现在回到了天津，一路上没有恐怖的袭击，但不安还是伴随着我。
出门之前，又重新学习了一下森田理论，因为这是我3年多来的第一次出差，心中惴惴不安。
睡眠：最多7个小时，在火车上的晚上也就2，3个小时，但我没有失眠的痛苦和担忧，森田告诉我，这就是我的性格使然。晚上多次惊醒，醒来心怦怦的跳，但没有再为惊醒而担忧，施旺红教授的书中早就告诉我，如果你紧张就会多梦，这就是人的正常反映。
好消息，我照了些照片，照片上的我面色很好，二目有神，好久以来照片都是很萎靡的样子，现在看上去，我好高兴阿 ！
虚心学习，看他人的好，他人的优点，学习人家，你得到了进步，看不起人家，过宝山也会空手而归。把自己放到低的位置，学习大海的精神。
感恩我们所拥有的一切，包括神经质症，以前对别人说神经病，我很敏感，现在觉得也无所谓。
他人的无知和刻薄和我何干，不要对他人评价报有太高的希望，那样失望会自己伤害自己。
贵以身为天下，若可寄天下；
爱以身为天下，若可托天下。
做事：全力以赴
做人：顺其自然
有一种时间叫过去，有一种永恒叫瞬间，有一种爱情叫曾经，有一种失落叫忘记！
太有同感了！:handshake :handshake :handshake
此段文字摘自银碗大哥的我对森田的感悟。
每次看银碗大哥的帖子，都有一股动力。
谢谢大哥写出这么好的帖子。
原帖由 菠萝花 于 07-3-5 10:48 发表
老师说过：当到达瓶颈的时候，突破是很难的！可只要能坚持突破，那天空将是一片的蔚蓝！
最近一直没有发自己的成长日记。不知道什么原因，最近看森田的书也少了很多。就是安心不下来细细用心的去领悟！注意力总 ...
你讲的阶段我都有过，这个森田在某种程度也是脱敏，但还有认知。慢慢来吧，我理解现在症状我偶尔也有，但我知道她是什么，我如何面对她，虽然她还会给我痛苦，但认为自己已经治愈了。跳出了完美主义。
这个完全脱敏的路我也一直在走，在反复，这应该就是科学的治愈观。
我认为你已经突破了，那里还有束缚你的瓶颈？告诉我:)
不要总贴我的体会，那终究是我的，我想看你的。:lol
愿与姐姐共同进步，冲刺了以后总要停下来歇一下的，身体是这样，那么情绪和感知也应该是这样的。如果持续不停地兴奋，这反而不正常，我以前轻躁狂倒是这样，呵呵！
高良先生著《森田心理疗法实践》p48页其中一段话感悟：
书中：“要任不安常在，甘心在不安中生活，一切由它去吧。唯有如此，才能真正的觉悟到“安心立命”的微妙含义。有了上述觉悟还有更为积极的一面，即进一步认识到我们之所以感到种种的痛苦，是因为我们本身具有上进心。如出现疾病恐怖者，是因为过分看重自己的德身体健康，之所以希望健康，是他要努力工作，要向上发展。。。。。。。。。。！
此段话初识的时候，并不完全认同。
尤其是要任不安常在。我们为什么会陷入那个精神交互之中，就是因为我们不能忍受不安、不能让痛苦伴随我们。要挣脱。我们治病的初衷就是要治疗好自己的这些症状，要让自己回到以前那些快乐的日子。但森田却告诉我们要忍受痛苦，这个与我们是背道而驰的。
所以开始的时候，我们不能认同。
很多朋友只是抱着试试的心态去开始的。当我结识森田的时候，是自己走投无路的时候，森田是唯一的希望了。
经过实践后，发现了这个确实是唯一的出路。
不能忍受痛苦，不能忍受不安。那只能还是回到神经症精神交互的怪圈里。自己是典型的心脏神经焦虑广场恐惧。尤其是对心慌，心悸，如临大敌。
好多时候，认为自己就是为了治病，就是看中自己的健康，什么向上发展。。。不是这个原因。
今天我才真的认识到，为什么要健康？是因为总是认为自己还年轻，好多地方都没有去过，好多事情都没有办完。年纪轻轻就这样子了。那以后的路还能怎么样？
此段话最后：而疾病恐怖者将本末倒置了，好像自己活着是为了不生病。一语中第。确实是我心中的想法。
因为我还没有觉悟！
现在我不能说我就觉悟了，但至少我能忍受痛苦了。忍受了心慌了。:victory:
妙！所以说森田不能光靠学理论，要在行动中领悟！经常有人对我说：“施教授，救救我！” 一心要消灭症状，我是如何能救得了他！ 我所能做的是理论指导，能不能起作用，关键靠自己实践！理论指导虽重要，没有自己的实践，就等于零！
每次看到老师的点评，心里充满的感激！
虽然自己与老师未曾谋面，老师却像一盏明灯，给自己点亮成长的道路！
每次老师都会给与鼓励，要知道---对于处在”非常时期“的我们是多么的重要！我们需要理解，更需要专业人士的指导，谢谢老师！:)
原帖由 菠萝花 于 07-3-7 15:34 发表
高良先生著《森田心理疗法实践》p48页其中一段话感悟：
书中：“要任不安常在，甘心在不安中生活，一切由它去吧。唯有如此，才能真正的觉悟到“安心立命”的微妙含义。有了上述觉悟还有更为积极的一面，即进一 ...
