无题

云海天山

倒觉得南山子像个道号。
月小小 发表于 10-12-24 09:46

呵呵，是吗？     南是因为我崇拜南师。    山是因为我喜欢仁者乐山的仁。   合在一起还真像个道号。     不过如果道家也能出离生死的话，我就走道家的路子了。    我天然喜欢道家。

貌由心生，真的啊。    我没学佛的时候，很瘦，学佛后，变的胖多了。大腹便便。     俗话说，  瘦道士，胖和尚。   学啥象啥。。

云海天山

不在于业。在于发心不够。
月小小 发表于 10-12-24 09:49

发心也不一定一下子就治好身体的病哦。      你可以看看陈婴宁的传记。

风吹尘

两天33页，应该算得上是阳光灌水之最了吧？向往果然魅力无限。

云海天山

我同意这句：临死的混乱，  一般的功夫是靠不住的。

但是否念佛就可往生，我怀疑。 佛光转瞬即逝，念起即过，抓都抓不住。没有平时的观想修练，神识自主，如何与佛光相遇？
月小小 发表于 10-12-24 09:57

这个问题很好。  我现在就关心这样的问题。      你谈到观想的方法，似乎认为比念的方法更保险。   这个我没有体会。    但我觉得有这个可能。

不过现在问题的关键是，不管是观想，还是念，都得深深的刻印在心里。     什么能牢刻在心，到时候就能发挥作用。   

而且观想和念可以结合起来。    六根都摄。    都用上，应该最深刻。

云海天山

不观照的话，你如何分辨那发心----念是正念还是邪念？
月小小 发表于 10-12-24 09:59

我的脑袋没那么好使，   不去仔细分辨太多。    小武适合做这个工作。    我在这上很马虎。。

云海天山

那你要学着会装。。。
云海天山 发表于 10-12-23 20:47

对于真实，我有不同的理解，“真实”不是按照你的想法去行动，不矫情就是“真实”。你内心的思想、 ...
武汉小武 发表于 10-12-24 10:18

真实有好几个层面的理解。   从佛法角度，  我们的念都是不真实的。   从世俗的角度，伪善是不真实的。     

从小小的角度，   只要是别人强加的，自己被迫去接受的就是不真实的。

从我的角度，我愿意倾向于相信感情的发露，都是真实的。  我从梁漱溟的思想认识到人的感情是非常重要的。

云海天山

人的心理和精神的全面重建和提升，确实不是仅仅看书能实现的，所以学佛一直强调修行。。。。
武汉小武 发表于 10-12-24 10:30

关于佛法的让人从精神废墟上重建的功能，我觉得很神奇。

云海天山

七公，我去过五台，拍过不少照片，空时我另发一贴给同好分享吧。
向往 发表于 10-12-24 10:32

好啊

云海天山

确实如此，佛教等宗教改变是人的内心，铸造的是人的灵魂；学校教的是知识，改变的是考试的成绩，在思想和信仰这一块现代教育非常欠缺！
武汉小武 发表于 10-12-24 10:39

我讨厌考试。。