向往
发表于 11-1-17 13:36:54
面对富士山,感受人的渺小,与生命意义的那段,也挺引人深思的。
比武前征服大山,与天地星空合而为一,比剑时人剑合一等都与禅的境界相合。
向往
发表于 11-1-17 14:08:24
据日本文献记载,当年,柳生又寿郎拜师于宫本武藏。
学艺时,柳生又寿郎向宫本武藏问道:“师父,根据我的资质,多久才可成为一流剑客?”
宫本武藏答道:“最少也要十年。”
柳生又寿郎道:“十年太久了,若我加倍苦练,多久可以成为一流的剑客呢?”
宫本武藏答道:“那就要二十年了。”
柳生又寿郎一脸狐疑,又道:“假如我晚上不睡觉,日以继夜地苦练呢?”
宫本武藏答道:“那你必死无疑,根本不可能成为一流的剑客。”
柳生又寿郎非常吃惊,问道:“为什么?”
宫本武藏答曰:“要当一流剑客的先决条件,就是必须永远保留一只眼睛注视自己,不断反省自己。现在,你两只眼睛都只盯着剑客的招牌,哪里还有眼睛注视自己呢?”
柳生又寿郎听了,满头大汗,当场开悟,终成一代名剑客。
向往
发表于 11-1-17 14:14:57
这本书的许多精华思想,已经被古龙移植在《浣花洗剑录》里面。从枝条看对方的武功高低和所使用武器。所谓一花一草皆是禅,《浣花洗剑录》里小公主以插花而及剑道,《宫本武藏》则从陶瓷的纹理中看到了刀锋,道理是一样的。古龙是在遇到吉川英治之后,才找到了创作的新方向,古龙是第一个接受宫本武藏思想的人。
向往
发表于 11-1-17 14:15:43
吉川英治的宫本武藏,在于求剑道的过程。《浣花洗剑录》后,古龙放弃那些漫长领悟过程,只录用了他最出彩的部分,高手对决,一招便分胜负。在吉川英治漫长的叙事里,剑道是与高手的不断交锋中自己体会、悟出来的。但是古龙的人物,基本上是一出场就是身怀绝技,而且家世非常隐晦。
向往
发表于 11-1-17 14:22:53
在日本的历史上,武士一族出现过无数剑客,他们或视死如归,或慷慨赴义,留下了无数可歌可泣的故事,而把日本的剑客从头数,那么众星中的皎月,非宫本武藏而莫属。像他这样独身仗剑在江湖上叱吒一生寂寞求败而不能,死后三百多年依然令后人仰视的顶级剑客,在日本剑道一行中堪称仅有。
在日本武士的心目中,宫本武藏是强者,是智者,是哲人,是武术家,是永远的胜者。宫本武藏在绘画、书法、雕刻、着文诸方面均有不凡的造诣,他实在是一个多才多艺的人。宫本武藏是剑客中的苦行僧,他用毕生的实际行动诠释剑道、哲理和人生。他除剑道之外,一无所有,他是一个真正的修行的人,他是一个虔诚的殉道者。
向往
发表于 11-1-17 14:25:51
《五论书》二天一剑法戒律:
一、习我剑法者,邪恶之心不可有。
二、习我剑法者,务必锻炼其身,以尽其能。
三、习我剑法者,务必戒除修炼障碍。
四、习我剑法者,务必体认千行百业之要谛。
五、习我剑法者,务必认清事物之得失。
六、习我剑法者,务必具有洞察力、鉴别力。
七、习我剑法者,务必体察防范视野外的敌人。
八、习我剑法者,务必不做无谓无益无用的事。
向往
发表于 11-1-17 14:31:46
《五轮书》金言录 :
偏执于剑术,岂能窥剑术之秘乎?
