我的《红楼梦》读书笔记（陆续更新中）

旻旻

写在前面：

惭愧！之前所读《红楼梦》（通行本）之是泛读一遍，囫囵吞枣，且为着应试，当然算不得读出书的本味。我对自己说，这是不应该的。毕竟《红楼梦》是中国古典文学的NO.1。

幸逢到来阳光论坛，认识墨清才子，他向我推荐了《瓜饭楼重校评批红楼梦》（冯其庸评批，青岛出版社，亚马逊淘的）、并赠我两本书：《红楼梦脂评汇校本》（电子版）、《红楼梦诗词曲赋鉴赏》（蔡义江著，中华书局）。在此，真诚地感谢管理员砚谷墨清才子！

我是信缘的。无论是认识墨清才子，还是逢上以上三本好书，这都是缘份，眼缘与心缘，俱到。

于是，我决定重新开始，细读红楼。以下这些品读《红楼梦》的读书笔记，即主要出自两本书：《瓜饭楼重校评批红楼梦》、《红楼梦诗词曲赋鉴赏》（ps：《红楼梦脂评汇校本》（电子版）暂时先放一放，待通读完原著第一遍，再读）另，也诚恳地道明，目前打算读曹雪芹所写前八十回。

个人觉得，读《红楼梦》应先忠于原著，然后再读各位权威红学评家之评论。这跟书法临帖是一个道理，先临习，再创造；先积累素材，再营建观点。现在我品读红楼，即是处于品读原著的初始阶段。在这个前提下，得空就认真品读，再随性敲些读书笔记，当然主要是借鉴前人评说，也附一些个人偶得。既是随性所记，当然顾不得全面性及系统性，暂时记下个人觉得有感、有意思的内容，趁闲读、趁闲记，日积月累，渐臻佳境。我愿意抛开之前课堂所学的一切，以重新开始和脚踏实地的心态，品读红楼、走近红楼、逐渐深入其堂奥。

这些随性所记之《红楼梦》读书笔记，愿与阳光论坛的各位战友一起分享、一起探讨，咱们一起抛开“抑郁”、“焦虑”的阴霾，将兴趣点“转移”到《红楼梦》里，窃以为这也是艰难生活之余的一种有情趣的生活方式。当然，我更知道，阳光论坛藏龙卧虎、高手云集。所以，更愿以学习的心态，与各位喜欢《红楼梦》的战友们一起品读、交流、学习、探讨。囿于个人的时间、精力及水平所限，不当之处在所难免，还望战友们批评、雅正。

愿“传统文化”版块成为广大阳光战友共同学习、交流、增进情谊的一方绿茵，其氛围是安静、友好、愉快和活泼的。

至此，必须真诚地申明：这些学习、交流、探讨之所得，功劳既属于阳光论坛管理员砚谷墨清，也属于每一位喜欢红楼的阳光战友！

（2015.7.7）

旻旻

第一回：甄士隱夢幻識通靈  賈雨村風塵懷閨秀

※  “无才可去补苍天。枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传。”

这是作者依托神话形式表明《石头记》创作缘由的一首序诗。

曹雪芹在小说的楔子中虚构了此书系抄自石上所刻的故事，其原始作者即是由“补天”所剩之顽石而幻化成的通灵宝玉，让神瑛侍者（贾宝玉的前身，ps：此说观点为蔡义江），夹带着它一起下凡，经历过一番梦幻的补天石。而曹雪芹则说自己不过是“披阅增删”者。这当然是出于小说虚构的意图。为此，批书人脂砚斋怕读者误认为曹雪芹真是“披阅增删”者，就特地“揭穿”：“作者之笔狡猾之甚”，即敲定小说的原创作者即是曹雪芹本人。

