用心即是错。 用强迫症的性格和角度去治疗强迫症怎么会好，放弃一切吧！
倍尝“自我强迫”的痛苦与煎熬
倍尝“自我强迫”的痛苦与煎熬前几天，我收到一封寄自某县城中学的来信，该校高中二年级学生李某，把自己的病史满满地写了21页纸，要求医生对他的“病”给予诊治。现将病史简要介绍如下：
李某家居农村，兄妹四人，他排行老大。在乡下念完小学、初中。从小较为懂事守规矩，成绩优良，一直当学生干部。15岁开始遗精，由偶然渐至频繁，多达每日数次，有时手淫，患者不敢声张，暗中自责。16岁考入县城高中，学习勤奋，因学习日渐紧张，对兼任学生干部社会活动多，影响学习有顾虑。但老师提出优秀学生干部考大学时可降低录取分数线，患者常为此十分苦恼、矛盾，既怕耽误前程，又怕辜负老师，冥死苦想，难以决断，辗转不眠，通宵达旦，每每晚上下定决心，但次日起床后又动摇了，无休无止，脑袋发胀，心情烦躁，全身倦怠，学习成绩有所下降。他自感问题严重，于是强迫自己学习，规定每日晨四点起床，夜十二点就寝。但他常手捧书本，思想却云游四方。 自称“该记的记不住，该忘的忘不了。”做事更加小心与缓慢，吐痰时瞻前顾后，以防溅脏他人。提水时小心翼翼，偶尔给别人鞋上溅了几点水，也于心不安，非要替别人擦干净。某日去邮局领取汇款15元，柜台上放着三张5元，一目了然，患者接过后便放进衣袋。一出邮局，他就觉此举过于疏忽，将钱掏出再数，又一转念，是否衣袋里原本还有一张5元钞票呢？久久不安，苦思不得其解，但又自叹何必如此认真。关灯锁门均需几次验证是否有误；书桌衣箱清理再三，以防失落物件。自感多余，但非如此心不得安。做事效率渐低，虽想笨鸟先飞，仍欲速不达。一次去水井担水，借用一妇女的水桶，用完客气地说了声“麻烦你了”，然后挑水回家。途中突然想到应该说“谢谢您”，不应该说“麻烦您”，便回头去找那妇女更正，刚走几步，又想到区区小事，如此认真岂不荒唐?又强迫自己掉头挑水回家，但对此事他一直耿耿于怀，久久不能忘却。去年，该校校长因病去世，患者几次去医院打听医生抢救时是否按压过死者鼻孔下面的人中穴，据说那样做可以起死回生。患者知道医生比自己精通医术，又是自己多虑了，故不敢启齿。在向遗体告别时，患者想上前按压死者的人中，但又担心做出如此荒唐的举动招人责备，只好将双手插在裤袋里，仓惶而过，盖棺入葬后，后悔之意顿然上升，多次在坟前徘徊，恨不能掘土掀棺，按一下死者的人中，自称在理智的控制下，才未有具体行动。患者在矛盾冲突之中，痛苦不堪。随着时间的推移，患者自觉病情越来越严重，有时明知是坏事，也想去做，常常担心自己会做出违法乱纪的事情来，毁了前程。譬如女同学与自己谈话时，就想上去拥抱或亲吻，又生怕自己真的会这样做，于是自己在心里骂自已是“流氓”。
从患者的来信可见其痛苦、追悔、无可奈何之情溢于宇里行间，他要求医生给予帮助，并一再叮嘱予以保密。本例患者的症状丰富，涉及到记忆、思维、情绪、意向行为等很多心理活动过程，尽管症状表现行行色色，但其共同的特征是“强迫症”。当一个人感到他的某种观念意图或行为既来源于自我，同时又感到不能进行有意识的控制’，反复涌现，无法摆脱，主观意识受其强迫，自作自受，称作强迫症。研究者认为，强迫症的病态不在于强迫本身，而在于病人意识到必须对它加以抵制却又无能为力，因而伴有一种十分紧张不安的痛苦体验。(袁浩龙)
摘自<<心理与健康>> 有好多道理，作为非强迫症的健康人，可能分析出了所谓的“反应模式”，如：“恐惧是强迫的根本原因”“太敏感、想的太多、不自信导致的思维方式不正确、疑病素质—精神拮抗作用—精神交互作用，导致形成了恐惧点关注点和强迫症状，带着症状做事,不理不睬不对抗忍受痛苦为其所为（而实际上陷入其中你觉得这恐惧无法战胜，而且你觉得穷思竭虑的那个问题就是天就是地就是一切，你必须拿下必须战胜，否则就过不去就不行就要死，而“事后”这个强迫问题结束后，过了这座山，换了强迫对象和问题后，你又觉得当时的问题非常无聊可笑没有意义甚至非常傻，根本不用想，不用思考，可当时就是非思考不行，否则就过不去，心力粘着于此，甚至吃饭如厕你都在想在思考在纠缠在强迫在斗争）等等”而致病原因，致强迫原因，这些分析和研究都是从健康人的角度去分析和理解的，而可身在病中的人，强迫的人却不理这一套反应模式，如果理解了，强迫病灶也不遵从遵守这些反应，因为这就是强迫这就是病，如果按照那些人分析方法去解决，那强迫说说就好了，他也就是正常人了。
