设为首页收藏本站

阳光工程心理网

 找回密码
 点击这里加入阳光论坛

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索
楼主: 碧水清秋
打印 上一主题 下一主题

[活动]每天寻找一件快乐的事-----在路上

[复制链接]
1291#
 楼主| 发表于 14-1-21 12:10:04 | 只看该作者
http://kan.sogou.com/player/267315/?fr=0005-0016昨天看了非诚勿扰,感觉很好玩,感觉其实还是有不少嘉宾貌似奇特,或者有病,或者,有病的人也不少,只是我们老觉得自己最有病,越暗示越象,感觉能增加社会经验
回复 支持 反对

使用道具 举报

1292#
 楼主| 发表于 14-1-21 12:14:35 | 只看该作者
本帖最后由 碧水清秋 于 14-1-21 12:20 编辑

今天早上,幺儿练字,我看《西藏生死书》越看越迷糊,不过开阔了眼界,不过自杀在佛教是不许的,他没有说,我就感觉很奇特的一本书,当故事看吧,也不可能真找到个上师,不过,如果很多事情有那么多玄机,在 无法掌握时候,或许顺其自然比较好,后来,他背三字经,以前记住的都记不住了,我就照着书,加自己理解,给他解释,叫他重复,背诵,弄了12页,象老师一样讲解,好累,最近还是有点觉得累,特别早上起来,中午下午就好了,记住一个:仁义礼智信,希望都做到,三字经还是该看看的
回复 支持 反对

使用道具 举报

1293#
 楼主| 发表于 14-1-21 12:21:23 | 只看该作者
“仁、义、礼、智、信”作为儒家文化的核心,是中国传承了几千年的人们行为的道德规范。"天下统一为仁民族兴亡为义自强不息为礼福亏自盈为智以义取利为信"是电视连续剧<走西口>中田青、偌颜王子、徐木匠等以天下为己任的仁人志士的行为信条,是对儒家文化核心重新的诠释与扩展,剧中这种对儒家文化核心重新的诠释与扩展,不仅延伸了这一文化的内涵,而且扩张了本剧思想层面的张力。在许多关键的情节中,田青的行为都遵循着儒家传统文化的精华。田青在做人上是大仁大义,在生意上是公平诚信。当他从裘家出走时答应裘老板三年不从事皮货生意后,他言而有信,只开了家估衣店等待时机,宁愿自己身处困境也要恪守这一诺言。剧中所表现的这种人格境界,在当今构建和谐社会的活动中,具有很强的现实意义。
    世界大同是为仁
    祖国山河是为义家
    国天下是为礼
    刚柔相济是为智
    诺千金是为信
回复 支持 反对

使用道具 举报

1294#
 楼主| 发表于 14-1-21 12:22:23 | 只看该作者
孟子提出“仁、义、礼、智”,董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”,后称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中,成为中国价值体系中的最核心因素。
仁,不仅是最基本的、最高的德目,而且是最普遍的德性标准。以仁为核心形成的古代人文情怀,经过现代改造,可以转化为现代人文精神。
义,与仁并用为道德的代表:“仁至义尽”。义成为一种人生观、人生价值观,如“义不容辞”,“义无反顾”,“见义勇为”,“大义凛然”,“大义灭亲”,“义正辞严”等;义是人生的责任和奉献,如义诊、义演、义卖、义务等,至今仍是中国人崇高道德的表现。
礼,与仁互为表里,仁是礼的内在精神,重礼是“礼仪之邦”的重要传统美德。“明礼”从广义说,就是讲文明;从狭义说,作为待人接物的表现,谓“礼节”、“礼仪”;作为个体修养涵养,谓“礼貌”;用于处理与他人的关系,谓“礼让”。这些已经成为一个人、一个社会、一个国家文明程度的一种表征和直观展现。北京为迎奥运正大力开展礼仪教育。“礼之用,和为贵”,其价值取向为“和谐”。继承发扬礼,是构建和谐社会的需要。
智,从道德智慧可延伸到科学智慧,把科学精神与人文精神结合和统一起来,这是我们今天仍要发扬的。
信,是做人的根本,是兴业之道、治世之道。守信用、讲信义是中华民族共认的价值标准和基本美德。
回复 支持 反对