曹雪芹说自己“无材补天”，意谓无资格去做一番“大事业”。而在当时的社会现实中，这所谓的“大事业”，其实就是通过“科举仕途”才可达到。其原因之一（次要原因）是：曹雪芹少时是凭博览群书自学成才的，因而并不精于“举业”；更重要的原因是：曹雪芹因为家庭巨变，从而使他在政治条件上断绝了“科举仕途”这条路。因为根据清代制度，凡直系三代之内犯有重罪者，不得参加科考（见于清代《登科录》中，录取者皆详列三代姓名、职业，以备选录放官之用）。曹雪芹的父辈曹頫是皇帝下旨抄家的“钦犯”，又被“枷号”多年，于是雪芹哪得靠“科举仕途”发迹出头？

通常人们以为曹雪芹也像他所著小说《红楼梦》中的贾宝玉那样，生来就厌恶仕途经济，这恐怕只是问题的一个方面。另一个方面，由于曹雪芹的家庭巨变，使他此生注定无缘科考这一命运。曹雪芹是自负的，他对那些名利场中汲汲营求者是白眼相向的；但这并不等于说，在现实生活中，他就甘心于命运的不公。毕竟曹雪芹也是有血有肉的大活人，需要获得社会的广泛认同与肯定。他是被命运打入另册的。既然“科举仕途”这条路他走不通，那么，在惭恨孤愤的心情下，为了不埋没自己的才情，就选择写小说，以传世。正如司马迁《报任安书》中所言：《红楼梦》是曹雪芹“发愤之所为作也”。

在《红楼梦》的第一回里，也有关于雪芹晚年的写照：“茅椽蓬牖，瓦灶绳床”，在贫病交困之际，他发愤著书，以传世。冯其庸评批：“生活艰苦，襟怀不恶。”而悠悠历史证明，人们早已忘却污浊官场上的官员的名字，却恒久地记住了曹雪芹及其《红楼梦》，千古流传。这说明曹雪芹的确是非常不容易，更证明了曹雪芹的卓尔不凡！

※  “惯养娇生笑你痴。菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。”

“菱花”隐指甄士隐的女儿英莲，她后来名叫香菱。雪，谐音“薛”，指后来霸占香菱为妾的薛蟠。

这是癞和尚预知未来，对甄士隐说的一番话。

据脂评：英莲，谐音“应怜”。霍启（甄士隐的家人，抱着英莲于元宵节看灯，致使英莲被人拐走），谐音“祸起”。甄士隐，谐“真事隐（去）”。“贾雨村”谐“假语存（焉）”。

英莲（香菱）的身世遭遇是大观园里众多女子不幸命运的一种象征性写照。此外，小说第五十三回写荣国府庆元宵，也正是全书由盛至衰的转折。在此之后，贾府变故层出，风波频起，诸种矛盾迅速暴露，直至最后食尽鸟散，烟消火灭。所以，这首诗表面是说甄士隐家，实际上主要还是说贾府。而在现实中的曹雪芹家族，被抄家，是在雍正五年，元宵前夕。

※  贾雨村在中秋节口占五言一律：“未卜三生願，頻添一段愁。悶來時斂額，行去幾回頭。自顧風前影，誰堪月下儔。蟾光如有意，先上玉人樓。”

贾雨村口占的这首五律，作得工稳有致。而在后来，贾雨村不久便赴考中举，为官贪酷被黜后，受聘于林如海家当塾师，教林黛玉功课。而林黛玉的诗才是一流的。由此可见，贾雨村的学识根基是相当不错的。而贾雨村当然是恶人。当初在他穷困潦倒时，甄士隐一副热心肠待他，既经常请他赴宴小酌，又封五十两白银和两套冬衣，为其择了黄道吉日，供他进京赴考，后来又想写两封荐书让雨村带至神都（可惜贾雨村顾不上吉日，提前走了）。冯其庸在原文上评批：“难得士隐一副热肠。可与后文雨村断英莲之案对看。”而在后面的第四回，讲到贾雨村为了保住乌纱帽、攀附贾府、向上爬，他为了一己之私利，在得知甄士隐的女儿英莲被拐子变卖的身世后，竟恩将仇报，循私枉法，纵了薛蟠霸占英莲。由此可见，贾雨村虽有才，却恶德。