务必文武皆精湛,始合于武士之道。
士能视死如归,而后始为武士。
兼具万般之用,始有剑法的实际之用。
卖弄似是而非的剑技,无异于自掘坟墓。
天一剑法,敌一人与敌万人不二。
慎于握剑,站立之时。
拔刀而起,心必如常。
我执与我慢,乃剑道之大忌。
能不为人所动,方为顶级剑客。
向敌之身姿,应与日常之姿势合一。
目之所视,亦大亦广,始为正法。
视近为远,视远为近,远近如一,乃剑道之至技。
勿动眼球而广视,至为重要。
步有大小迟速,惟一行同走路为要。
勿拘于比斗的姿势,只存一意向敌。
挥劈之时,动作务必大方,力道务必强劲。
雕虫巧计,岂能赖以拼也。
刀法有五,熟于此道,即尽悉敌我只刀法。
(刀法其实只有五式,那就是左右上中下,真正了解这一点,世上的刀法你就学完了!)
抢人先机者有三要,交锋之时务必活用于先。
(与敌人交锋,一定要根据情况抢占先机,先发制人,抢占先机有三种主要形式,那就
是主动出击、积极防御【以攻代防】、同动近取。)
万念俱空,是攻敌的一大秘诀。
以心观敌,则明而鉴;以目观敌,则迷而疑。
出刀接架,必攻敌必顾之处,反客为主。
举刀连击,痛击可能击中的任何部位,敌必不支惨败。
用长剑并无不可,只不可有好长恶短之心。然若好短恶长,则亦非剑道之正理。
随身之武器,理应长外尽展,有双刀如何不用?武器尽出,胜算大矣!
无刀亦能取胜,无须为手无寸铁而忧。
迷茫惑扰尽除,乃达真实空灵之境界。
无可撼动如磬石,则所向披靡。
向往
发表于 11-1-17 14:33:11
宫本武藏自戒
1、终生不起欲念
2、做过的事决不后悔
3、不嫉妒别人
4、不为任何生离死别而伤感
5、不被恋情夺心
6、安于粗衣粗食
7、拒绝拥有财宝
8、成道而老死,于愿足矣
9、不要一切全赖神佛
向往
发表于 11-1-17 14:47:36
宫本,由剑术向剑道向天地万物之道进步,由陶艺雕刻绘画磨剑都能联想到剑道,泽庵学富五车却喜欢大隐于市,石舟斋由剑道引发花艺政治之道, 剑道、茶道、花艺、陶艺、铸剑之术、兵法、桑林围垦,农林水利,执政之道都是相通的。
武汉小武
发表于 11-1-17 16:29:16
得到成仙了?
想死都好难
发表于 11-1-17 18:05:25
也可以去看看古龙的<七种武器>一样是教你做人滴..
长生剑(笑容)孔雀翎(自信和责任)碧玉刀(诚实)离别钩(决心)霸王枪(情义) 多情环(仇恨) 拳头(团结)
古龙的作品除了<欢乐英雄>我最爱滴就是<七种武器>
想死都好难
发表于 11-1-17 19:26:21
本帖最后由 想死都好难 于 11-1-17 19:30 编辑
就着难吃到顶点滴晚饭重读了一遍《离别钩》依然很热血澎湃……
我知道是钩是种武器,在十八般兵器中名列第七,离别钩呢?”
“离别钩也是种武器,也是钩。”
“既然是钩,为什么要叫做离别?”
“因为这柄钩,无论钩住什么都会造成离别。如果它钩住你的手,人的手就要和腕离别;如果它钩住你的脚,你的脚就要和腿离别。”
“如果它钩住我的咽喉,我就和这个世界离别了?”
“是的。”
“你为什么要用如此残酷的武器?”
“因为我不愿被人强迫与我所爱的人离别。”
“我明白你的意思了。”
“你真的明白?”
“你用离别钩,只不过为了要相聚。”
“是的。”
欣弃羁
发表于 11-1-17 23:22:54
我最喜欢《天涯明月刀》,天涯远不远?不远?因为天涯就在心里。心若不远,天涯怎么会远?大概之类。。。
欣弃羁
发表于 11-1-17 23:30:57
傅红雪手握那把漆黑的刀,仿佛是他生命里的一部分。。。
向往
发表于 11-1-18 10:58:42
得到成仙了?
武汉小武 发表于 11-1-17 16:29 http://www.sunofus.org/bbs/images/common/back.gif
{QQ52} 可能!