本帖最后由 碧水清秋 于 15-1-4 11:03 编辑
冰冻罐头 发表于 15-1-3 23:24
是呀是呀，我也不好意思让人知道我的情况。
其实，现在我这边该知道的都知道了，单位全知道了，反正我病休着，不存在信任不信任的问题，上班别人接触看法的问题，高中同学在县里上班的比较近熟悉的都知道了不熟悉的应该该已经传到了，妈妈朋友我的朋友爸爸的，老公，熟人，有时候经常在网上我也不管，是陌生人，选喜欢的也说，结果发觉也没有谁歧视我:lol或许，病久了吧，成橡皮了，不像开始在家，觉得全世界就我一人在家，一人落魄，上不了班觉得自己卑微到底，大，不知道大学这边怎么样，或许，还是好面子吧:P算了，由他去吧，总之有一得必有一失，自由了，虽然过程太艰辛，太漫长，或许命中必有一劫，劫后余生，慢慢就好点了，然后，越来越好
知道不要紧，就怕遇见一个好奇心重的，追问这样追问那样的，很烦的，比如，有时候我是愿意帮助病友的，也会经常聊天啥的，可是遇见一个，你吃那么久的药物呀，你怎么，怎么。。。。老追问你，甚至有时候非要问你不开心的，伤心的东西，感觉怪怪的，不舒服
http://www.d5168.com/sm/免费算命
本帖最后由 碧水清秋 于 15-1-4 11:43 编辑
神奇，头几天生气，用测字，算出了不气歌的头几句，好玩，算命，迷茫时候算算罢了，好的相信，因为，这么多人算总有理由的，中国的算命说不清楚的，从中学习点啥，坏的不信，因为反正是不花钱的，谁知道准不准呢，玩玩罢了，也从中有所借鉴和领悟，因为好多在家的，我们一同走过最寂寞的日子，找个玩的，不必太在意哈
【不气歌】他人气我我不气，我本无心他来气；倘若生病中他计，气下病时无人替；请来医生把病治，反说气病治非易；倘若不消气中气，诚恐因病将命弃；我今尝过气中味，不气不气真不气。【莫生气】人生就像一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意，况且伤神又费力。邻居亲朋不要比，儿孙琐事由他去。吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。【新不气歌】头顶天，下拄地， 人生全在一口气．切记气上有三忌： 怄气赌气发脾气．怄气只能气自己， 赌气彼此更对立，拍桌打凳发脾气， 有理反到变没理．人生世上不容易， 作践自己多可惜．生气生上一分钟， 六十秒钟没服气．生气生上一小时， 六十分钟冒傻气．生气生上一星期， 伤了肝来害了脾．人生要想少生气， 几件事项须牢记：小事小非莫计较， 一眼睁来一眼闭．有人出语伤情面， 未必全是有恶意．有人处事拂我意， 想必有其难唱曲．有人仗势把人欺， 多行不意笔自毙．有人误解我蒙屈， 岂有迷雾笼四季？有人背信把我弃， 流水落花随他去．有人优势超过我， 十指哪能一般齐？尺有所短寸有长， 不去事事都攀比．人间美景未看全， 哪有工夫生闲气．心态顺畅身体好， 省下药钱旅游去．
檀香产生出来的香气清新幽雅，具有提神醒脑、舒缓情绪、排解压力、理畅呼吸、改善睡眠、调节内分泌等诸多养生保健的功效。
本帖最后由 碧水清秋 于 15-1-4 12:57 编辑
我在淘宝买了一盒檀香，18元，加一元送个插香的葫芦，他没有送，送了两个沉香，算了懒得啰嗦了，我用个爸爸的小酒杯盛了米，插一支点燃，泡一杯茶，电脑放上佛歌，趴在床上看论坛的书，我觉得自己素来不喜欢喧哗，也不主动去交往谁，突然不想改变了，简单的日子挺好的，想把简单的日子过一辈子
妈妈今天要我给她在网上抄小苹果的歌曲歌词，好弹琴，我很开心，觉得她63了，思想还是接受新事物，心态不老，酷我听了一遍，很热闹
智空跟我联系了，专门看了论坛的书上他写的，写得很好，抑郁躁郁的都是聪明人呀
碧水清秋 发表于 15-1-4 12:54
我在淘宝买了一盒檀香，18元，加一元送个插香的葫芦，他没有送，送了两个沉香，算了懒得啰嗦了，我用个爸爸 ...
