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[原创] 再谈做不到

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1#
发表于 13-5-31 09:11:00 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
时常
有人问我,邓老师,我们怎样才能做到啊,我就是做不到啊?
 我说,你想要做到什么呢?做到让痛苦消失?让想法没有?

 对于纷飞的念头和情绪,我们需要做什么吗?

 我们什么都不需要做啊!

 又有人说,不是啊邓老师,我是说我做不到去生活啊?

 我说其实这个不是做不做得到去生活问题?

 而是换句话说,我们能不生活,能不工作吗?

 为什么我们总感觉做不到生活呢?

 因为其实我们还在幻想而已,还在不甘心,还在想着一步登天。

 还在想此刻我就能高效率的,舒服的的去生活工作。

 你抱着这个想法去生活,自然是不想去生活的,所以不是做不到,而是自己不想去做。

 所以请丢掉这个高效率和舒服,现在症状还对我们有影响,让我们不舒服,这个是正常的,

 我们需要的是即便有些不舒服和难受,效率不高,但也要继续做下去。
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2#
发表于 13-5-31 10:42:38 | 只看该作者
好贴,顶一下
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3#
发表于 13-5-31 22:37:10 | 只看该作者
神经症那脆弱而敏感的神经,就要像不停地弹一根紧绷的橡皮筋,让它被拉升的没有张力。
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4#
 楼主| 发表于 13-6-3 08:50:08 | 只看该作者
加油
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5#
发表于 13-6-3 21:48:07 | 只看该作者
邓老师,您的指导无疑是可贵而正确的,是和森田疗法的主旨相吻合的。

作为一个强迫症者,我谈一谈强迫症者实践森田疗法的困难所在吧:

首先,强迫症者对森田疗法的理论很难领会,即使有所领会也不够深入,存在很大迷惑。因为其理论与我们所熟知的普通的世间道理出入很大,大相径庭。

其次,强迫症者的强迫习气很严重,即使对森田理论偶有领悟,实行的时候很快就会被无处不在的习气包围,导致效果不佳、信心缺乏而搁浅。


因此,请邓老师在提出一些具有“顿悟”性质的指导之外,也能怜悯我等钝根愚痴之辈,最好能指出一些能够循序渐进、拾阶而上的“渐修”之路。
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6#
 楼主| 发表于 13-6-4 09:03:12 | 只看该作者
森田的领悟是需要实践的,这个和我们看了多少书,说了多少没有太大关系.

我所写的其实不只是所谓顿悟,而是指导大家在实践过程中,我们应该朝哪个方向去做.

对于森田的实践有两点很重要,一是相信与坚持,因为改变必然是一个过程,过程中我们会遇到很多的挫折,如果没有相信和坚持,就无法前进.
二,就是森田说的实践的做发,忍受难受和不安,同时继续做当下的去
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7#
发表于 13-6-4 09:23:14 | 只看该作者
操作疗法是一种途径,一种手段。目的是接受内心的焦虑和恐慌,从中寻找到内心的平和与宁静。可以看精神焦虑症的自救。和森田疗法差不多。
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8#
发表于 13-6-4 09:49:18 | 只看该作者
谢谢您,邓老师!

其实我接触森田已经五年多了,开头三年实践的过程相当艰辛,没有太大改观、效果不理想,当时很灰心。但也实在找不到更好的办法,所以没有彻底放弃。我隐约觉得,要看懂森田,必须到传统文化中去找寻森田的根。

后来,我读了道德经、庄子,看了不少佛经、学习了佛法,渐渐才对森田有了深刻一些的理解。直到近两年,偶尔能实践森田了(还不能持久),强迫和执著逐渐的淡了,造成的痛苦也没以往那么痛了...