使用道具 举报

1295#
 楼主| 发表于 14-1-21 12:25:27 | 只看该作者
我给他说得是:仁是慈爱,善良,义是义气,道义,礼是礼貌,规矩,智是智慧,明智,信,是说话算话,讲信用,网上洋洋洒洒的,不知道我说的对不对,也顺其自然了
回复 支持 反对

使用道具 举报

1296#
 楼主| 发表于 14-1-21 12:27:13 | 只看该作者
仁义理智信是封建社会中人们的行为规范,简称“五常。对人宽厚爱心,是仁;为人正派,爱憎分明,是义;待人彬彬有礼,行为端庄,是礼;处事果断周密,是智;做人诚实稳重讲信誉,是信。按照这”五常“去做,就可以成为正人君子;反之,则可能成为遭人唾骂的坏人。由此看来,“五常”虽是封建社会人们的行为规范,但至今仍有积极的意义。
回复 支持 反对

使用道具 举报

1297#
 楼主| 发表于 14-1-21 12:28:59 | 只看该作者
百度百科

  何谓仁?
  仁者,人二也。指在与另一个人相处时,能做到融洽和谐,即为仁。
  仁者,易也。凡事不能光想着自己,多设身处地为别人着想,为别人考虑,做事为人为己,即为仁。
  儒家重仁,仁者,爱人也。简言之,能爱人即为仁。
  何谓义?
  义者,人字出头,加一点。在别人有难时出手出头,帮人一把,即为义。
  古字义,离不开我,用我身上的王去辨别是非,在人家需要时,及时出手,帮人家一两下,即为义。
  何谓礼?
  礼者,示人以曲也。己弯腰则人高,对他人即为有礼。因此敬人即为礼。
  古之礼,示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头,礼之精要在于曲。
  何谓智?
  智者,知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了,就叫智。
  观一叶而知秋,道不远人即为此。
  何谓信?
  信者,人言也。远古时没有纸,经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素,没有那么多花花肠子,故而真实可靠。
  别人用生命或鲜血换来的对周围世界的认识,不信是要吃亏的。以此估计,信者,实为人类之言,是人类从普遍经验中总结出来的东西,当然不会骗人。
回复 支持 反对

使用道具 举报

1298#
 楼主| 发表于 14-1-21 12:40:13 | 只看该作者
仁义礼智信对内脏的影响(彭鑫博士)http://www.ctwhcn.com/do/bencandy.php?fid=37&id=684
回复 支持 反对

使用道具 举报

1299#
发表于 14-1-21 12:49:26 | 只看该作者
你看过央视二套的超级育儿师么?好像是晚上7点多的,具体时间忘了。我觉得还蛮有意思的,也可以了解小朋友的想法。不过可能你们家小朋友比节目里面的年纪要大些,可能已经过了那些阶段了。
回复 支持 反对

