[活动]每天寻找一件快乐的事-----在路上

碧水清秋

对逆境的反应和处理方式——阿姜布拉姆Ajahm Brahm (2012-07-30 20:06:23)转载▼
标签： 禅修 杂谈        分类： 修行
快乐的人与忧郁的人唯一不同的地方在于对逆境的反应和处理方式。设想你刚刚和朋友在海滩度过了一个美好的下午，回到家时，却发现门前有一大堆粪便，关于这粪便有三个不容置辩的事实：
1、你并没订购这堆粪便，这不是你的错。
2、你无所适从。因为没人看见粪便是谁堆在那里的，所以无法“退货”。
3、这粪便使房子又脏又臭，令人难以忍受。
门前的那堆粪便可比喻为生活中的逆境，它有三个不容置辩的事实：
1、我们没有订购它，只能问老天爷“为什么是我？”
2、我们无所适从。因为没有人，就连我们最好的朋友，也无法把它移走（他们可能尝试过）。
3、它太可怕了，不但毁掉了我们生活中的快乐，也使痛苦笼罩着我们，实在令人难以忍受。
处理这堆粪便，有两种不同的方式。第一种是带着粪便到处走，人走到哪里，粪便带到哪里。在口袋里装点粪便，在包包里放点粪便，在衣服上蹭点粪便，在裤子上沾点粪便。我们发现当自己带着粪便四处游走时，失去了很多朋友，就连最好的朋友也避开了。
“带着粪便四处游走”比喻沉溺于忧郁、消极和愤怒而不能自拔。这是人们对于不幸的自然反应，是可以理解的。可是，谁也不愿意跟这么消极的人在一起，朋友们渐渐离去，也是自然的、可以理解的。更糟糕的是，那堆粪便非但一点也没减少，反而在发酵后味道更加难闻了。
幸好，还有第二个方法。对着那堆门前的粪便，我们叹口气，然后开始工作：推出手推车，找出叉和铲，把粪便铲进车里，推到后院，埋在花园里。这活儿很吃力，很不容易，可是没有别的办法。虽然有时，我们一天只能推半车粪，可是我们是在积极地处理问题，而不是坐在那里抱怨不停，让自己越发消沉。日复一日，我们铲着门前的粪便；日复一日，粪便越来越少。有时我们可能需要花上好几年的时间来清理那些粪便，不过，总有一个清晨，我们会欣慰地发现，门前的粪便已全部清理干净。更令人喜出望外的是，奇迹发生在我们的后院，花园里到处盛开着色彩缤纷的花朵，花儿的芬芳飘溢到大街小巷，邻人、路人都在这馨香中深深地陶醉了；院子的角落果树结实累累，树枝都被压弯了；果实那么香、那么甜，你在任何超市都找不到；果实那么大、那么多，可拿来邻人分享，就连路人也有机会品尝这美味神奇的果实。
“把粪移走”比喻把逆境和不幸转化为生活的养料，这是我们必须独立完成的工作，因为没人可以替我们完成。不过，日复一日，我们把它移入心灵的花园，痛苦会越来越轻。也许我们要花上好几年的时间，不过，总有一天，我们会发现生命中的痛苦已经不见了，而奇迹却在心中发生。慈爱的花儿到处怒放，芬芳飘溢到大街小巷，我们的邻人、朋友、甚至路人都深深地陶醉了；而角落的树上累累结满了智慧的果实，充满着对生活本质的甜美洞察；我们可随时随地与人分享这美味的果实，就连路人也尝到它的甜美。
如果我们能走过不幸，从痛苦悲惨的经历中学习成长，把痛苦转化为心灵花园的养料，那么，我们就能拥抱另一个陷入巨大痛苦的人，温柔地说，“我了解。”而他也能意识到我们真的明了他的感受，慈悲就此展开。我们给他手推车、叉、铲，以及不屈不挠的勇气。如果我们还没有种过自己的花园，就不知如何去帮助有同样痛苦的人。
我认识很多善于禅修的比丘，他们即使在逆境中也能平静、沉着、镇定。但是其中却只有少数人成为了伟大的老师，我经常思索这是为什么。
在我看来，那些比较一帆风顺的比丘，那些没有很多粪便需要移走的比丘，一般不会成为伟大的老师；而那些历经种种磨练、静静地把痛苦有一点一点移开、并灌溉出美丽花园的比丘，都能成为伟大的老师。两者都具备智慧、平静和慈悲，但是那些有很多粪便要移的比丘，有更多的心得与世人分享。我的老师阿姜查，对我来说是无与伦比的老师，我相信，在他早年的时候，他的门前一定长长地排满了粪车。
也许这则故事的另一层含义是，如果你有服务世人的雄心，如果你想开展慈悲，那么，下一次当不幸降临到你的生活中时，你会说：“哇！我花园的养料又来了！”
————澳大利亚菩提雅那寺住持 阿姜布拉姆