当你有忍受的心理准备，往往她就不来了，你也就不再担心了，那么精神交互作用的链条也就断了。
也就不再有痛苦供你忍受！
我不认为森田的"忍受痛苦"，就仅仅是忍受痛苦这么简单。
呵呵！周六日去五台山拜佛了！
每年三月，公司都组织大家去五台山拜佛，我们都很虔诚！希望全年都顺利！全家都平安！
每次出远门，走高速，对自己都是一次考验，都是一次成绩的检验！
这次也不例外。
从北京出发，走京石高速。保定出去。。。。。呵呵！好像是指路一般。
出发前，已经少了慌张。想起半年前，一想到要走高速，要出远门。心里都是一阵的悸动。总是不愿意面对自己的不安。经过几次实际行动后，对自己多了肯定。内心也坚强了许多。
沿途的田地里，秧苗已经发芽，绿油油的。让人心情舒畅！
很多朋友都劝过我：到处走走，你的心情会好很多，焦虑情绪会下降！原来对朋友们的劝告很是不屑。“你们都不理解我！我走长途会出问题！会紧张！会心脏病发作。。。。。。。。。。”
如今，走长途高速已经坦然很多，自己的问题，不是因为走高速才发作的，是自己错误的认知导致的广场恐惧！
看看沿途的风景，听听车中和缓的乐曲。想到佛祖，心中平静、安详！
你的努力让我们大家都体会到了成功的喜悦！:victory:
:victory: :victory: :victory:
http://blog.sina.com.cn/u/400f6a5d01000706
http://ent.sina.com.cn/y/a/2006-11-22/16041339270.html
给大家推荐看本书吧！《生命的尊严与死亡的尊严》台湾作家：傅伟勋先生的作品！
内容提要：本书除了从科际整合的宏观角度把“死亡学”连贯到精神治疗、哲学、宗教学乃至一般科学（如心理学与文化人类学），以便揭示“死亡学”研究的现代意义之外，更进一步从作者熟研半生的世界各大宗教传统，特别是耶、佛、儒、道诸家，汲汲观照生死，观照生命的尊严与死亡的尊严，了脱生死的智慧，并以此来探讨现代人的死亡问题及其精神超克，以及生死的终极意义。
里面第四章的第三节：森田治疗法---禅与精神治疗的结合！
希望大家也买来读读。
好久没有来了！
最近看于丹新作解读《庄子》。
网上有10余名北大清华的学生，硕士。博士都在对于丹进行着批判！说是误导读者。
呵呵！其实很多事情不必要那么较真的。也许，有朋友会说，学术上的东西要的就是严谨，你怎么能这么说话呢？:@ 用这种鄙视的目光看着我。
以前的我，也很较真、很执着。因为自己的计较，焦虑症悄悄地来了。
如今，我还没有全部都放下，只是明白了一些道理。很多事情本来没有好坏之分的。仁者见仁，智者见智。事情不是只有正面与反面。于丹老师解读的《论语》《庄子》，一定有她自己理解上的局限性。但是她让我们在当今浮躁的社会生活中，能减缓加急的步伐。稍微休息一下，就如同欣赏路边的风景一般。去看看古人总结的生活道理。去用心听听古人的话。
2年前，我在很痛苦的焦虑症下生活着，到处去收集各种关于此症状的资料。其中网上有一篇文章。作者早已经不记得了。但是文章中有一句话，应该说是经典了-----人只要不怕死，就没有什么可以怕的了。
不是消极的。
最近看了玄彬主演的《我叫金三顺》。好喜欢玄彬哦！超级的帅哥。:lol :lol 里面玄彬与他的前女友分手说的话，可以给大家一些参考：人都知道会死，但是每个人还努力的去活着。
是啊，人生自古谁无死？既然最后大家的归宿都是一样的，那为什么我们还要这么的去执着着痛苦呢？不是痛苦的事情太多了，而是我们发现快乐的潜力太少了。
好久没有来更新自己的感受了。哈哈！不能说更新感受，更新自己的帖子哦！
最近不想来，没有原因。
也许还是因为自己的状况灭有太大的提高吧！
最近半个月，很少看关于神经症方面的书。也许最近迷恋玄斌吧！我觉得确实需要有种寄托，那样子，你的思想就不会总是停留在原先固卓的那些问题上了。嗬嗬！不要笑话我，三十了，开始追星了。不过我却为难自己的想法少多了！