使用道具 举报

1300#
 楼主| 发表于 14-1-21 15:08:25 | 只看该作者
谢谢
回复 支持 反对

使用道具 举报

1301#
 楼主| 发表于 14-1-21 17:51:20 | 只看该作者
本帖最后由 碧水清秋 于 14-1-21 17:55 编辑

现在是我这20年,也是我们家这20年最好的日子了,不要有太多奢望,争取越来越好,其实最近经常觉得累,想睡觉,加油
回复 支持 反对

使用道具 举报

1302#
 楼主| 发表于 14-1-25 12:49:17 | 只看该作者
突然想起一句话:想得通就是天堂,想不通就是地狱
回复 支持 反对

使用道具 举报

1303#
 楼主| 发表于 14-1-25 13:21:05 | 只看该作者
感觉生活总是波折起伏的,可能头阵子换药不舒服,开始换回来了。哎,毕竟吃十多年了,吃得恍若隔世,都忘记自己生病了,不知道是快抑郁复发了,只愿长睡不愿醒,不知道是不是妈妈今天做思想工作想开了,总之,感觉快好点了,加油!一难受就尽想不好的,消极的,思维狭隘,觉得一辈子陷进去的感觉,看来要多出去玩玩才行。六天花了2元钱没有钱时候最不愿意出门,感觉太累,或许是内心的匮乏,感觉特别穷,特别内心的匮乏无力,今天下午估计哥哥要发钱放假了,千万记得要节约,免得最后没有钱了这样。他经常说我胡思乱想,有次遇见的医生就说我思维不对,还是有病,我就跟哥哥解释说我小时候小伙伴很少,我性格孤僻,和父母不沟通,读书时候也不是喜欢和别人打堆,那会又没有电视,报纸,其实,真的,在我的记忆里面,童年一片荒芜,寒冷,孤寂,没有爱心和温情,我总怕被抛弃,总觉得自己不够好。不知道真是成长的问题是自己一个人长大的,还是有病的病态思维。真觉得自己的思维和别人的或许真不一样,要不老公为啥说了好多次我胡思乱想呢?在我记忆里面,父母根本不像现在一样对幺儿样样都关注和教,我真的不知道自己怎么学会这一切的,他们会跟我说,你乖呀,你什么都懂,不需要教,真的吗?或许,很多年的岁月的忽视,造就了现在的我,很多东西不明白,在胡思乱想 ,只有慢慢的在生活中,书籍,电视里面学习,生病了,他们也太累了,付出了十多年来弥补。。。。。。。他们老了,我只能慢慢学,慢慢爬。。。
回复 支持 反对

使用道具 举报

1304#
 楼主| 发表于 14-1-25 13:25:41 | 只看该作者
老公,是相信命运的,网上也有人跟我说百分之七十的命运,百分之三十的努力,有人说都是注定的,想改变只有修行,其实说啥的都有,我只是不会天真的以为只要努力就一定成功了,努力也不少了,我只知道顺其自然的做点吧,有病的时候,休息,玩也很重要,别人的关爱,自己的关爱也很重要
回复 支持 反对

使用道具 举报

1305#
 楼主| 发表于 14-1-25 13:45:57 | 只看该作者
9岁留守儿童自缢身亡:父亲拒绝为孩子守灵
正文我来说两句(19686人参与)
2014年01月25日02:55来源:北京晨报
手机客户端
保存到博客
  “我和民警赶到现场的时候,看到孩子安静地平躺在门板上,小身子已经没有任何生命迹象。”安徽省望江县华阳镇派出所所长常星神色悲伤地说。
  这是1月20日发生在安徽省望江县的一起悲剧。9岁留守儿童小林(化名)在放寒假当天上吊自杀。就在这一天,他听到了母亲今年又不回家过年的消息。
  这一天,离2014年春节仅仅还有11天。

