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问：一个能做到完全饶恕的基督徒，其属灵的电话号码连络簿上是不是就不会有拒绝往来户？ 〗
答：仍然会有！ 饶恕与继续供应是两码子事。如果神兴起一个甲方来供应乙方，但因着乙方的不成熟，显出一些罪的本性，如贪婪、败坏等等，以任意、不公平的态度对待甲，在甲完全饶恕了乙之后神也可能兴起自然环境将甲方带至外地，自然的甲方也就无法再供应乙方。
这时，神也有可能在乙方身边量给他一个人，这人很主动的介入，他的爱很新鲜、活泼，对乙方有很良好的供应，让他能够重新的被建立起来。
但是当初的甲方已经饶恕了乙方，所以这个不叫拒绝往来户。
而是神所谓的「这人浇灌，那人撒种，使人成长的是神。」神使没有叫撒种的去享受收割的欢喜。犹如我自己有一段过程即如此，当时的我完全拒绝一位长老教会的牧师，我曾严厉苦毒的论断他说：「这种人也身为牧师，若是天堂有他，我是绝对不去的。」在牧师安息主怀后，我才蒙光照、被提历，才知道当初的事件是我自揽的伤害：
原来有一次牧师在台上讲道，说了一段较严厉的话，我自觉他是冲着我讲的，仿佛他是当众开刀，愈听愈不是滋味，就发了内在誓言，发誓说我这辈子不信耶稣，其实那是我自揽的伤害，根本与牧师无关。
当时我常常好不容易才骗过妈妈，偷偷跑到教会，没想到就听到牧师指责有些人来教会不是为了听道，而是来得好处，甚至有人是来谈恋爱等……，他又加上一句：「而当这些好处不见了的时候，他也就不来教会了，
而这样的人并没有真正的重生得救。」我一听到此，心里就直觉的认定牧师是冲着我讲，觉得他实在太可恶了，「我是费了多大的劲才来到教会，是我好不容易鼓足勇气，
准备与母亲好好长期抗战才跑出来的，可是牧师如此当众的羞辱我、伤害我，既然如此，天堂有你，我是不会去的。」我就这样在心里蓄藏了苦毒。
当时牧师是毫不知情的，他不会知道他得罪我，当然从此我也和教会断了，但是神却没有忘记牧师的祷告，我不再去教会，牧师、师母一样的关心我、爱我、邀约我，但我呢？
就是内心藏着恨，表面上与他们敷衍，其实内心是非常拒绝的。
这就是我自揽的问题，不是牧师伤害我。幸而圣灵的手始终没有离开我，
虽然我有挫折、失败，神都一直看守着，从我身边不断的兴起人来帮助我。
现在我回想起来，还是认定牧师是那位撒种的人，我和耶稣第一次的接触，就是透过他，至今仍是这么认为。
我要再强调真正的饶恕是会带来全人类的释放。神不一定要透过你来供应他人，但神若透过你来供应，这是祂给你的恩典，你就欢喜的去给，你不断的给出去，神就继续的加给你。但是神若没有透过你来供应，你也应该很释放，不要受控告。
以下是一个饶恕的见证：
有一位妈妈来到多加聚会，没事就一直喊腰酸背痛，我就陪她作祷告。她是一位寡妇，祷告后显明出来的是她不肯饶恕她的儿子，这是一个正值悖逆年龄的青少年，从外在所看到的现象仿佛她不肯饶恕她的儿子，但追溯根源是她不肯饶恕她的父亲。在祷告中看到许多她父亲所给她的伤害：她是家中的第六个女孩，接着有一个小弟，父亲很早就在外与人同居，所以家中的经济每况愈下。在她以前出生的姊姊们都有请保母照顾，到她时已无这份能力，因此从小她对父亲的怨恨极深，以致于在她的婚姻生活中，对丈夫、儿子与公婆，也常会有同样的情绪出现。公婆认为她的情绪很不稳定，摆大小姐脾气；她也怨恨她的姊姊比她命好，比她聪明！功课比她好；连婚后生活也比她好；甚至姊姊成了寡妇后所继承的遗产又比她多，小孩子也比她的听话……总之，她有许多的不饶恕在其中。
这时，我们若没有帮助这位姊妹处理内在的问题，就只能帮她打一场胡涂仗了。以为对付她不饶恕孩子的事是最重要的，但事实的根源不在孩子，孩子也是受害者。
当我们帮助她去面对那些根源事件，面对她和父亲的感情，并帮助她做饶恕父亲的祷告后，自然她和儿子的感情就会和好，同时她的身体也得了医治。
另一个案例：是一位离婚的妈妈带来了一个十岁出头的孩子，这孩子具有非常暴力的倾向，源于他时常看到父母吵闹着离婚，父亲常用暴力胁迫母亲，要她签下离婚证书，孩子躲在角落中哭泣，看着父亲打他的母亲。
事实上他非常同情母亲，但因着他内心没有真正的饶恕父亲(表面上是饶恕的，因为他也期待父亲回来看他、买礼物给他、带他出去玩、吃大餐…所以表面上他和父亲很好)。所以他显现出来的是非常具有暴力倾向，很容易和人起冲突。
有一次这孩子剧烈的头痛，他形容为「爆炸的痛」，这母亲就为他按手祷告，却都没效，后来妈妈被提醒(妈妈已上过内在医治课程)，就问孩子：「你有没有什么不饶恕人或要被饶恕的地方？」并叫孩子去祷告，结果孩子祷告后头痛就好了。
这孩子向妈妈见证，他说他恨爸爸，因此他常欺骗爸爸。同时也欺骗妈妈，比如妈妈不允许他打电玩，但下了课他就去打电玩，回来骗妈妈说是去同学家。
因着他的欺骗，所以当妈妈问及他的去向时，他的态度就显得非常不耐烦，他隐藏他的欺骗，态度更加顽劣，甚至拿话伤母亲、激怒母亲，致使他头痛异常，因为内心的罪在控告他，当他静下心来祷告时，他看到他需要母亲的饶恕，也需要饶恕他的父亲。就因着这饶恕的祷告，他的头痛得医治，这孩子后来也在教会中做见证。
这种见证使我们看到当别人蒙受光照时，连听见的人也会蒙光照，你内心是否亦有许多隐藏的罪？是否像这个孩子一样？是否也有许多需要饶恕及被饶恕的地方？当这些根源事件处理之后，整个人就得了释放与医治，不单是罪的问题得解决，肉体也得释放。
这中间并不表示妈妈的祷告无效，其实，神垂听也愿意医治，但仍然需要孩子自己到神的面前，放弃他的罪念，如此神就会动工来医治，使其得释放。
你饶恕人，就必蒙饶恕，这点你我都当多多操练。可16：16-19说「信而受洗的，必然得救，不信的必被定罪，信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼、说新方言、手能拿蛇、若喝了什么毒物也必不受害、手按病人病人就必好了。」这种服事、这样的医治，我们实盼望能多多操练，但更重要的是要让受帮助的一方心灵先得医治，人的魂这样的容易受伤破碎，人的心是如此的不健康，心灵是如此的沉睡……我们必须要先解决这些内在部分，尔后外面的部分自然迎刃而解。
「人若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。」赦罪的是神，不是我们；医病的是神，不是我们；我们要做神百般恩赐的好管家；用各样的智能、各样的方法、完完全全把人引到神的面前。
神要我们医治祂的百姓。 |
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楼主: doudouxiu
雷达卡
楼主
发表于 08-9-19 09:00:23