又，在第一回里，写到贾雨村在甄士隐家，“忽聽得窗外有女子嗽聲”，起身去窗外，看到甄家的一个丫鬟，在那里撷花，眉目清朗，有动人之姿。丫鬟看到雨村的形象，“敝巾舊服，雖是貧窘，然生得腰圓背厚，面闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻權腮”。在这过程中，丫鬟因思忖而回了两次头。于是雨村“便自為這女子心中有意於他，便狂喜不禁，自為此女子必是個巨眼英雄，風塵中之知己也。”

原著中的这段话，甄家丫鬟（娇杏）的“嗽声”应该不大，而贾雨村闻声即起，可见其心思细密。而雨村的形象，通过丫鬟所见，跃然纸上。贾雨村在落魄潦倒时，无意看中一女子姿容动人，便视此女子为“巨眼英雄，风尘中之知己”。后来，在第二回中，贾雨村考中进士，新任知府，果真娶娇杏为二房，终至将她扶作正室。由此可见贾雨村也有其温情的一面。（另：娇杏，谐“侥幸”，脂评）。

由以上二例，作者曹雪芹对贾雨村这一人物形象的创作与刻画，并未将其简单地脸谱化，而是呈现出立体化的个性来，这是非常难能可贵的。

※  贾雨村在中秋节又高吟一联曰：“玉在櫝中求善價，釵於奩內待時飛。”

贾雨村是封建官僚的典型代表。他本是“仁宦之族”，一心“求取功名”，不甘“久居人下”，他在葫芦庙栖身时所作的两诗一联，正是营求显贵的自我野心的表露。

据甲戌本此联之下的一条脂评：“前用二玉合传，今用二宝合传，自是书中正眼。”“二玉”指宝玉、黛玉。写神瑛侍者灌溉绛珠草，绛珠仙子欲下世为人，用眼泪还债。“二宝”指宝玉、宝钗。在此联下句旁又有脂批：“表过黛玉，则紧接宝钗”。在第一回中，作者曹雪芹把小说《红楼梦》中的三个主要人物：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的未来遭遇，通过隐曲的形式预先作了暗示。

※  关于《好了歌》（跛足道人口念）与《好了歌解》（甄士隐解《好了歌》），这两首，都包含了深刻的人生和宗教哲理。尤其是后者，曹雪芹借甄士隐的失女被火、由富至贫的不幸遭遇及对《好了歌》的注解，既表达了作者自己对现实社会的极度愤懑和失望，也表达了人生无常、万境归空的宗教哲理。在这段原文上面，有冯其庸评批：“士隐是从富贵中过来人，于世味已参透，故能解得切。一声“走罢”，何等决绝，何等洒脱！士隐竟勘破世情矣。”说的是甄士隐，又何尝不是作者曹雪芹的人生况味！

（2015.7.17）

xiledexin

哈，我也看做读书笔记，在豆瓣读书里。感谢分享！

旻旻

xiledexin 发表于 15-7-17 22:03
哈，我也看做读书笔记，在豆瓣读书里。感谢分享！

欢迎xiledexin

旻旻

砚谷墨清 发表于 15-7-17 22:23
的确是一种缘分。原本以为此生也不会再谈红楼梦，原本以为，青春散场，人去楼空。
百年红学，出了许多大师 ...

嗯嗯，记下了。感谢墨清才子！多指导噢！

旻旻

第二回：賈夫人仙逝楊州城  冷子興演說榮國府

※  关于封肃（隐士隐的岳丈，谐“风俗”），在第二回，因贾雨村考中进士，新任知府，欲娶甄家丫鬟娇杏（谐“侥幸”）为二房，把封肃叫去说与此事，并赠其银两、锦锻。结果封肃回来后“歡天喜地”、“喜得屁滾尿流”，可见其人势利之极。而与封肃“欢天喜地”要对比的，则是其女，即甄士隐之妻“心中伤感”，为的是此时丈夫甄士隐已出家一、二年，家中又接连遭逢变故，失女被火、由富至贫。这一喜一悲，可见世态人心，不禁心下感叹！

