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分享森田 “为所当为” 量力而行: 冥99 17-1-4 22:38; 和网友们交流，很多朋友强调，我必须等我的抑郁症好了，我才能去做事；我必须等我的焦虑消失了，我才能做事，否则心里不踏实；我必须等我的恐惧症好了，我才敢面对人群。但是，在这里，我要说的是，你们完全把顺序搞反了。并不是康复了，我才能做。事实上，正是由于我们当前的这种坐、等、靠的思想阻碍了你的行动，让你看不到希望，看不到希望，你更不愿行动，不愿行动，更看不到希望，由此陷入恶性循环，于是更加消极抑郁、焦虑、恐惧。森田为什么会说“为所当为”，就是在最痛苦最恐惧的时候也没有让坐在那不动，仍然是让你带着症状去生活，就是这个道理，必须去行动，去做，在做中去积累，哪怕只有微小的一点点，都是可以让你感觉到变化和希望，日积月累，必然能康复。但在身处抑郁期间，要注意培育、增强自己微弱的“生的欲望”，不能让自己过于劳累而导致自己刚刚出现的、微弱的“生的欲望”受到打击，即要避免在厌倦感、疲劳感很重时，还在“应该主义”认知（这是一种不合理、非理性的认知）的驱使下，强迫自己勉强地去行动，导致自己的心身能量进一步消耗，让原本由于心身康复的仅有的能量都耗费殆尽了。这是一种“过度”的表现。所谓，物极必反。过于坚持，就变成固执了。这是对我们的康复有害无益的。; 个人分类: 方法|0 个评论

分享力挽狂澜的综合措施: 云上 15-8-2 18:04; 力挽狂澜的综合措施：一、保护好脾胃： 1、戒手淫和过度性生活，否则命门火衰，犹如釜底抽薪，让锅--脾胃中的食物煮不熟。 2、戒饱食。七分饱即可，否则让脾胃负担过重，既伤脾胃，又让食物变垃圾滞留体内变毒。 3、虚寒体质注意别吃冰冷食物、不易消化的油腻之物、硬物，避免性质寒凉的食物比例过多，如白菜、猪肉、海带、莴笋等等，相反，性质温热者则需常吃，如姜、辣椒等。大自然中，性质寒凉的食物比例恰恰较多，所以体质虚寒者食物选择范围变少了，可见热量可贵。大家平时应真爱自身的能量，以免沦为虚寒体质，如何珍爱呢？恬淡虚无，精神内守……等等。 4、缓嚼细咽。人们性格多急躁，心习惯外求，包括贪吃本身，以致吃饭狼吞虎咽、不知其味。导致牙齿不发挥它应有的咀嚼功能，而脾胃多负担。 5、揉腹推腹。 6、按时吃饭。 7、提倡素食。 8、心地清净、心平气和。所求太多，以致思虑绵绵，整日焦虑，脾胃必受严重伤害，君不见，受失恋、亲人逝世之创伤者，不思饮食、或食之即吐吗？所以此是重难点，养生者难以突破的关口，是心理咨询的主要目标。 9、其它措施……恕难一一列举，且有冗长之感…… 一个脾胃就论述这么多，因为脾胃还直接关系睡眠，原理暂不作过多解释，您只需观察是否有这样的现象呢？脾胃不舒服时，当晚睡眠质量就不高？二、心地清净、心平气和。命运多舛、不在愁中即病中，为多年累积而成的果报。所以要做到心地清净、心平气和，可不是老大妈劝人“你想开点呀”那么简单！需从思想与方法两方面入手： 1、思想：心病还须心药医，各人有各人的思想误区，需要具体纠正、自我反省。这里分享一则人人需要了解的因果律：今日果，昨日因，未来果，在今日所以，无论遇到什么处境，都首先要无条件接受，并立足当下。参见文章《井底之驴》 2、方法：念佛，静坐，觉知与观照，腹式呼吸，等等。