秋水妹妹好会享受啊~~论坛的书出来了么？
本帖最后由 碧水清秋 于 15-1-6 17:03 编辑
http://www.sunofus.org/bbs/thread-2109682-1-1.html看这个，目前就写作和评点的得，可以联系渴望宁静购买，一辈子。哦，半辈子辛辛苦苦一个目标接着一个目标，一个焦虑，接着一个问题，折腾了半辈子，终于可以休息下了{:soso_e112:}
生命内在的五种深度需求
2014-04-02 16:57:21 来源:爱满中华、美梦成真 作者: 【大 中 小】 浏览:252次 评论:0条
生命的成长和丰盛是一个螺旋上升的由内而外的修习过程，是一场内在需求不断认识和充实的旅程，生命的本质就是爱。人在一生中，看似有无穷无尽的需求，金钱、地位、名誉、爱情、健康、友情……人似乎终其一生，是在为满足各种需求而活着。
然而，什么是生命内在最重要和本质的需求？这些需求又是如何影响着人的一生和生命状态？而又如何满足这些需求，满足的要点又是什么？
生命的成长和丰盛是一个螺旋上升的由内而外的修习过程，是一场内在需求不断认识和充实的旅程，生命的本质就是爱，内在需求与爱的关系和意义又是什么呢？在与然雅的对话中，或许能更多的了解和确认这些复杂又简单的核心密码：生命内在的五种深度需求。
1. 安全感需求，有精神的和物质的。
精神缺乏安全感源于内在没有力量独自相处，并解决自己遇到的问题，于是形成精神依赖的习惯，在关系中表现为对对方有强烈的依靠和依赖需要。因害怕失去，所以就会对另一方有要求和控制，于是冲突就发生了。
精神没有安全感的人首先要学会独自相处，在真实中就会逐渐找到与自己融合的感觉，而不是一味向外去抓取和控制。静心可以帮助精神缺乏安全感的人找到自己，学会与自己独立相处，如瑜伽静心、音乐静心、呼吸静心、冥想静心、禅坐等等。在与自己的深度联结中，可以实现与他人的联结，关系就会和谐愉快。
还有一种安全感是源于物质的匮乏。当一个人没有独立的经济能力时，或童年留下物质极大匮乏的记忆，那么不安全感会一直制约他。钱本身并不会给人带来安全感，唯有赚钱的能力能给人带来物质的安全感。一个有独立经济能力的人有力量为自己作最真实的、最好的选择。
2. 被接纳的需求，是关系中经常发生的冲突。
我们经常不被允许做真实的自己，被许多约定俗成的信念所制约，当一个生命想要跳出制约，活出真实的自己时，往往会被抗拒和拒绝。不被接纳让人会有内在有受伤的感觉，而我们在意他人的看法。不被接纳的匮乏体验制约了我们生命的活力，活出真实的自己是所有生命的向往，如果不能活出真实的自己就不能享受真实的快乐！
每一刻遵循内心最深的渴望、最美的感觉，活出真实的自己，会让人无惧一切的发生，真实会让我们有力量去面对一切。接纳并不是期待别人的接纳，真正的接纳是从接纳自己开始，无条件的接纳自己的所有，接纳自己所有的发生，接纳自己所有的真实，那么接下来就会接纳别人，接纳别人内在、外在所有的发生。
3. 被关注的需求，是关系中最常见的需要，尤其女性更喜欢、更需要被关注。
童年关注的匮乏成为成年后关注的需要。当童年的需要未被满足时，成年后就在关系中延续发生。当不被对方关注时，失落、失望、委屈开始上演。许多人认为婚姻是爱情的坟墓，就是因为婚后被关注的感觉逐渐下降，甚至演变成被忽略，于是对婚姻失望。
其实，婚姻并不是爱情的坟墓，只是婚姻让彼此做更真实的自己了，爱情总是戴着激情和热情的面具，婚姻会让人做回真实的自己，每一个人都无法持续高度关注另一个人。
生命终究只是关于自己内在的生命体验，关注自己是自己对自己生命的所有责任，关注自己内心的感受，真实的需要，学会自我关注，自我呵护，那么就不会对另外一个生命产生关注的需要和依赖。
