是病刚好，而是大学刚毕业"。恩格斯在谈到人类社会发展时指出："没有一种巨大的历史灾难是没有历史的进步来作为补偿的"。人类中许多传染病也是这样，如麻疹、天花，当人们患过某种传染病后，望洋兴叹会再患这种病了，医学上称之为"免疫力"。有研究资料表明：抑郁症也是具有"免疫力"。病愈后，笔者曾有感而发，写篇散文名曰《从潘多拉的箱子谈起》，在此文中，我深有感触地说："无论自然科学多么发展，社会多么进步，人生的困难和灾难是无法消除的，人们应当锻炼自己承受多种灾难的能力。虽然潘多拉犯了一个大错误，她把灾难之魔放了出来，但她也把希望之魔给我们留下了。即使患了抑郁症，也给自己提供一次'变化的机遇'。弗拉赫博士指出：'在个人生活中，任何足以强迫人们打破这道防线的变故或事件，无论何种原因，都会带来痛苦。体验过一场急性抑郁症，不仅能使人进一步了解自己，而且能使人更加完美'。'它能使患者在抑郁症治愈之后有机会变得更有人情味，更敏感，更具有创新精神，效率更高'。"

　　 "人，在任何情况下都不要失望，当我们在生活的道路上感到'山重水复疑无路'时，'柳暗花明又一村'的美景就不远了，记住，希望与我们同在！"

　　在尔后的《赞美回忆》这篇散文中，我是这样认识抑郁症的："我每每回忆起三年自然灾害吃糠咽菜的童年；'文革'时期的血雨胜风备受歧视的学生时代；上山下乡八年蹉跎岁月的无奈；五年自学之路的艰辛；七百二十个日子抑郁症的折磨，都感慨万千，尽管生活之路充满风风雨雨，坎坎坷坷，然而，我们走过来了，能走过来就是成功者"。抑郁症患者的转化机遇主要是经过内省，打消自卑心理而产生的自信心，非比寻常的高度自信心。

　　 "在对往事的回忆中，我有个惊奇的发现，就是随着时间的推移，当时十分痛苦的事情，甚至使你痛不欲生，现在看来淡多了。没有什么了不起的事情，当时这样痛苦实在大可不必。甚至会有一种因祸得福的感觉。挫折会使你聪明，挫折会使你成熟"。

　　病愈后，我沿着内省法的轨迹寻觅，探索是什么原因使我大彻大悟，在内省中我认识到我经过一次，不，而是近两年的时间我面对"生与死"的思考。抑郁，使我提前面对"生与死"，去思考"生与死"的意义。我认真地回忆自己的"生"，也多次思考过"死"。在"生与死"的边缘上，我曾进入了如何对待"死"，如何去"死"的角色。我闯过了"生与死"，这才是名副其实的"天下第一关"。诚如古希腊哲学家苏格拉底所说：未经理性审视的生活是没有价值的生活。经历了这场抑郁之后，可以说我经受了一次人生的洗礼，我又拥有了一份财富：这就是对人生加倍的珍惜和深刻的思考，我又拥有了一次人生。王书灵先生在《女性自杀问题窥探》一文中讲了例"还阳者"的感受：

　　这是一位因婚姻不幸两次自杀得救的女性。她贤慧、聪颖、正直、漂亮，只因那有生以来，没见过面的父亲解放前夕飞到了台湾，对她半辈生活投下浓重的阴影。她的第一次婚姻是"强迫型"，第二次婚姻是"欺骗型"，两次婚姻都同她的身世有关。在"走投无路"的时候，她爬上了铁轨，是一位素不相识的过路大姐把她从车轮下拉出来。另一次是正要喝"敌敌畏"时，被人敲开了门。第二天，她从报纸上找到一条出路，一则招收尼姑的启事促使她投身佛门。经过了辗转和曲折之后，她又回到了红尘，当上了一家工厂的"先进生产者"，以后又结了婚，而且很幸福。她深有感触地道出自身的体验："生需要一生的勇气，死只需要一时的冲动。活下来之后我才发现，在自己认为无路可走的时候，其实还有许多条路"。

　　经历了"生与死"这一关，对人来说实在是一种大彻大悟，所以人们常说，大难不死，必有后福。这种"福"可能是来源于当事人对人生新的认识吧。当然，更是来源于自己已从心胸偏窄中跳了出来，变得豁达大度，已把名利看得淡泊，更趋向于顺其自然，不做无谓的抗争。

　　在常人看来，"生"的意义是不言而哈的，"死"的意义是消极的，是恐惧的。在弗洛伊德看来，正是人的最基本、最深层的本能。对死亡的恐惧，才使人们热爱生命。所以，只有"死"才显其"生"更有意义，如果无"死"，那么"生"的意义几乎不存在了；只有有"死"，人们才更珍惜人生。从这个角度看，"死"对于人生又有了积极的意义。