碧水清秋

爱自己就是：我是我自己的生活的主人，我理解和认识我每次的经历，并承担责任。

——尼娜•拉里什•海德尔





爱自己，是全然经验自己的光明和黑暗


爱自己，是允许自己的每一种感受流通

爱自己，什么是爱自己?爱自己，是接纳自己的全部！





允许自己，允许自己的每一种感受流通，允许他们，快乐的感受，痛苦的感受……允许生命的全部经由我们而流过，允许他们……允许你的痛苦穿越你，允许你的生命流动起来，痛是流动的，乐也是流动的，所有情绪上，身体上的，只要是感受，他就是会流动的，你要成为那个旁观者，看着这一切的流动，看住你的念头，尽量不要让他发展为一大串的思维，就是这思维阻碍了你生命的流动。　



当你接受自己的全部以后，你就接受了全世界，当你看到自己的自私，当你看到自己的嫉妒，当你看到自己的愤怒，当你看到自己的虚伪，当你看到他们，而不再谴责他们，不再逃避他们，你看着他们如何让你下到地狱，你使那些痛苦不愉悦仿佛要死掉一般的感受在你身体内发生，你允许他们流动起来，你接纳你的全部，你会开始升起真正的慈悲和爱心，对每一个众生，因为他们也是如此的抗拒和逃避着自己的感受，他们的自我也一直在捍卫着自己的伤口。





爱自己，不是只期待光明，而是接纳黑暗！





只有经有全然的体验你的情绪你的感受你才能真的超越你的情绪，不要因为经典告诉你不应该贪，嗔，痴，所以你一感觉到贪，嗔就立刻压抑自己，告诉自己不能这样，这是不行的，也许你经由祈祷，观想赶走了他们，可是他们实际上只是被你压到了潜意识深处，唯一的超越之法就是彻底而全然的经验他，平静的观察他们，看着他们来来去去，你永远定在一个平静的点，看着自己因为某种感受而上天堂，看着自己如何因为某种感受而下地狱。





1. 信任：信任灵魂的旅程，相信自己内在的力量，相信自己值得被爱，相信生命会带我们体验最适合我们的成长道路，相信一切都是最好的安排:如果此刻，我面对困境，那勇敢地走出困境就是我的功课；如果此刻，我感到被伤害，那接纳和爱就是我要面对的功课；如果此刻，我陷入迷茫，那么清晰的洞察力就是我要去做的功课。








2. 臣服：臣服并非认命，并非什么都不做。真正的臣服是，在内在，全然接纳当下发生的事，放下情感上的抗拒、愤怒和头脑里的评判、贴标签。如此，你的心才会在宁静中升起更深的觉知，这份觉知会带给你更有效的行动，这时候的行动是基于了解的积极能量，而不是基于恐惧、批判、抗拒的负面能量。








3. 觉察：观照和觉察，是最简单却最有力量的成长工具。经由觉察呼吸我们可以进入内在的宁静空间，如果记起来，请每天多次得觉察自己的一吸一呼，觉察微小的动作，觉察脑袋里的念头，觉察细微情绪的升起……觉察而不批判，单纯而温柔地包容、接纳它们，会带我们进入深深的宁静中，那是一条回家之路。





4.情绪：通情才能达理，不管遇到什么事，先把情绪处理好，所谓静治百病，定能生慧，一颗平静安定的心才能引导智慧的行动。允许情绪经由你充分表达它自己，但小心不要陷入头脑编织的受害者故事中，不要陷入过去和未来的时间幻象中。当情绪升起，就在当下这一刻，让感受充分表达，因为在当下，你是安全的，每一个情绪的升起，都是一个疗愈的机会。