00
[热点]商场值班员关火警玩游... |  餐馆卖猫肉生意红火
  他妈妈又不回来过年
  “他平时都在桌上吃饭,但那天却只夹了些菜,端着碗站在饭厅门口吃,眼睛还直勾勾地盯着厕所。”
  2014年1月20日,是小林所在的华阳中心学校发放寒假成绩单的日子。当天上午,大部分学生都由家长陪着到学校领成绩单,只有小林是独自一个人到校的。这个9岁的孩子,父母离异,且都在外地打工,因此从小就住在外祖父母与舅舅家中。
  “孩子这学期成绩不太好,语文只考了40多分,所以那天从学校回来有点没精神。”华阳镇司阁村一名村干部说。
  家人并没有察觉孩子有何异常。下午3点左右,小林还询问外婆是否去华阳镇购物,并要求给他带回两只笔芯。
  晚饭时一切似乎很平静,小林吃了两碗饭。但是事后,当家人拼命回忆孩子当时的举动时,才发觉那些不同寻常的迹象:“他平时都在桌上吃饭,但那天却只夹了些菜,端着碗站在饭厅门口吃,眼睛还直勾勾地盯着厕所。”家人说。
  据村民称,就在那天晚饭前,小林外婆接到了女儿打来的电话。吃饭时,外婆告诉小林:“你可怜哦,去年你妈妈没回来过年,今年又不回来过年哦!”
  谁也没有预料到,可能就是从那时起,孩子开始安静地策划起自己的死亡。晚上6点晚饭后,外婆洗完碗发现小林不见了,赶紧喊小林舅舅去找。他们很快发现令人震惊的一幕:小林悬挂在厕所的横梁上,脖子上套着一种用来编织网兜的塑料绳。
  120急救赶到时,孩子已经没有了生命迹象。晚上9点,家人报警。华阳镇派出所和县刑警大队的民警经过现场勘测认为,孩子系窒息死亡,颈部伤处符合自缢特征。而翻阅孩子生前的学习用品、书本,均没有找到他最后留给这个世界的只言片语。
  一个9岁的孩子就这样悄无声息地离开了人世。
  他知道没有人护着他
  “孩子母亲要求孩子父亲与她一起给孩子守灵,但是父亲拒绝了。”
  记者采访了解到,小林刚出生20多天就成了“留守儿童”:父亲一直在外打工,母亲带着他回到外公外婆和舅舅家居住。两年前,小林父母离异后,母亲也出去打工,并且父母都已经分别组织家庭,父亲甚至又有了一个孩子。
  “他父母的关系一直不好,这么多年,他爸很少过问他的生活。”与小林同村的村干部介绍,小林父母离异时,孩子被判给母亲抚养,父亲每年支付2600元生活费。但是这两年,父亲都没给。小林曾经去找父亲讨要,父亲推脱说会在他满18岁后一次性给。
  令小林感到伤心和失望的应该不仅仅是父亲。在华阳镇中心学校读一年级下学期时,母亲再婚,将小林转到了继父家所在的村小。母亲和继父双双外出打工后,小林就由继父的父亲照顾。在一个完全陌生的环境生活半年之后,小林又被外公外婆家“要回去”,转到华阳镇中心小学就读。
  校长杨林庆说,小林已经读到三年级,但他的父母从未陪他拿过成绩单,平时学校开家长会,都是外公外婆和舅舅来参加。父亲和母亲在这一年中仅仅在学校出现过一次,平时也没有与老师联系,关心孩子的学习。“学校里大部分学生都是留守儿童,其中父母双双在外打工的近200人,接近学校学生总数的四分之一。”杨林庆说,“但是,像小林这么可怜的,只有他一个。”
  杨校长说,小林在学校比大多数孩子要听话得多,“他也知道,自己爸妈离婚了,又都有新家了,没人护着他。其他留守儿童的爸妈都会常常打电话给孩子,也会跟老师联系,所以孩子能感受到亲情。但是小林都没有。”
  记者采访了解到,即使在小林自杀后,村干部通知父亲回家,父亲起初还不愿意。后经过村干部劝说,父亲也赶了回来。但是就在孩子的遗体前,母亲和父亲还起了争执。
  “孩子母亲要求孩子父亲与她一起给孩子守灵,但是父亲拒绝了。”村干部说,在调解之下,父亲答应拿出2000元钱给孩子置办一副棺材,之后就再也没有过问。据新华社
  新闻观察
  锥心之问:“爸妈在哪儿?”
  “对小林来说,母亲不回家过年对他打击很大。”校长杨林庆说,本来放寒假是留守儿童最快乐的时候,因为父母就快回家过年了。而小林父母已经重新组织家庭,平时不管不问,过年甚至都不回家,这种反差之下,孩子更觉得有一种被抛弃、无依无靠的感觉。
  安徽师范大学教授桑青松认为,对于孩子来说,有父母的地方才是家。但是,留守儿童无法享受到正常的亲情关爱。久而久之,无助感、失落感和被遗弃感逐渐形成,严重影响心理健康。农村留守儿童的异常心理有两种典型“症状”:一是性格内向、孤僻、自卑、不合群、不善于与人交流;二是脆弱、脾气暴躁、冲动易怒。
  专家认为,要让留守儿童不再有“爸妈在哪儿”的锥心之问,首先要继续拓宽留守子女跟父母随迁到打工城市的路径,让他们享有入学、医疗等基本权利;其次,学校和社会机构应加强对留守儿童的心理疏导和干预;更重要的是,通过产业引导,让农民实现就近工作,减少外出流动引发的家庭问题。
回复 支持 反对

使用道具 举报

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|阳光工程 ( 京ICP备10041392号-12 地址:北京市海淀区北二街8号1510 邮编:100080 | 京公网安备 11010802020199号  

GMT+8, 24-11-7 06:33

Powered by Discuz! X3.2 联系我们

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表