另，关于封肃的势利，其实在第一回中，就已见端倪。在第一回，女婿甄士隐遭遇失女被火、由富至贫的劫难，于是带上折变的银子，与其妻封氏一道去投岳丈封肃。对此封肃非常不予同情，反而是“今見女婿這等狼狽而來，心中便有些不樂。”、“肅每見面時，便說些現成話，且人前人後怨他們不善過活，只一味好吃懶作等語。”当真是一副势利人之嘴脸。封肃尚且还是封氏的父亲、甄士隐的人岳丈，自己家里人都如此势利，更不消说外人了。怪不得脂评封肃谐“风俗”,可见人心势利、世态炎凉。

※  贾雨村新任知府后，被罢官，在第二回里原文是这样写的：

“今已升了本府知府。雖才幹優長，未免有些貪酷之弊，且又恃才侮上，那些官員皆側目而視。甲側：此亦奸雄必有之理。不上一年，便被上司尋了個空隙，作成一本，參他“生情狡猾，擅纂禮儀，且沽清正之名，而暗結虎狼之屬，致使地方多事，民命不堪”甲側：此亦奸雄必有之事。等語。龍顏大怒，即批革職。”

由此可见贾雨村，此人恶德，其“贪酷”已见端倪，为后文写其罪恶行径埋下了伏笔。

又，原文说贾雨村被罢职后，“交代過公事，將歷年做官積的些資本並家小人屬……”冯其庸在文中批语：“不说贪污，却说‘积的些资本’，语默而讽。为封建官吏画了形象”。

※  写到林黛玉的父亲林如海，虽系“钟鼎之家”、“书香之族”，却已衰落，既无亲支嫡派，又只一女黛玉，其家孤零可见。林黛玉也由此回出现，年方五岁。又写到林黛玉幼年丧母（贾敏，史太君之女，荣府贾赦、贾政之胞妹）、仅六岁有“旧症”，见可见其生来就有疾病。可见黛玉身世孤零。

※  本回经冷子兴（古董商人）之口，说到宁、荣二府，已历末世。

冷子興笑道：“……古人有雲：‘百足之蟲，死而不僵。’如今雖說不及先年那樣興盛，較之平常仕宦之家，到底氣象不同。如今生齒日繁,事務日盛,主僕上下, 安富尊榮者盡多,運籌謀畫者無一,其日用排場費用,又不能將就省儉,如今外面的架子雖未甚倒,內囊卻也盡上來了。……誰知這樣鐘鳴鐘鳴鼎食之家、翰墨詩書之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了！”。

由上面这段话，雪芹数语道出贾家衰败的原由：坐享其成，安能长久？

又说到贾府之家教：“這珍爺（賈珍）那裡肯讀書，只一味高樂不了，把甯國府竟翻了過來，也沒有人敢來管他。”可见要宁国府，关于教育、关于家教，甚差。

还说到贾政：“次子贾政，自幼酷喜读书”，再对照他后来以抓周为凭，断定宝玉“将来酒色之徒耳”。一是他的“酷喜读书”恐怕徒有虚名，或者只为升官发财，只读四书五经，其实是不学无术。二则，也看出贾政的眼力昏聩，竟然不识贾宝玉其实绝非等闲之辈，他的“酷喜读书”只是徒有虚名。

由上面几段，贾府中人的行径、表现，可见其绝非所谓的“翰墨诗书之族”，曹雪芹真乃讽世之笔！

※  贾宝玉也于这回出现：“不想次年又生一位公子，說來更奇，一落胎胞，嘴裡便銜下一塊五彩晶瑩的玉來，上面還有許多字跡，就取名叫作寶玉。”

贾宝玉既来历不凡，其语出亦不凡：“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。”这句话，表面上看来是乖张顽劣，实则宝玉强烈的反对传统假道学的心声，是对现实社会中女子命运的呼号，他提倡尊重女子，这对于长达数千年一贯的男尊女卑的社会现实和陈腐观念来说，是多么难能可贵！