我们抱怨他人不关注我们，其实是因为我们也没有关注他人的需要和感受，每一个生命都是活在自己的感受和需要里，每一个生命所有的发生都是源于他们自己内在的需要和感受。细心细腻地爱自己，那么你会发现与自己谈一场永远没有分离的恋爱是多么美妙、美好的事情！
4. 被认可的需求，是关系中常见的痛。
被认可是许多生命的追求，追求成就感、价值感都是源于认可的需要。我们在否定式教育理念中长大，从童年就开始与邻家孩子的比较，到上学后成绩的排名、重点学校的淘汰、再到工作后的竞争上岗、财富事业的比拼等等。我们不断被否定，于是我们内在给自己贴上“我不够好”、“我不够优秀”的标签，然后就开始在外在寻找、寻求认可、肯定，不断证明自己，其实，所有想表现的、想证明的都是源于对自己的不认可。
倘若全然认可自己的所有，欣赏自己的所有，那么别人的认可与否就不重要了。我们要学会关注积极，关注已做到的，关注已拥有的。需要认可是我们没有看见自己的全部，没有联结到自己的内在本源，回归内在，当你在一片树叶、一朵鲜花、一粒沙、一朵云彩、一阵风、一朵浪花里都能找到自己，你就知道自己是完整完美、丰盛丰富的！你无须外在的认可和肯定，在你的内在一切本足具有！
5. 被信任的需求，是生命最深的需求。
倘若你觉得没有被信任，那是源于没有全然信任对方。信任是关系的最高品质，无论对方选择什么、发生什么，只是全然信任，那么两颗心就会共振共鸣。真正的爱情是两个生命的故事，而不是两个角色的故事。信任从信任生命开始，从信任自己开始，从联结自己的本源开始，信任自己内在所有真实的示现，生命一切的发生只是为了让你前进，让你更美好！一切的发生都是完美，不完美只是我们对发生的认知不完美！
后记：当一份关系带领你回归内在，那么无论关系的形式与结果如何，这份关系已经成为生命的礼物。如果能从那份关系中找到自己，抵达自己，那么就会实现蜕变。爱会带领我们去爱的地方，喜悦会带领我们去喜悦的地方，同样，恐惧和焦虑会带领我们去恐惧和焦虑的地方。让爱与喜悦带领你还是让恐惧和焦虑带领你，选择在你，决定在你，而力量来自你知晓你是谁。
臣服的智慧
2014-05-21 12:15:23 来源:身心灵大丰盛的秘密 作者: 【大 中 小】 浏览:160次 评论:0条
你会经历到什么样的未来，主要取决于当下这一刻的意识质量，所以，臣服是引发正面改变最重要的一件事。你所采取的任何行动都是次要的。
对某些人来说，臣服可能有些负面意义，暗示着挫败、放弃、无法随生活中的挑战、变得被动迟缓等等。然而，真正的臣服与上述状况截然不同。它并不是指要被动的忍受你所在的每个情境，什么都不做，也不意味着要停止计划，或是不采取正面行动。
臣服是简单却影响深远的智慧——顺随生命之流，而不是逆流而上，你唯一可以体验生命之流的时刻就在当下，所以臣服就是无条件地、毫无保留地接纳当下时刻。
它是放下对事物本然的内在抗拒。
内在抗拒就是透过心理批判和负面情绪对事物本然说“不”——当事情出差错时，这种情形尤其明显。所谓“出差错”，就是你的心智的要求或严苛的期望，与本然之间有了差距。这就是令人痛苦的差距。
如果你活得够久，就知道事情总是一天到晚会出差错。如果你想要把痛苦和悲伤从生活中排除的话，在事情出差错的时候更是需要练习臣服。接纳本然会立刻把你从心智认同中释放出来，因而让你重新和本体连结。抗拒就是心智。
臣服是一个纯粹的内在现象，它并不表示你不能在外在层面采取行动，并改变现况。
事实上，当你臣服时，你需要接纳的并不是那个整体情境，而是那个叫“当下”的微小片段。比方说，如果你深陷泥沼之中，你会说：“好吧，我认命，就这样困在泥巴中吧。”放弃不是臣服。
