核心提示：社论是汪东兴提议写的，也是经政治局同意的。“两个凡是”有特定的指向，目的是“强调了高举毛主席的旗帜，稳定局势”，绝非针对邓小平复出。因为当时华国锋和高层已经在考虑和安排邓出来工作，不可能发表一篇社论去阻挠邓的复出。
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本文摘自《北京日报》2011年5月9日第20版 作者：马长虹 原题为：从细节读真切的党史
大而化之的党史似乎谁都能说上几句，但谈到细处，人们则往往语焉不详。然而，历史是由细节串成的，只有知道了细节，才算是知道了历史。这正是人民出版社推出《党史细节》一书的价值所在。
原有的党史存在的记忆误差
著名党史学者罗平汉教授，大处着眼，小处着手，为读者展开了一幅鲜活而生动的党史画卷。中共创始人之一的李大钊，1914年9月8日入日本早稻田大学后，也经常不去上课，只不过他不去上课是去参加了留日学生的反袁斗争。由于他总不上课，1916年2月2日被校方以“长期欠席”为由予以除名。另一位创始人陈独秀，为自己兼任校长的预科大学争取到了一笔款子修建校舍，担心一旦离开广州，款子就可能泡汤，因此放弃赴上海参加中共一大。陈公博倒是参加了一大，而且还带去了新婚的妻子，后旅社隔壁房间发生了枪杀案，他竟不待大会闭幕便落荒而走……这些细微之处生动地再现了这些党史人物的性格，并或多或少地预示了其未来的人生轨迹。
中共的卓越领袖毛泽东，1918年和1919年曾两次到北京。毛泽东后来向斯诺回忆说，第二次在北京（1919年12月至1920年4月）的时候，“有三本书特别深刻地铭记在我的心中，建立起我对马克思主义的信仰”。这三本书其中之一就是“陈望道译的《：）宣言》，这是用中文出版的第一本马克思主义的书”。不过，大概是由于年代久远吧，毛泽东的记忆在这里出现了误差。陈望道译的《：）宣言》，经陈独秀和李汉俊校订后刊行出来（上海，社会主义研究社出版）是在1920年8月，面世后供不应求，次月即进行了第二次印刷。毛泽东第二次在北京期间，此书应该还未出版呢。
毛泽东有可能是在杂志上读到过《：）宣言》的译文，1919年4月《每周评论》第16号刊载了舍译《：）宣言》，1919年11月《国民》2卷1号刊载了李泽彰译《马克思和恩格斯：）宣言》，但都是节译。当然，还有另外一种可能，据罗章龙回忆说，《：）宣言》的汉译本，除陈译本外，还有当时北京大学的“马克思学说研究会”译自德语的油印本，毛泽东也许读过这个油印本。遗憾的是，这个油印本未能存世，无从考证。
“中山舰事件”源于一场误会，是蒋介石误以为自己会被劫持而采取的过激行为
大革命时期影响国共合作的重大事件首推“中山舰事件”。1926年3月20日，蒋介石悍然下令，占领中山舰，逮捕时任海军局代局长和中山舰舰长李之龙（系：）员，海军中将），并在广州部分地区实行戒严。通常以为这是蒋介石向：）挑衅的一次阴谋，但读过《细节》一书后发现，这不过是由于中山舰的临时调动引发的一场误会。
敏感而多疑的蒋介石，误以为汪精卫和苏联顾问季山嘉试图把他劫持到中山舰上，送往苏联。不过仅仅十几个小时之后，即事变当天下午，当蒋意识到这完全是自己的主观猜忌后，他就取消了戒严，下令交还收缴的武器，并放回被软禁的党代表，重新恢复常态。
但这一事变涉及国共及苏联的关系，性质是严重的，因此蒋思想压力极大。据说，事变当天下午，何香凝径直去见蒋介石，质问他派军队到处戒严，究竟想干什么？斥责他是不是发了疯，想投降帝国主义？
蒋“竟像小孩子般伏在写字台上哭了”。1926年6月28日，蒋介石在《黄埔军校总理纪念周训词》中又重申：“我可以明白（地讲），三月二十日的事件，完全与：）团体是没有关系的。”因此，“我们中国国民党同中国：），确定是要合作到底的。”历史真相和人们的固有认识，差距真是太大了。
楼主: 美惠子
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