又，冯其庸说贾宝玉是正、邪二气共赋，其评批是：“秉正邪二气所生之人，不为情痴情种，即为高人逸士，如许由、陶潜之属，真是奇论怪论，然则邪气已合于正气矣！贾宝玉是秉正邪二气所生，此点要紧！”

※  这回又提到甄宝玉与贾宝玉，说实话，不解。暂且放一放，读下去再说。这里只记录书中冯其庸的评批：“甄家与贾家，实为一家，雪芹故以变幻之笔写之，至后文便可知！”

※  贾家的四姐妹也于此回出现：

元春（贾政与王夫人生，大小姐）、迎春（贾赦与姨娘生，二小姐）、探春（贾政与赵姨娘所生，三小姐）、惜春（贾敬之女，贾珍之妹，四小姐）

此四姐妹，合起来是：原、应、叹、惜（甲戌批），可知其以后的悲剧命运。

※  王熙凤（贾链之妻，王夫人的内侄女），经冷子兴演说：“……倒上下無一人不稱頌他夫人的，璉爺倒退了一射之地——說模樣又極標緻，言談又爽利，心機又極深細，竟是個男人萬不及一的。”

只数语，先将王熙凤总描，未见其人，先已有照。

（2015.7.20）

thail08

写得好。
实际上，红楼梦最后的结局即是：贾府被抄家，全家被弄到北京城天子脚下，监视居住。

四春  元迎探惜 == 原应叹息。

thail08

低等公民，是没有翻身的权利的。

也就是说，曹雪芹是不可能被允许 参加 举人 和 进士 之类的考试的。

可以想见：宝玉真实的本尊，是在穷困和歧视中渡过大半生的。

thail08

穷困到什么地步？ 脂砚斋评说：  
   雪夜围破毡， 寒天食酸韭。

幸福甜蜜蜜

我以为我没什么爱好才抑郁，原来你这么多爱好，这么有才也抑郁，今天状态不好，把你的大部分看了看，希望你过的好。

旻旻

thail08 发表于 15-7-20 17:45
写得好。
实际上，红楼梦最后的结局即是：贾府被抄家，全家被弄到北京城天子脚下，监视居住。

又见thail08！欢迎你的到来，也感谢你的阅评！所言甚是。

旻旻

thail08 发表于 15-7-20 17:48
低等公民，是没有翻身的权利的。

也就是说，曹雪芹是不可能被允许 参加 举人 和 进士 之类的考试的。

是啊，thail08说得对！曹雪芹的父辈曹頫是皇帝下旨抄家的“钦犯”，又被“枷号”多年。据清代科举制度，三代之内犯重罪者，不得科考。“科举仕途”这条路，注定与曹雪芹无缘。他是被命运打入了另册的。但他不想埋没自己，只能发愤著书，以传世。而历史证明，人们不会记得污浊官场里的官员，却记得写下《红楼梦》的曹雪芹，千古流传。从这个角度，曹雪芹非常不容易，也非常了不起！

旻旻

thail08 发表于 15-7-20 17:49
穷困到什么地步？ 脂砚斋评说：  
   雪夜围破毡， 寒天食酸韭。

嗯嗯，是这样的。茅椽蓬牖，瓦灶绳床，也是雪芹晚年的生活写照。
thail08，再次感谢你。从你的帖子来看，你也是对红楼颇有见地的。同时，之前你说过，你对古诗词也有独到的颖悟。欢迎你常来做客，愿与你多交流，也愿你常来指导！握手。

旻旻

幸福甜蜜蜜 发表于 15-7-20 17:57
我以为我没什么爱好才抑郁，原来你这么多爱好，这么有才也抑郁，今天状态不好，把你的大部分看了看，希望你 ...

欢迎幸福甜蜜蜜！论坛高人多着呢，俺尚需多学习、多磨炼。看到你状态不好，还看我的红楼笔记，已经是要感谢了！状态不好就多休息和放松。我最近也不太好，睡眠殊差。祝你早日走出抑郁的阴霾！也再次感谢你的祝福，笑纳吉言。

robot2012

旻旻妹妹，如果实在睡不着，可以戴上耳机听音乐，听着听着就容易入眠了。