为什么善良的我，还在受苦

一宁

为什么善良的我，还在受苦



每个人的内心都渴望做个好人（人之初，性本善，性相近），实际心念言行却未必是个好人（习相远）。实际福报（良好的人际关系（好德）、长寿、康宁、富贵、善终）是与实际的心念言行相一致的。


许多朋友爱说自己是个善良的人，其实是只指内心的本意是好的。


由此，我们应该明白了，为什么自己“善良”，却还在受苦。因为福报产生于自己实际的心念言行。


比如我们本意想与人为善，但面对具体的人和事，就无意识地憎恨、嫉妒了。


譬如我们不能因想象自己是个有钱的人而变富，别人不会因为我们心中想象的有钱，就认为我们很有钱。



有一例目光困扰者，怕别人看自己，与他交流40次左右，因此全面了解他，才得以洞见深层次原因是缺爱。


他生在缺爱的家，比如外婆总是说别的孙子给了多少钱，以此暗示他也要给那么多，只有与哥哥的关系还不错，但他们之间不懂爱的表达，从未有过感情交流。


缺爱，与自我执着，自我中心，贪执太多，嗔恨心多，许多表现不善，是一体的。


由于缺爱，与人见面，当对方眼神打在自己身上的那一刹那，自己不能下意识地对眼前这个人产生热爱，关于他/她的情况，一片空白，因此不知道说什么好，不知所措。当有一天，注意力指向了自己的眼睛不自然，言行紧张不安，再排斥这种负面的不阳光表现，排斥也是一种注意，越注意越敏感，越敏感越注意，由此，就被这症状困住了。


由于嗔恨，看不惯的多，加之人人具有的无意识的投射心理，便认为别人在看不惯自己，而一惯追求自我成功、别人夸耀的自己，又无法接受别人的否定，无法接受紧张不安的自己被人看见，但是偏偏别人又要看，此冲突又让自己紧张不安。


如此纠结久了，便形成条件反射式的紧张，别人一看自己，自己就不知所措。乃至别人还没看，自己就要先看别人是否是看。


由此可见缺爱与症状之间的因果联系。以后着重培养深厚的慈爱心，是康复之道。


一开始，他也不明白，我是善良的呢？我有爱心啊？我说，你的本心是希望与人为善，不做违法乱纪的事，但实际心念言行有许多不善的地方，比如：说话太快，却嫌弃别人怎么这么笨；脾气大，父母不敢建言；容不下别人脸上的瑕疵；太较真，以致不快乐总是表现在脸上；老爱拿别人的难堪开玩笑；不以言辞表示宽恕别人的道歉，让人不知所措；傲慢，从不敢暴露自己不足……


渐渐地，当事人升起了忏悔心，忏悔是有力的改变，忏悔使身心柔软，不再刚强倔强，当他电话对父母承认自己的不足时，父母大为赞赏，自己的心也暖暖的软软的。一经忏悔，许多不足都渐渐成为过去，人际关系也越来越好！


文/一宁心理

sunshing蔓藤

顶一下师傅。。

治雅的美裙

为什么自己“善良”，却还在受苦。因为福报产生于自己实际的心念言行。比如我们本意想与人为善，但面对具体的人和事，就无意识地憎恨、嫉妒了。

明白了。言行始终如一，表里如一才能有福报。

Shut

懂了。可是内心的症结，譬如恐惧，紧张，是何而生？还是缺爱而入呢？

一宁

4# Shut

心理有某种期待，但是现实又不能满足其期待，于是就紧张恐惧了。
比如目光恐惧，期待自己大大方方，别人都赞叹自己。但是偏偏自我感觉忸怩不安，又认为别人正看到了自己这个弱点，为此紧张不安。想匆匆离开眼前的场合。

一离开就好受多了。

治雅的美裙

4# Shut  

心理有某种期待，但是现实又不能满足其期待，于是就紧张恐惧了。
比如目光恐惧，期待自己大大方方，别人都赞叹自己。但是偏偏自我感觉忸怩不安，又认为别人正看到了自己这个弱点，为此紧张不安。想匆 ...
一宁 发表于 13-3-2 13:39

是的，离开就好受多了~
确实是现实的残酷满足不了内心的期待，所以常常是闷闷不乐和纠结的表情。
不接纳自己不包容自己，过度期待完美，事事想要最好最棒，如果能丢掉追求完美的思想，接纳本真和现实的自己，恐惧会少一些。