三、促进睡眠的措施。 1、睡前至少半小时忌躁动，同住的家人应予以配合，因为同住者的情绪会相互传染，失眠者就更容易被传染了。当然，作为失眠者，又要努力随缘，不要一味要求外界适应自己，应主动适应外界。主动适应能力较差是失眠常见原因，如怕声音、怕光线等等。适应能力差，是长期要求外界，以致适应能力缺乏培育的结果。比如，独生子女相对有兄弟姐妹的人，适应能力较差，这是由于在兄弟姐妹的吵闹争执之中，学会了谦让、忍让。谦让者往往适应能力较好。 2、泡热水脚（说简单也简单，但准确地讲，也需根据气候和体质辩证实施）； 3、确保睡前肚子空空无食物；“胃不合则卧不安”； 4、睡前少喝水，不然会延长阳气收藏时间，进而入睡难。 5、顺天地之道，早睡早起！ 6、其它措施……恕难一一列举，且有冗长之感……而且大都要辩证实施，不可一概而论。四、根据不同的体质，辅以【适合当事人具体情况】的中成药、保健茶饮。; 个人分类: 经验之谈|327 次阅读|0 个评论

分享强迫意念（伤害下体）: 吴晓芬（默默） 15-6-5 17:48; 原帖：我以前都不知道自己有强迫症可能是因为没有影响生活吧我现在是一名大四即将毕业生我这次的强迫症有一个多月了原本我是要参加教师招考的原本也没多大信心因为招的名额原本也不多我放假回家就想好好准备下可是自己又没自制力经常抱怨后来啊我自己就想要真的要好好读了就强制自己不要玩少上网告诉自己不要浪费时间然后忍不住上网看到一些不好的新闻啊接下来我心情很差可是自己没大在乎看什么都不好看到剪刀之类的就有点害怕伤到自己。。因为没把剪刀拿开接下来我又乱想了。。想到剪刀刺到下体之类的可怕事情我就很恐惧啊。。然后是自己的手去伤害自己。。我真的被自己吓到了而且觉得下体难受。。我以为几天就会自己好的。。可是睡醒后我书都读不下去一直就一直关注自己的身体啊。。对事情都提不起兴趣我那时候无法容忍自己有这样的想法很奔溃。。接下来我都做不下任何事情。。。跑去找我妈我妈就很担心我我实在不想让他操心心理难受极了那时候想七想八简直三观都乱了。我都不好意思说自己怎么回事了我是不是很严重。。唉我实在是难受觉得自己变笨了注意力不好集中一直想到这件事坐立不安。。我也有跟同学出门玩啊有时想到自己变成这样变得没能力很难受现在要实习了我很怕自己承受不了。。想着就难受想哭我妈妈很担心我我不想当个笨蛋却又静不下来现在都不敢乱吃了怕下面难受以前难受我都不会乱想的 = =后来就去看医生了就是霉菌啊。。我现在自己也知道了可是那个想法还是一直在。。现在每天都会想到下面就会想到啊。。真的好痛苦我叫自己要坚强起来有时候满脑子都是负能量我想做个积极向上的人我也知道自己是个敏感的人平常在大家眼里我都是个嘻嘻哈哈没心没肺的人现在我这样闷闷不乐也不想影响别人就怕自己能力不行求求大家帮帮我谢谢大家。。我该怎么能不想到自己的身体啊。。总觉得自己是个怪人大家都好好的我怎么就这样了呢真的好痛苦！！这礼拜有几天放假我该回家吗可是回家也不见得好转啊自己真的变了好多以前吃颗苹果都会觉得好幸福现在我的快乐都去哪儿了我好想她。。默默回复：看了楼主的讲述。有一些感受。 1.大四，面临毕业和走进社会，强烈的焦虑情绪通过症状表现出来并被强烈的地体验到。 2..楼主的强迫意念集中在一点——下体。强迫意念不是别的，而是下体。