你不需接纳一个令人不快的生命情境，也不需欺骗自己说这样没什么不好。你可以全心全意地承认你想离开这个情境，然后就把注意力集中在当下时刻，而不要以任何方式为它贴上心理标签。
这意味着对当下没有任何批判，因而没有抗拒、没有负面情绪你接受了当下这一刻的“如是”。
然后你就可以采取行动，尽你所能让自己离开那个情境。
我称这样的行动是正向行为，它比来自愤怒、绝望或挫败的负向行为有效得多。在你达到自己想要的成果之前，要持续地透过不为当下贴标签，来练习臣服。
我用一个视觉化的比喻来说明我的观点。
深夜里，你走在一条小径上，被浓雾围绕。但是你有一个强力手电筒，它的光透过浓雾，在你前方创造了一个窄小而明亮的空间。这里的浓雾就是你的生命情境，包含了过去和未来；手电筒则是你有意识的临在；而明亮的空间就是当下。
不臣服会让你的心理形相（也就是你小我的外壳）更加顽强，因而创造了强烈的分离感。你周围的世界，尤其是周围的人，就会视为威胁，然后无意识地想要藉由批判而毁灭他人的冲动就会升起，竞争和操控的需求也出现了。甚至大自然都会变成你的敌人，而你阐释和理解事物的观点也会被恐惧所主宰。我们称为妄想症的心理疾病，只是这种常见却功能失调的意识状态稍微严重一点的形式而已。
在抗拒的情况下，不仅你的心理形相，就连你的物质形相——身体——都变得僵硬。
身体的不同部位会出现紧张的情形，整个身体也会收缩，而对身体的正常运作至关重要的生命能量之流也会大受限制，而无法在身体里自由流动。
身体工作和某些形式的物理治疗对恢复这个生命之流会有帮助，但是除非你在每日生活之中练习臣服，否则这些方法只能短暂地舒缓一些症状，因为病因——抗拒的模式——还没有拔除。
你的生命情境是由那些稍纵即逝的状况组成的，而你内在有个部分却不受这些影响。只有透过臣服，你才可能触及这个部分。那就是你的生命、你的核心本体，它永恒地存在当下的无时间领域中。
如果你觉得你的生命情境令人不悦，甚至难以忍受，只有先经由臣服，你才可能打破让这个情境持续存在的无意识抗拒模式。
臣服与采取行动、进行改变或达成目标，是完全并行不悖的。但在臣服的状态，会有一份完全不同质量的能量流入你的作为里。臣服将你与本体的能量源头重新连结，而如果你的作为中注入了本体，它就会成为一个生命能量的欢庆，带头你更深入当下。
经由不抗拒，你意识的质量会大幅度提升，你所作所为的质量连带地也会有所改变。然后，好的结果自然会呈现，并反映出那份质量。我们可以称之为“臣服中的行动”。
在臣服的状态下，你可以清楚地看见需要做什么，然后采取行动，一次只做一件事，而且一次中专注一件事。
向大自然学习，看万物如何自然地完成动作，而生命又是如何在毫无不满或不悦的情况下展现奇迹。
这就是为什么耶稣说：“看看野地里的百合花是如何生长的；它们既不劳苦，也不纺纱。”
如果你的整体情境令人不满或不悦，把眼前这一刻从那些情境中分离出来，然后向当下臣服。这就是穿透浓雾的手电筒。这样你的意识状态就不会被外在环境控制，你也不再基于反应和抗拒行事。
接下来，好好审视这个情境的细节，问自己：“我可以做些什么，来改变、改善这个情境，或是让自己从中脱离呢？”如果答案是肯定的，就采取适当行动。
不要把注意力放在一百件你未来要做，或可能要做的事情上，而是要专注在一件此刻你可以做的事情。这并不是说你不应该作任何计划——计划很可能就是你此刻可以做的那一件事——但要确定你不会一直在脑海中播放电影，也就是不断把自己投射到未来，因而失去当下。你采取的任何行动也许都不会立刻有结果，但在结果出现前，不要抗拒本然。