想想这几年的辛酸,真是一言难尽。所以,也特别希望帮助同病相怜的人,能少一点痛苦。
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9#
发表于 13-6-4 09:49:40 | 只看该作者
我觉得,森田好是好,就是没有爬上去的阶梯,有一定的难度。光这一点,就使很多人不能受益,十分可惜。

当然,世间难有双全法,不会那么完美的。但我觉得,我们还是应该去探索、去改善。

我也看过《脑锁》一书,其中介绍的行为认知四步疗法,和森田在某种程度上是暗合的。它提供了一种很好的思路,但也有明显的缺陷,就是过于机械,到一定程度就反而是一种阻碍了。


无论如何,这种尝试是值得肯定的。不知国内心理学在相关方向上,有没有类似的尝试跟努力呢?
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10#
发表于 13-6-4 10:31:15 | 只看该作者
森田疗法的大方向是好的。顺其自然就是接受。症状是表象,它反映的是无法摆脱它的焦虑、恐惧和急躁心理。只有接受这些情绪,才能找到内心的平和。森田疗法毕竟是100年前的疗法。虽然顺其自然这个大方向是对的,但是过于强调操作和行动,把治疗带入了哲学与人生观的探讨。这偏离了治疗的核心。当然也有可能是翻译的原因,或者是森田后继者的误解造成的。为所当为当然是有必要 的,但前提是内心平静、放松。如果一个人十分焦虑和急躁,那么再怎么行动也无济于事。他不明白神经衰弱是压力造成的,是神经疲劳的结果。治疗的方法也是简单的,就是面对、接受、飘然、等待。神经衰弱就是这么简单。
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11#
 楼主| 发表于 13-6-5 08:03:45 | 只看该作者
森田是用最简单的步骤和方法来告诉我们该怎么去做.
当然要体验这个本身就是一个过程的。

这个不是森田,即便是其他任何的所谓方法,她就是给你很多步骤去做,那么你要有所体验,同样是需要时间的哦.
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12#
发表于 13-6-5 09:42:43 | 只看该作者
宁静以致远,心中无畏无惧,无所无求。
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13#
发表于 13-6-5 10:17:00 | 只看该作者
森田疗法的大方向是好的。顺其自然就是接受。症状是表象,它反映的是无法摆脱它的焦虑、恐惧和急躁心理。只有接受这些情绪,才能找到内心的平和。森田疗法毕竟是100年前的疗法。虽然顺其自然这个大方向是对的,但是过 ...
tangli2700 发表于 13-6-4 10:31
糖粒我知道你对那本精神焦虑症的自救很喜欢,以至于到处推荐。你这段对森田的解读,我不能苟同,森田疗法的创立,能延续至今生存至今,并且能给许多人带来重生,自然有其道理,更离不开前辈高人们的努力与发展。
你说为所当为的前提,必须是平静 放松的,我觉得这个逻辑有点怪,如果患者能先做到平静,放松还要心理治疗干嘛,我觉得这样的人没有神经质症。其实我们为所当为的时候仍然是有焦虑,有矛盾冲突不安的,只不不过我们接纳了他们的存在,只管做当下该做的事,随着时间内心症状的能量就会自然消退了。这才是实实在在的森田体验!!!
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14#
发表于 13-6-5 10:35:16 | 只看该作者
森田疗法并不是不好,只是有些人会对它造成误解。而这本书讲的更具体、更具有操作性。如果你能用森田疗法治好,那么它对你是有益的。如果你觉得森田疗法起不了效果,那么不妨读读这本书,因为它真的很有效。
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15#
发表于 13-6-5 10:37:52 | 只看该作者
我说的平静和放松,就是治疗的方法。也就是说是直面恐惧、接受恐惧,直到战胜恐惧。战胜它的方法不是抗争,而是接受。而接受森田疗法的人过于强调为所当为。认为为所当为就可以解决问题。但实际上并不是这样的。问题的核心在于接受恐惧。投入到工作、学习和生活中是有必要的。但更重要的是一种内在的和谐与宁静。这才是治疗的根本。这是问题的核心所在。
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