闲话

般若白莲

我负面情绪清理的差不多了，身体的痛疼也好些了。

我的焦虑情绪寻找一切可以焦虑事情来焦虑，这是潜意识的模式。

我知道这不是真我，是小我，是焦虑痛苦的小我，是我的痛苦之身。它不断的寻找焦虑、制造焦虑来 ...
武汉小武 发表于 10-10-14 18:06

超越自我，就是出离小我，就是无我，与法界融为一体！

般若白莲

我终于看见了我的痛苦之身：焦虑的模式、愧疚自责的模式、恐惧的反应模式、极端的羞愧、羞耻、见不得人的反应模式。
武汉小武 发表于 10-10-14 18:14

金刚经云：凡所有相，皆是虚妄！

般若白莲

把自己交给自然的法则、生命的法则，让它自己的去运行。真正做到不去控制，不去强求，不去担忧。真正的把自己交出去。
武汉小武 发表于 10-10-14 18:18

心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐！

般若白莲

我需要一次脱胎换骨的改变。
武汉小武 发表于 10-10-14 18:19

般若白莲

1、有太多的习性需要改变。不能做身体和习性的奴隶，多改掉一些恶习，就多得到一份解脱。

2、思想的源头出问题了，不能去想，越想越错，越想越有问题。最好是什么都不想，把自己交给自然，交给上天，顺应自然。
...
武汉小武 发表于 10-10-14 18:25

心乱时，妄想杂念纷飞是不适合思考和做任何决定的。

心静下来，让正确的知见去引领我们思考，才能做出正确的决定！

般若白莲

卡在我生命上的几道魔咒：
1、对自我的认识和评价。
2、狭隘的思维方式：只考虑一点，不能考虑全面；只考虑自己，不能考虑别人。
3、对结果的执着：一定要那个样。
4、对个人利益、眼前利益的过分看重。
5、自尊 ...
武汉小武 发表于 10-10-14 18:49

般若白莲

耳鸣和心理是分开的两个部分。
耳鸣是负面情绪对身体伤害在身体上的表现。

保持情绪的平静时身体恢复的第一步，身体恢复了，耳鸣自然就会好。
是的，一定是这样。
武汉小武 发表于 10-10-14 18:55

我从小就耳鸣，学佛后慢慢就好了~

般若白莲

如果工作、生活中，处理问题，不带有个人的情绪就好了。这是一个什么样的境界啊，多么的美好。
武汉小武 发表于 10-10-14 18:57

净空法师开示：什么人叫信佛？具足信解行证的人叫信佛！

http://bbs.china95.net/thread-445070-1-1.html

　　什么人叫信佛？具足信解行证的人叫信佛。你说我今天相信了，相信，对佛的话不懂，佛所给你讲的做不到，这哪裡叫信？这不是真信，这个信是假的，不是真的。所以他老人家讲的那个信佛是真信，真信佛一定是认真依教奉行。佛教我们做的，我们一定做到，佛教我们不可做的，我们决定不做，这个人才叫信佛的人。如果我们天天研究经教，意思懂得了，做不到，日常生活当中还是阳奉阴违，我们的信是假的，不是真的。表面上相信，暗地上完全不能接受，这个没有用处。这样的信佛，李老师常讲，「将来该怎么生死，还是怎么生死，该怎么轮迴，还是怎么轮迴」。


　　所以我才讲，信佛的人有德。真正相信佛的教诲，理解佛的教诲，依教奉行，这个人有德；能够依教奉行，这个人有行，他积善行，所以他就得诸佛护念，龙天善神护持，必定得道。纵有魔障，魔障对我们来讲，几乎是不能避免的。魔障从哪裡来的？过去生中造作种种不善，这一生当中没有学佛之前，也造了许多恶业，跟许多眾生结了怨。这一些冤亲债主，常常来找麻烦，纵然是大修行人，都不能避免，我们怎能够逃得过？但是只要我们自己真信、正解，努力修行，就能得佛力加持，魔难会减轻、会远离。这些道理与事实真相，史书上记载得很多，如果我们细心留意观察，就在我们周边，出家、在家同修当中，我们也常常见到。这些足以增长我们的信心，足以加强我们修学的愿力。所以佛的话，不能不听，不能不顺从。这是我在讲席当中常常劝勉同学们，我们一定要随顺佛的教诲。

　　佛的教诲在哪裡？经典之中。经典太多了，我们选择一、二部修学，一生都受用不尽。不可以涉猎太多，涉猎太多我们就分心，对我们的修学，自然也產生一定的障碍。所以我们要晓得，佛当年在世，说那么多经论，是度各种不同根性的人，决不是叫你每一部经论都要学习，佛没有这个说法。凡是修学有成就的，决定是一门深入，长时间的薰修，我们要懂这个道理。你学两个法门，就等於说你想走两条路，两条路你怎么能走得通？法门太多了，我们不会选择，那也是个苦恼事情。佛非常慈悲，你不会选择，他代我们选择。佛在《大集经》裡面，给我们讲了个原则，就是代我们选择。佛说正法时期，戒律成就，持戒就是德；像法时期，禪定成就，参禪就是德；末法时期，净土成就，念佛就是德。我们今天生在末法时期，我们顺从佛的教诲，选择净土法门，这是听话！顺从佛语，我们就能成就。实在讲，说教、说戒、说禪、说净、说密，都是一桩事情、一个方向、一个目标，採取修行的方法不相同，如此而已。所以经上才讲，「法门平等，无有高下」，我们一定要懂这个道理。我们生在什么时代，我们是什么样的根机，不能不清楚，不能不明白。走错了路，非常辛苦，达不到目标。

般若白莲

一定要把自己从这么多的思维中解脱出来，让大脑清净。
武汉小武 发表于 10-10-14 19:02

般若白莲

工作中一有工作任务就焦虑，这是我希望没有任何事情来干扰我，已有事情就起嗔恨之心。

工作安排时，总希望按照自己立即解决的意愿，一达不到就起嗔恨之心。

总的来说，还是潜意识的反应模式有问题。
武汉小武 发表于 10-10-14 19:07

凡夫皆有固执的“我见”！

般若白莲

小武，弱弱地问一句，你是不是躁了……
砚谷墨清 发表于 10-10-14 19:10

他只是在自我修复~

般若白莲

与痛苦存在。
不起贪爱、嗔恨之心。

即使心中出现不愉快的念头，也要保持一颗平等心。
心中常常出现我某个时候、某件事的做的不对、做的不好、做的不恰当，心中会出现无限的羞愧和自责。
对这样念头一定要保持 ...
武汉小武 发表于 10-10-14 19:14

真佛子：

处逆境，随恶缘，无嗔恚，业障尽消；

处顺境，随善缘，无贪痴，福慧全现。

般若白莲

恰恰相反，我比以前的状态要好！
我的这些话，懂的人一定能看懂，不懂的人以后也能看懂！
不信，就让事实来证明。
武汉小武 发表于 10-10-14 19:25

般若白莲

自己有很多不好的习性要去改变：
比如不够勤快；

心胸狭隘，包容不了自己不喜欢的人和事；

耐性不足，意志不够坚强；

自控力不强，对自己喜欢的东西很容易沉溺进去，对自己不喜欢的东西一点也耐受不了；
...
武汉小武 发表于 10-10-14 19:30

般若白莲

接受痛苦，承认不足，不是承认自己无能，不是彻底的放弃，而是要你放下心中的情绪报复，冷静的观察这件事情，接受它的存在，看到它的不足。
这是一种多么美妙的状态，可惜我们都不懂得它。
武汉小武 发表于 10-10-14 19:42