个人的一些认识和体悟

向往

小武，你怎么界定是迷信?你有证据吗?你确定吗?我为什么要更相信你的判断呢?

云海天山

菩萨都是号称多情的。  博爱的。   可是，他们怎么做到又充满丰富的感情，又毫无挂碍的？

这就是我比较费解的事。

夏秋

你们真的很用功啊，我都看完一个视频了，“动物世界之勇敢的心”，讲狼族的社会性，很有意思。。。；

——其实看这类电视很放松头脑的，跟打坐有相同的意思。。。；你们继续，我去睡了，一有睡意我就要倒，这样才能重建睡眠；

向往

大爱，爱众生，但却只渡有缘人，不强求。

武汉小武

小武的建议很好。我就是因为贪恋，会情不自禁地去追一些舒适的感受，那就住了，会出问题。。。
向往 发表于 10-11-16 21:17

在坐禅看来，好的感受和坏的感受都是感受，你千万不能有好坏之分，你不能对喜欢的感受产生贪爱，对不好的感受产生嗔恨，不然你不是犯了贪、嗔之戒了吗？你哪里还保持了平等心了呢？一失去平等心你的禅坐就是不对的。

随着禅坐的深入，这些感受都会消失的，人最可怕的就是被自己感受欺骗。佛不也说不可着相，相都是生灭变化的，你那个感受也是生灭变化的。

云海天山

这是真实的，南师亲囗说的。
向往 发表于 10-11-16 21:27

小武能相信来世，但相信不了别的玄事。   不知道为什么？

小武是半无神论者。

武汉小武

我就奇怪你相信来生这种玄的东西。   为甚么不相信六道这种玄的东西呢？

看来迷信也是有个倾向。     有些迷信可信，有些迷信不可信。
云海天山 发表于 10-11-16 21:19

我不相信来生，我是在用佛学的理论来解释受苦和轮回。不是用我的观点。

云海天山

其实说来说去。  小武的思想和我们也没有什么大的不同。   除了小武不相信“迷信”。     不过这点就没必要讨论了。    以后遇到这种分歧就避开好了。     信不信这些完全是因缘。

夏秋

很难得大家能这样一起讨论，要是大家可以稍加组织就更好了。。。；可真要组织又不大可能；所以这样即兴已经是很难得了。。。；

云海天山

我不相信来生，我是在用佛学的理论来解释受苦和轮回。不是用我的观点。
武汉小武 发表于 10-11-16 21:33

老天啊。  我佩服你不相信来生还能这么热爱佛学。   可见佛学的伟大。

向往

嗯，同意七公的意见。

武汉小武

小武，你帮我想想，到底佛是有感情呢，还是没感情？   他到底是怎么使用自己的感情的？     他的感情，是怎样一个状态？
云海天山 发表于 10-11-16 21:28

佛是没有个人情感的，一当有个人情感，喜怒哀乐，他就不是佛，他就是没有逃脱业力驱使，就是没有放下执着。佛的情感是大慈悲，是对天地万物的大慈悲，唯独没有他自己，没有我执的存在。他是博爱的，他爱一切众生，可以以自己的生命来成就一切众生。如割肉饲鹰。

云海天山

你们真的很用功啊，我都看完一个视频了，“动物世界之勇敢的心”，讲狼族的社会性，很有意思。。。；

——其实看这类电视很放松头脑的，跟打坐有相同的意思。。。；你们继续，我去睡了，一有睡意我就要倒， ...
夏秋 发表于 10-11-16 21:32

睡吧，  我们念经的声音正好催眠你。。。

向往

我也很困了，我不睡，夏秋也别睡吧，少了你，不好玩的，已经少了好男了。。。

武汉小武

大爱，爱众生，但却只渡有缘人，不强求。
向往 发表于 10-11-16 21:32

你觉得我是有缘人，还是无缘人呢？