5. 为自己的情绪和生命负起责任：不管别人或外在情境激起你怎样的情绪，都不要抱怨别人为何如此，环境为何如此，先问自己内在为何有如此的反应。我们很容易陷入自己头脑编织的受害者故事中，但如果你任由自己去当一个怨天尤人的受害者，那么你就放弃了成长的责任，放弃了活出自由的力量。






6. 成长在生活的点滴中：如果你有一位很好的导师带你成长，那很好，但不要依赖，最好的老师是我们自己的心，是我们内心升起的感受；如果你有经济条件去上价格不菲的成长课程，也很好，但如果你不把学到的知识落实到自己的生命体验中，那它们都不是你的。生活就是灵魂成长的教室，生命就是我们的导师。我们遇见的每个人，生命中的每件事，都有可能向我们揭露成长的功课，只要你勇敢地去观照所有的情绪和苦难。只要你专注当下，煮饭、洗碗、做家务，也是一种修行。而且积极投身于生活，在人生的琐碎中发现生命的奥秘，在生活的细微中探索内心的真相，远比躲在深山独善其身的人，勇敢很多。









7. 发现自己的天赋使命：前几年做家庭教育工作的时候，老师说：教育就是发现孩子的天赋，并为他的天赋绽放创造空间。有家长问:怎么去发现孩子的天赋？老师说：观察你的孩子做什么事情的时候处于宁静而喜悦的状态。那些能让你感受到内在喜悦的事，就是你真爱之事，就是你的天赋使命。创造力在爱和喜悦的宁静中绽放，在恐惧和功利的浮躁中枯萎。去做让你充满喜悦的事吧，它们会滋养你的生命。




8. 不要试图去改变别人：不管是因为不满而要改变你的伴侣，还是因为心疼而要改变你的父母，甚至因为别人的价值观和你的不一致而想让他们做你觉得“应该”的事情。我们不能改变别人，我们只能经由自己生命状态的改变，去创造一个让改变发生的空间，创造一个让改变发生的能量场。





9. 接纳父母：父母是我们最合适的父母，父母对待我们的方式是最恰当的方式。如果父母无条件爱你，你选择他们是来体验世间美好的；如果父母不那么“无私”爱你，你选择他们是来让灵魂成长的。父母是陪伴你完成人生最艰难、最深刻的功课的人。如果你让自己陷入怨恨，就错失了灵魂成长的机会，也错失了人间最伟大的爱。








10. 感恩和祝福：试着每天发现10件让我们感恩的事。让自己内心富足的最好的方法，就是不断去感谢周围的一切，而让自己充满自信的最好的方法，就是不断去祝福周围的一切。祝福会让你内在的爱自然流淌，感谢会让宇宙的爱源源不断流向你的内在。

碧水清秋

今天朋友带着她家两姐姐的两个小孩子来我们家玩，来和我聊天，才知道头阵子发生了什么，她姐姐的老公公有糖尿病，不爱吃药，继发青光眼，不喜欢去治疗，后来，眼睛瞎了，医院专家都判死刑了，说没有希望了，后来他啊自杀，用有点钝的刀给脖子弄出了大洞洞，一家都是血，5,6十岁的人了，好可怕，现在救下来了，仿佛个活死人，我怀疑抑郁了，听得我触目惊心，朋友叫我少上网，少看书，是呀，我天天泡在网上，最喜欢的就是上网和看书，一天几乎都在这样，而眼睛1400度高度近视，有一只眼底出血还有点花，真正的该引起重视了，我找到少花眼睛的一些方法，我不会离开，可是争取减少很多上网和看书的时间，因为，真正瞎了，除了父母还有谁靠得住呢，父母又会老，需要我照顾，不过我一定会回来看大家的，因为我热爱阳光，喜欢论坛

碧水清秋

大家都要好好爱护眼睛，爱护自己的身体，最该爱护自己，喜欢自己的还是自己呀，对自己好点，多做点对自己好的事情，好好活着

citrus4361

碧水清秋 发表于 15-6-17 13:17
大家都要好好爱护眼睛，爱护自己的身体，最该爱护自己，喜欢自己的还是自己呀，对自己好点，多做点对自己好 ...