虽说是症状，但是症状的表现往往是有意义的——被压抑的潜意识部分的表达。在这里我想问楼主的体经验，对性和性欲的看法会是什么。被强力压抑的东西，在得不到正确的看待和某些释放的途径时。会容易导致“症状”的出现。 3.如何看待此时的自己？对症状中的自己的看待，会对自己的影响特别大。想象这个焦虑惶恐不安的自己站在自己的面前，你是否愿意过去给她一个拥抱，告诉她，“不论发生什么，我都会和你在一起去面对。不论你是什么样子的，我都会喜欢你，爱你。” 如果你是如此看待自己，你会感受到什么？ 4.尝试对自己说一句话来帮助自己“我可以这样，没有关系。现在，我要做什么？” 总的来说，如果有条件，关系匹配的正式心理治疗会是一个不错的选择。毕竟是心理疾病。根源在于内心，认知，信念，人格的层面的问题。并非身体的器质问题。; 478 次阅读|0 个评论

分享如果没有质疑精神，想不压抑，想不焦虑，真的好难！: 慧苑心理 15-3-17 10:17; 摘录一段话：在小的时候，见到馒头尖儿就吃，因为老人说吃馒头尖儿做大官儿。老人还说，考大学，就能当大官儿，当了大官儿，就能天天不干活挣大钱。从这样的文化走出，想找个不腐败还要做官的理由，真的好难！我把上面修改了一下：在小的时候，见到馒头尖儿就吃，因为老人说吃馒头尖儿做大官儿。老人还说，考大学，就能当大官儿，当了大官儿，就能天天不干活挣大钱。从这样的文化走出，如果没有考上大学，没考上好的大学，没有当上公务员，没有当上官员，没有出人头地，没有金屋藏娇，想没有心理压抑，想没有心理焦虑，真的好难！进一步评论：很多当官的动力，源自于这个古老的俗语：不劳而获。其实，也就是好吃懒做。从心理学上来讲，这些想法都是无可厚非的，谁不想呢？然而，人生活在这个世界上，毕竟是遵循“能量守恒定律”的，或者说，遵循“社会交换”的，当然，交换的形式是多样的，但为了社会的持续稳定发展，那么，遵守法律，尊重道德，按科学规律办法，就成了必然的行为指导原则了。所以，心理上，有“当官就是想躺着赚钱”这样的想法，是正常的，无所谓对错好坏在心理上给自己加负担，但是呢，在具体的行为上，就要守规矩了。在现实生活中，很多抑郁啊，焦虑啊，其实呢，主要就是拿理想当作现实，看到自己现实中有诸多不如意的地方，但心里想着要这个要那个，就像当官了成了贪官的人一样，想这个想那个，然后也要求现实中有这个，有那个，但事实上，有没有好好想过：我想要的，就一定出现吗？我有能力得到想要的吗？我付出了，就要得到？付出得足够吗？。。。。。。如果能够理性思考一下这些简单的问题，其实，很多抑郁啊，焦虑啊，是不会有的。; 个人分类: 抑郁焦虑|433 次阅读|0 个评论

分享你的抑郁与焦虑的情绪是怎么来的及如何解决呢？: 慧苑心理 15-3-13 15:43; 当别人提出不同于己的观点，不反驳赢了他内心就不舒服；当家人要出外，自己就整天提心吊胆唠叨不停；当看到别人晒幸福，就忍不住想质疑或揶揄他两句；当无人陪伴或相对不语，就感觉空落落的难忍想逃；当看到成功人士，自己就变得畏畏缩缩却步不前； …… 不知你有没有类似于上述所列的那么一两个戒也戒不掉的反应“小癖好”？显然，这样的行为反应不一定是自己想要的，但它们总仿佛会自动地出现——每当遇到类似的某些情境就心不由衷身不由己地作出同类的过激反应，到底是为什么？又能怎么办呢？