[ 本帖最后由 通房大小子 于 08-12-16 16:16 编辑 ] 现在还好吧，因为神经症的患者的体验与经历是一辈子享用不尽的财富，当你偶尔间感受到症状消失的时候，你感觉天亮了空气也清新了，一切好像是一场梦，症状消失的感觉特别轻松和好，好像把紧箍咒去了，自由了舒服了。 游走在彻愈的边缘的时候，就需要巩固了，这种感受和体会只能是自然出现，无法求来的，努力来的，好像功到自然成一般，只要方法正确思维正确，水到渠成，瓜熟蒂落了。正常了的健康心理与强迫症时候的心理就是不一样，完全两种理解和看待世界、事物和一切的角度和方式，只有当你真正恢复为健康的时候才能才会真正感受到，这些东西都是语言无法表达的，只有体会，自己自我的亲身切身真正体会才能理解和知晓。
[ 本帖最后由 通房大小子 于 08-12-16 17:53 编辑 ] 顶你的好贴子，身有所受，身有同感，哈哈，同是天涯沦落人，经历过此病，此生无悔。。。。。。。。。。。。。。。 天那十五年,最好我能劲快好过来,好日子还在等着我呢~~ 这些经历当然是财富，如果得强迫半年而对心理、强迫症、精神等能有十几年得强迫的体会和经验，那倒也不错，其实对任何一种理论，如果达到狂热和迷醉的程度，都是不可取的，因为这种宗教式的热情会使思维变的僵化和偏执，症状彻底消失后的那种自然、自由、悠然的心境才是追求的目标，或许就是如孔老夫子说的“从心所欲不逾矩”吧，而这种感觉非真正的彻愈或症状完全消失而无法体会和达到，因为好多痊愈和消失都是“伪”的“假”的。 呵呵，无招胜有招，其实神经症就是一种选择，不管多久，都是过去，既已选择走出，就不必执着于所谓的理论，执着于自己的状态，否则，你只不过到了一个比较浅的水域盘旋:)
楼主了得:lol 面对强迫的最大一个关口，就是要锻炼“见死不救”的违反人性的心态，这是森田“不理不睬不对抗” 的要求，也是从强迫中走出的唯一路径，因为从开始得上强迫症的人都是从这个入口后，直至陷入深渊无法自拔的，一直搅和纠缠，无法走出，就是因为这个原因。而人性的特点就是“面对恐惧无法控制的去消除，因为对恐惧的自然反应”，所以“见死不救”才能彻底走出来！ 这里的“死”就是“恐惧、焦虑、强迫症状、不完善的恐怖、不适、不安、无所适从..............等等强迫不适症状。 昨天和同事去天主教堂参加平安夜的弥撒活动，强迫者最大的感觉就是每日活在自我的世界里、自我的精神维度中、自我的方寸间、自我的天地里而不能自拔，以至每天生活中只有自我，缺乏外界的刺激，每日只是“不知有汉，无论魏晋”，在自我的泥潭里纠缠搏斗而不能自拔。 只要患上强迫症，"心头一动便是错”，而这个“动”，就是思考、消除、想、回想、关照、关注，一切非正常非健康的心理活动思维活动，纠缠搏斗，陷入自我搏斗纠缠，陷入自我的泥潭。 这强迫症，我真的不知所措诶。。真的很难做到不去害怕症状来时的痛苦与焦虑。。如果不去与之斗争，说服自己那些都是不合理，没有意义的思想的，并贯彻进森田所说的任其自然，为所当为的思想的话，我又做不到。。但如果只是放纵自己的思想的话，结果反而只是为了不让症状干扰自己而想出来的自欺欺人的策略而已。。潜意识的自己根本不会去领会自己那颗为了摆脱症状而想假装放弃的心。。于是只能越是陷入强迫的泥沼之中，无法自己从里面挣扎出来。。。我自己真的很难做到彻底放弃想。。思考，那些症状。。你能帮帮我不？ 尤其是自己理性所认知出的那些正确的观念（比如所察觉的不合理的噪音，自己会觉的不应该出那种杂音干扰自己的思维。。想来想去还是觉的噪音的问题。。而自己对噪音的看法，所持有的态度反而是次要的。。但自己一直告诉自己噪音关自己屁事啊。。它是客观的并不能消失或没有。。越是这样想就越痛苦。。）我真的很难走出来。。我已经失去太多了。。是不是真的只有等到我失去一切，一无所有的时候才能理解所谓放弃症状的心态。才能顺其自然。。