好好的！

碧水清秋

citrus4361 发表于 15-6-17 13:19
好好的！

谢谢关心，好久没有见到你了，祝开心

碧水清秋

我在下载的酷我音乐盒里面--曲库里--分类里--有声小说里---百家讲坛---太上感应篇，感兴趣的和我一起听，一共有46集，感兴趣的一起听

moonlight9801

碧水清秋 发表于 15-6-17 17:21
我在下载的酷我音乐盒里面--曲库里--分类里--有声小说里---百家讲坛---太上感应篇，感兴趣的和我一起听，一 ...

佩服，清秋有耐心！看完了，写点观后感。我也想知道，太上感应篇是什么？和天人合一有什么关系。

碧水清秋

听的，眼睛不好靠听了，是说因果报应的，佛教的书，说善有善报恶有恶报，如影随形惟人自召

碧水清秋

对因果律还是有点兴趣，听听佛也好，语速，感觉还不错，才听了两集

moonlight9801

碧水清秋 发表于 15-6-17 18:03
对因果律还是有点兴趣，听听佛也好，语速，感觉还不错，才听了两集

辛苦！辛苦！既然知道，有因才有果，读它干什么？去读三言二拍，好像是冯梦龙写的，记不得了，里面都是佛教的因果报应。一个个都是小故事，只要你不觉得腻。嘿嘿。。。

旻旻

碧水清秋 发表于 15-6-16 21:39
对逆境的反应和处理方式——阿姜布拉姆Ajahm Brahm (2012-07-30 20:06:23)转载▼
标签： 禅修 杂谈        分类： ...

这故事看了，寓含人生哲理，有启发。逆境是天注定的，好比宿命，人是渺小的，无法规避。但是我们可以改变对逆境的看法和处理方式，让逆境成为心灵的养料，不断地去经营，终有一日，便是鲜花满园，悦目赏心。
另，这文章挺专业的，心理学和佛学方面的，清秋姐哪看来的？很好的文章。

旻旻

碧水清秋 发表于 15-6-16 21:39
对逆境的反应和处理方式——阿姜布拉姆Ajahm Brahm (2012-07-30 20:06:23)转载▼
标签： 禅修 杂谈        分类： ...

这故事看了，寓含人生哲理，有启发。逆境是天注定的，好比宿命，人是渺小的，无法规避。但是我们可以改变对逆境的看法和处理方式，让逆境成为心灵的养料，不断地去经营，终有一日，便是鲜花满园，悦目赏心。
另，这文章挺专业的，心理学和佛学方面的，清秋姐哪看来的？很好的文章。

旻旻

碧水清秋 发表于 15-6-16 22:38
爱自己就是：我是我自己的生活的主人，我理解和认识我每次的经历，并承担责任。

——尼娜•拉里什& ...

看了，这篇也寓含佛理。生活本身就是一种修行。接纳不能改变的事实，平静地观照它、体验它，凡事朝好的方面去想，用阳光的心态和内在的智慧，平静地对面对生活中不顺意的事情。还要不慈悲心和怜悯心。这是我看这篇文章的一点不成熟的浅见。说的不对的，清秋姐多指正噢！

旻旻

碧水清秋 发表于 15-6-17 13:14
今天朋友带着她家两姐姐的两个小孩子来我们家玩，来和我聊天，才知道头阵子发生了什么，她姐姐的老公公有糖 ...

1400度近视啊，清秋姐，你有家族遗传吗？另，糖尿病的并发症确实很可怕，不仅会眼瞎，还会一命鸣呼，我家一个亲戚就是过世在这个病的诸多并发症上。
珍重！清秋姐，要爱护自己的眼睛，尽量少上网，看书也要适当，看一段时间后，要休息半个小时，看绿色的植物或者是望远，还有定时做眼保健操。上网如果眼睛累了，可滴一点新乐敦眼药水，抗视疲劳的，我用过，有效。最好滴完这眼药水，阵阵清凉，闭目，即刻做眼保健操，让药水充分渗透到眼睛里面，然后做完不要很快打开眼睛，继续闭目几分钟，再张开眼睛，会觉得眼前所见清晰、明亮的。