《强迫症的森田疗法》实践经验和感悟

五凤朝阳刀

昨天看到一个小故事：一位年轻人向一位有修养的老和尚请教：“我眼高手低，心高命薄，心胸也不开阔，看不惯一些人和事，耿耿于怀，自寻烦恼，该怎么办？”
老和尚说：“其实没什么是不能放下的。”                                 
年轻人说：“可我偏偏就是放不下呀！”  
老和尚让他拿着茶杯，然后往杯子里倒开水，一直到水从杯子溢出，他被烫的立刻松了手。                          
  老和尚说：“痛了，你自然就会放下。在这世界上，如果不能主动放下，就只能被动放下。与其被动地放下 ，莫不如主动地放下。无论遇到多么不顺心的事，都要敢于面对它、接受它、处理它、改善它、放下它。”                              
所谓放下，并不是放下需求，而是放下妄求。

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有一位旅行者，在攀登时从悬崖上落下山谷。侥幸抓住了崖壁上的树枝，荡在空中。他赶忙闭起眼睛祈祷：“佛陀！快来救救我吧！”            
    这时佛陀真的出现了，平静地说：“松开你的手，只要放下自己，就没事了。”           
   他惊恐地说：“我把手一放，势必粉身碎骨。”                                 
   佛陀又说：“既然你不愿意放下自己，那就抓着再等一等吧。”                        
     说完，佛陀消失了。                          
     就在他心里埋怨佛陀见死不救时，忽然间身后有人喊道：“喂，你这是干什么呢？”他转过身看到站着一个牧羊人。他明白了，原来自己离地才一米多高。      
       所谓放下，并不是放下希望，是放下绝望！

五凤朝阳刀

写了首打油诗与君分享
森田实践多磨难，
顽疾使我难自安。
无为之中却有为，
水到渠成悟自然！
呵呵，大家加油！努力生活！

五凤朝阳刀

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五凤朝阳刀

“我感觉把注意力从幻拉到现实来的时候，不是很随和，感觉有些刻意，总感觉像不接纳思维的出现，做不到自然”
时而刻意地，时而随和地，这就是自然！

五凤朝阳刀

一个问题解决了，没过多久新的问题又来了，我们可以发现问题老是解决不了。其实是一直拿新的问题，来折磨旧的自己，放不下执着心！什么是执着心呢，有的过分追求完美，有的高估风险追求健康，追求内心的安全感，有的是对自己过分要求，责任感太强。放不下执着心关键地方在哪里呢？在于自己不能正确地面对内心的不安冲突 ，当我们不知所措而痛苦时症状就来了，这就是我认出症状的方法。认出症状之后怎么办呢？就要想到“顺其自然，为所当为”，有的朋友觉得这是何等高深的境界呀，我想说你错了，把问题搞复杂了，对于症状来说，不过如此！怎么个顺其自然呢？接受问题不能彻底解决产生的内心不安和冲突，不去管了。怎么个为所当为呢？做当下该做的事去。比如说，睡觉的时候，老老老实实的睡觉。工作的时候，认认真真工作。一开始的确较难适应，那是因为过去你已经养成习惯了，适应是有一个过程的，从被动接纳，到主动接纳，随着时间养成了一种新的习惯，强迫症在不知不觉中康复了就是如此。

五凤朝阳刀

升级后的论坛开张第一天，抢个首发

hollyoaks

五凤朝阳刀 发表于 13-6-20 17:51
我们为什么有强迫行为呢？举个例子强迫洗手，洗过了但觉得还会有细菌病毒，可能会给自己带来不可确定的危害 ...

这个描述太精确了。

五凤朝阳刀

无论过去是“强人”，还是现在康复的我，同样追求精确，只是痛苦焦虑的我已经死去了。拿起了可以轻松地放下！

五凤朝阳刀

  人生三境界 1、看山是山，看水是水。初识世界，内心纯洁，眼睛里看见什么就是什么。 2、看山不是山，看水不是水。涉世渐深，发现这个世界一片混沌，看山感慨，看水叹息。 3、看山还是山，看水还是水。饱经沧桑，开悟生慧，便可“任他红尘滚滚，我自清风明月”。
      清心寡欲   无为合静   万事皆休      何来痛苦！

五凤朝阳刀

目的本位：不要注重情绪如何，也不要为情绪好转而行动，而是按照事情本身，依照事实行动。
君子不器：由于思维刻板，不能通融的神经质的人，动辄就会灰飞烟灭某种固化的器皿，所以应当根据实际情况，作出随机应变！
纯洁的心：发自内心的一种坦诚的心，具有人情味儿的。

一笑泯恩仇

看了大家的很多回复，了解了很多。

五凤朝阳刀

“对强迫症的认识”
要说强迫陷阱的吸引力的确是挺强的，前两天我也被骗了，怀疑  穷思竭虑的反复分析，觉得有道理符合事实的自然规律，但还是怕，怕什么怕万一，对此执着了，第二天中午认出来了决心放下，为所当为去很重要，下午立刻就好了，调整过来了。

可能有的人认为我这是复发，那就错了，正常人也会为一件事焦虑想个几天，最后放下了，所谓的症状复发了，是认不出，离不开，所以想放也放不下！

五凤朝阳刀

《若水》
水，下落成瀑，腾飞入云。滴水石穿，真水无香。水有一种精神，悲悯填谷，昂扬入云。它至柔能曲折，至盈可飘逸，至刚成冰雪；水也是一种作为，清澈自然，滋润万物，滴水藏海。
月光如水，一泻千里。平常一样窗前月，才有梅花便不同。这是禅宗里的一首偈语，写的是对顿悟的感受。有不少朋友追求顿悟的感觉，为什么呢，因为一旦顿悟了就等于康复，摆脱痛苦了！我觉得顿悟这个东西是求不得之苦啊！我的感想就两句话：
顿悟在哪里，在平常的生活中。顿悟在什么时候出现，在因缘际会的一刹那！

五凤朝阳刀

“强人”的两种执着  1.驴吃草。小毛驴的面前放了两堆草，又鲜又嫩，正要下嘴，突然想到一个问题，我到底吃哪堆草更好啊？小毛驴百思不得其解，吃了这堆草为什么不吃那堆草呢？！他想啊想  一天过去了 两天过去了  。。。结果他活活饿死了！2.搬不开。一位禅师带着自己的徒弟去云游修行，在走一条山路的时候，路上看到了一块大石挡住了去路，徒弟跑上前奋力想把石头搬开，可是没搬开，师傅说放下吧，徒弟说不行，我就不信了搬不开！师傅没有管他一个人绕道而行离去了。
驴吃草，表面看是一头大笨驴，但实质他是超级完美主义，最好两堆草同时都吃了，自寻烦恼穷思竭虑！搬不开，好像禅师收了个傻徒弟，但真实表达是控制欲过强的徒弟，面对不利的情况须消灭，这自然是徒劳的，不灵活的。
任何内心的痛苦都来自我们内心的执着，认出来放下它，我们就会有如释重负的感觉！