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171# 云海天山
看到云海兄的的这些后，我才知道 云海兄在中医方面的了解和经验 我是远远不够的，我所了解非常的片面 正如当时我天真的认为 伤寒论 里面 之用温热之药一样。呵呵 后来通读 伤寒论后才知道自己的 ...
xujuxuju 发表于 10-3-29 15:08 ![]()
呵呵，你谦虚了。我虽然学医时间比你可能长点，但实在是笨人学法。只不过有一己之得。学中医需要很聪明的。我这个人得了抑郁症后就半白痴了。现在学中医也觉得很吃力。
我因为遇到过阴虚问题，所以有一点点经验。
先说为什么用阳药时间长了会伤阴。打个比方，把我们人比作一棵大树吧。炽烈的阳光照射在树身上，阳光很热，但树却没有因此干枯，反而更加清翠欲滴，水灵灵的。这就是你所讨论的阳能生阴的问题。给他越多的光热，反而更滋润。 现在换个场景，隆冬深寒，大地冰封，树也冻得僵了，奄奄一息。 这时的阳光虽然还有温热的气息，但绝无解冻回生之力，那么，我们想救疗这棵树，就要在这树的周围直接给他生上一堆火，来化解树中的封冻冰寒，用近火直接烤它，很快的热力内透，冰寒解散，树液重新流动。但是，问题就在这里，不用近火不足以解冻，但近火有一个显见的危害，就是多少会烧伤这棵树。烧的浅了，伤及树皮，深则能把树烧枯焦。我请问，烧伤是容易解决的问题吗？很显然，烧伤是很难完全恢复原貌的。打个比方，我们的皮肤烧了一下，起泡留疤，这疤是几天就能消退的吗？恐怕不能，甚则留痕终身。 现在我们来结合病理和中药来分析这个问题。首先，现代人因为诸多原因，真阳多虚，真阳如天之日，阳虚如日远，日远则大地冬临。故一片冰雪肃杀景象，日光不暖，无以解冻。非要就地生起烈火，不能回春。桂附者，即此烈火，而非如暖日之温。（温者，参芪归杞类可当之）
关于附子之性，众说纷纭，我们不妨以直观的经验来了解。你可以把生附子磨粉，取少许敷在皮肤上，过几个小时此处皮肤即起泡溃烂。你说这是温还是热？是日光还是烈火？非烈火不足烧灼皮肤。（用参芪粉敷皮肤则多久都无恙）此火入腹，一身内脏之皮肤孰不煎熬？若长期大剂用附，内脏组织不受损者几希。
所以，附子诚现代人不可不用的要药，却同时又不得不视为虎狼之危。要在能善用之。能用其长掩其短。如何避免附子的危害？现在讨论这个问题。还用自然界做比方。用大地比作人体。天寒地冻之时，不得不生烈火以解，那么，人身五脏，木土金水，象地上树木，土壤，山石，河海，大地用近火以暖，此火灼烈，五行谁最怕灼？土壤没大问题，热是热，但土还是土：金石刚坚，性能抗暴，亦不多损：海河湖水本能克制火，自然无虞。畏火者，唯木矣！火近则木燃。木本火母，火本内蕴于木。古云肝无补法，又云肝蕴龙雷之火，无非此义。本是火体，复以火灼，能不焚乎。故烈火迫近木土金水，唯木最伤。因此，也就推论出如何化解附子之毒，要在护肝。保肝无虞，则纵烈火于大地，又何伤哉！
如何护肝，保肝阴，化肝热。那就看诸位各自的手法了，想必一个人有一个人的经验。我谈谈个人经验。现代病人最多脾寒肝热格局，颇难下手。大地冰冻，而树木枯燥易焚。用药当兼济木之阴，而同时不碍土之阳。故此时须利用中药归经理论。用直入肝经，它经少进的药。或者说，用最能清肝，而同时最少败脾阳的药最合适。我的经验是用 1槐实，槐实色青绿，质有透解之能，入肝经。 2青黛，青黛色青入肝，其中含石灰成分尚有燥湿之力。然莫多用。 3芦荟，色青且有宣畅之力。入肝解热。（顺便说一下，肝热可凉镇，然有宣散能力的凉药更好。火郁发之之理。肝以散为补之理。）然芦荟效宏，却寒凉太甚，当知配伍。 4还有，象你的中医先生用的竹茹，竹色青中空象巽，（有论象震，此不多论）降胆泄热之功甚宏。然脾若太甚者仍宜斟酌。抑郁症人阳升不足，此物甚降。当知擀璇。 5 西药维他命C,此物甚酸，直入肝经解毒。 6 黑豆 豆本阴类，其中富含卵磷脂，西医以卵磷脂中胆碱解肝毒。 绿豆亦可，然偏寒。7香油，此物类乎真阴，最能解烧伤。附子之伤，从某种角度说是烧伤。 8 蜂蜜 护肝，解毒，润燥，治疗烫伤。然蜂蜜亦寒，酌用为佳。 |
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楼主: 涅槃
雷达卡
发表于 10-3-29 14:49:30
楼主
呵呵