如果此刻无你无法采取任何行动，也无法从这个情境中抽身而出，那就利用这个情境，让你更深入臣服的状态，更深入当下，更深入本体。
当你进入了临在的永恒向度，改变可能会以意想不到的方式出现，而不需要你花费很多力气。生命会提供援助，而且非常配合。如果恐惧、内疚或懒惰之类的内在因素阻止你采取行动，它们也会在你意识临在的光芒中消融无踪。
不要把臣服跟“管他的”或“我一点也不在意”这两种态度混淆在一起。如果你仔细查看，会发现这两种态度被“隐藏的怨恨”这种形式的负面性污染了，所以它们根本不是臣服，而是伪装的抗拒。
当你臣服时，把你的注意力导向内在，去检查是否有任何抗拒的痕迹遗留在内。当你这么做的时候，要保持高度警觉，否则一小撮的抗拒可能会化身为思想或未被承认情绪，持续地藏匿在某个阴暗的角落。
了解自卑者的本质，抵达内心的柔软
2014-05-11 11:10:53 来源: 作者:曾奇峰 【大 中 小】 浏览:206次 评论:0条
人人都自卑。形成自卑的过程大约有两种。一是在小时候跟成人的比较过程中，都有不如成人的深刻体验;再加上某些不太利于成长的环境，自卑的状态就可能凝固在心里。二是每个人对自己的事情都比较了解，对别人的事情比较不了解，在自己的视野下，神秘的那边被不自觉地赋予一些同样神秘的力量或者光环。
自卑源于所有生物都具有的攻击性。这种攻击性的呈现方式，就是在心理和行为层面，时时、处处跟他人的比较。比较就是竞争，竞争就是在智力和体力上对他人实施攻击。
自卑者的攻击多半是在其内心里完成的。在面对一个他假想的竞争对手时，攻击性自动发射。如果对手显得比自己强大，攻击性就很快朝向自己，便出现自卑者都有的内心世界：自责、压抑、焦虑或者恐惧。这个复杂而迅速的过程，自卑者和旁人通常都察觉不到。
表面看来，自卑是瞧不起自己。但是，如果一个人从来没有把自己跟别人比较之后而瞧不起别人，那也就不会有在比较之后的瞧不起自己。换句话说，没有攻击别人，也就不会有技不如人的结果和失败后的自卑了。
有一点点自卑，不是一个太大的问题。过度自卑却可能对生活的方方面面都产生不良的影响。过度自卑者的外在表现形式可以完全相反。有些自卑者，毫不掩饰自己的自卑，经常在自己的言行中呈现弱小和胆怯;另一些自卑者，则“自欺欺人”，他们外在的表现形式，却是自鸣得意、目空一切的自傲和自信。
跟过度自卑的人打交道，是一件危险的事情。因为他们的极大的攻击性不是消失了，而是转向了自身，一旦有了时机，这些攻击性便会以出人意料的方式攻击他人。我们看到的事实就是，有些人自卑到了经常受欺负的程度，而当他们忍无可忍反击的时候，通常是“一鸣惊人”。
向内攻击的表现，或者说自卑的表现，证明这个人的人格水平已经发展到很高的阶段。比较而言，总是向外释放原始攻击性的人，则处在心理发展的较低阶段，极端例子是反社会型人格，他们不断地攻击他人和社会，跨越法律的边界，往往会受到法律的制裁。
一个著名大学的研究生告诉我，他如何如何自卑。具体地说就是对自己的一切，包括长相、身材、智力、成绩等等都不满意，而且还对自己使用了很多尖刻的贬义词，我听了都觉得替他心痛。有一次我感慨地对他说：你实在是太瞧不起别人了啊。当时他听了很吃惊。几个月之后他告诉我，他回去仔细体会了这句话的含义，开始学习瞧得起或者说欣赏别人，奇迹般的效果是，慢慢地他都忘记了自己的自卑了。
每个人都是大自然独一无二的创造物，所以每个人都不必自卑。这句话等于是说：每个人都不必通过瞧不起他人来瞧不起自己。苍天在上，它会毫不吝啬地给予那些抬举别人的人以抬举自己的力量。
喜欢这种简单到孤僻的日子，日子现在缩减到只有书，感觉真的挺好