如果你想觉察和改变这些反应，不妨进行这样的尝试：每当自己出现过激反应（如，总不自觉地过度对抗或畏缩担忧等等）的时候，不妨好好感受一下自己当时当下的身体感受：身体的某部分是否有绷紧，内心是否充斥着紧张？你是否能觉察和捕捉到呢？如果能感觉到，恭喜你，你是敏锐和具有弹性且勇于面对的。这时问问自己：自己在紧张些什么了？紧张的同时带有情绪吗？是什么样的情绪呢？恐惧、害怕、愤怒、哀伤、失落、沮丧……？这些情绪的背后还有些什么，自己有在怕些什么吗？怕自己不被接纳、怕被否定、怕失败、还是怕被剥夺生存机会……？可能，即使只是在激烈抗诉的背后，你也会慢慢发现实在有着太多的害怕躲在那愤怒的对抗行为面纱之下。这时，我们可以理性地思考：如果“不被接纳、被否定，或失败、不能生存”了，又怎样？面对这些问题，已经成年的你可能慢慢回复理性，说：“这有什么关系呢？大不了就放下，再大不了一死，人生自古谁无死！”如此一来，或许真的如佛家所言，一旦彻底摆脱贪嗔痴等烦恼枷锁即可立地成佛了。不错，我们这样就可以解除日常的痛苦，摆脱心理疾病的困扰。只不过如果你还有更高一层的追求，期望自我能继续成长的话，做到这里，是不是就已真的彻底解决问题？心灵就已回复自由了呢？恐怕未必。如果你是一个觉察力强的人，可能你很快就会失望地发现，即使自己已经如此的理性了，可一旦遇到同类情境自己的惯性反应又来了……这到底是为什么？是什么东西导致我们的躯体不能在接触到引发刺激情境时继续维持不紧张的自然舒坦状态？为什么不能不经思考就放下过度防卫，而总还是在接触的第一霎那像刺猬般竖起自己小小尖刺？到底，那些害怕的源泉来自于哪里？我们自己能不能解决？或者心理咨询有没有办法处理？这，恐怕就要追溯到我们的生理——神经系统了，究竟是什么导致我们的神经系统作出不由自主的过激反应？引发过激反应的刺激源还那么的个性化、因人而异呢？在人类的大脑中，杏仁核负责识别调控情绪，且与学习记忆相关，它会对特定的感觉事物（比如和身体威胁相联结的声音或图象）形成一个情绪性的记忆——类似创伤、焦虑和抑郁的体验往往已经改变了杏仁核的反应。所以，虽然我们明明知道有些情境是无害的，却因为由此而暗示出自己过往的一些看不见的经验而使人霎那间回到过去的“丧失、失败和创伤”体验中了。这样，这些看似无害的情境就自然而然地引发出我们的过激反应。要改变这些神经系统的惯性翻译过程，困难程度是超常的，所以医院治疗心理疾病就干脆用药物或电击等疗法——直接作用并改变生理机体，让神经系统的反应不那么过敏就算了……确实是快速见效啊，但这样终究治标不治本——因为引发神经系统过度反应是因心理冲突造成的，作为启动机制的心理冲突不解决，一旦停药便又会因这样那样的现实刺激而激惹复发。但是，若仅仅靠认知与理性思考可能也会显得力不从心，因为作为生理性的惯性反应很难通过意识去自主改变。那，是不是就没有办法了呢？其实要改变也不难，前提是接纳和信任我们所有的身体感受，“到达”才“离开”，“接纳”才“改变”。作为高智能的人类，我们的身体是充满智慧的，只要沿着身体发出的信号，从觉察、到辨识、到改变，静心听从身体的引领——让内在自我不断对话，感性与理性不断交流，便能一步步走向身心交融、内外流通的自由和谐状态。; 个人分类: 抑郁焦虑|502 次阅读|0 个评论

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