|
|
本帖最后由 美惠子 于 12-3-17 15:24 编辑
活着,必须勤劳地赞美自己 (转自心理咨询网）
一个人缺乏自我肯定的能力,他就不大会快乐。
前几天在报纸上看到一篇文章，说是只有百分之三十的人是乐观型人格，而那些遇见事情总是往坏处想、善于悲伤忧郁的百分之七十的人，也不是没办法，可以通过自己的努力改变性格。努力的办法包括：定期不断的体育锻炼、多与自己喜欢的人接触、多呆在自己喜欢的环境里、多做自己喜欢的事情、等等。 我想这就是培养自我肯定的习惯。
那文章中说到，导致人快乐的元素是一种由脑垂体分泌的内啡肽，而目前还没办法把这种物质直接用于人脑，所以世上尚无快乐药。（其实我想，即使有办法做到的话，也应该被禁止应用吧，人若是用它就可以得到快乐，岂不会停止除了制造此药物之外的其他努力，社会还不得失去生机，人类不得退化掉么。欲望是人类存在的基础，欲望单一化了，人也不用活了。） 大约顺利的情境以及体育锻炼（身体的活动）会促使这种物质的分泌，所以那些措施可以带来乐观的性格。
顺喜逆忧，这是人的天性。一个快乐的人，必然是经常性地感到一切顺遂的人。倒未必是他遇到的逆境比别人少，关键是他坚持自我的能力比别人强。那么即使遇到不顺利的事情，他也不会被逆转从而感到受挫折于是心情不快乐。
那么那些一无所缺万事顺遂的养尊处优者为什么也会不快乐？因为一切与自己的意愿相违背的事物都会引起人的痛苦，未必是加诸于己身的逆境。
所以关键是，一要有自己的信念，二要善于坚持自己的信念。总是自信自足的人就不大会不快乐。
一，确定自己的信念。
其实对错不难分辨，只是人自己太贪婪。比如说做人要不要善良。其实一般来说，人活着无非是为了赢得别人认可(所谓"人活一张脸,树活一张皮")，唯物主义教育使得现在的社会以“得到物质的能力”为判断一个人的价值的标准，而与人为善（浅近、简捷的获得他人认可的手段）的行为方式在获得认可的同时，由于往往会同时丧失物质化的好处，于是又显得一个人“无能、无价值”，所以造成很多善良的人变得无所适从，自我怀疑自我否定。这大概是当今社会心理疾病泛滥的原因之一。
愿意要什么样的认可，看自己选择吧。我的观念是：善良人在得不到别人认可时仍能善良，他就会总是快乐；善良人在得不到别人认可时仍能快乐，他才是真的善良。所谓无为而为。 所以我的信念说起来还是明确的，我要做的是加固自我肯定的能力。
当一个人足够自信了，那些违背他信念的事物就动摇不了他，不能引起悲伤或者愤怒的情绪。
二、加固自我肯定的能力。
自信的培养，任重而道远。
我自己的观点是：一方面要培养自我认同的习惯，另一方面减少那些否定力对自己的负面作用。
与自己信念相违背的事物，在我还没有能力轻而易举地战胜化解掉它们之前，要尽量减少与它们的接触。或者，在无法离开、必须接触的情况下，要学会接受它们，变逆为顺。怎么变？你就想，“我不是十全十美的人，肯定做过坏事，现在被扰乱被打击就算是报应吧；时空变换，人事沉浮，这点事情如海中芥子实在不值得计较，谁的人生路途都不可能完全平坦的，不只我；通过这些扰乱和打击来锻炼，我加强了自我坚持的力量，实在是好事；目前是困顿，但它会过去的，我不能忘记自己好的时候，顺利快乐的时候；……” 总之变着法儿的接受那些本来无法接受的事物。（我自己是学佛人，观因缘、观实相，化解起来就更简便。）
关于培养对自己的认同力，也就是本文的重点，——我们必须勤劳地赞美自己。
其实一个人对自己的认同，是与生俱来的。婴儿在没奶吃的时候就晓得哭，不愿意不高兴，就因为没奶吃与他的观念——我应该有奶吃——相违背。长大了，别人的赞美之所以引起愉悦感，也无非是与他的自我感觉相重合了而已。——一个人，天生就认为自己是对的、好的、值得赞美的，所以那些否定自己的东西才会导致自己的不快乐。 习惯于忧郁的人，就是这些自我肯定没有得到经常性的认同而已。所以我们要致力于感受和寻觅对自己认同的内在和外来力量，从而明确和稳固这种自我肯定，使它日常化，于是身体的化学环境稳定在乐观性格的状态，于是就能总是快乐。
其实来自别人的赞美，假如没有自己的同意，它也不会对自身起作用。比如一个认为自己长相不美的人被别人夸奖说很漂亮，就会认为是一种讽刺。所以，赞美之所以能起作用的关键，还是自己对自己的认可。故而感到被肯定的根本性措施，还是挖掘、发现和巩固自己对自己的认同。来自别人的赞美，只是一个自我认同的引子而已。当然，这个引子也要充分利用。毕竟习惯于自我怀疑自我否定的人，开始自我肯定的步伐是艰难的。外来的力量有时候很重要。
其实我觉得所谓心理治疗，无非也就是由心理医生来赞美、肯定患者，或者教给患者自我赞美自我肯定的方法而已。 这种肯定未必是明确的形诸于言语的，医生真诚地回应患者任何言行，这本身就是莫大的肯定（你是对的，你的言行是理所当然的、值得被认真对待的）。有时候这种肯定可能只表现在面对时的态度（积极回应还是逃避和敷衍），或者在某个眼神、表情、动作、甚至只是某个语调的变化中得到体现。 所以有的人说，自己的爱人就是最好的心理医生，不是没有道理。相投契的爱人之间，是最易于发现和呼应彼此的自我认同之处的。
而归根到底，如我上面说的，来自别人的赞美，只是一个自我认同的引子。最根本最有效的措施还是持续不断绵绵密密的自我肯定。
要随时为自己的信念找证据，加固它，坚守它。那些快乐的人，无一不是善于赞美自己的人。不管他们是否善良，至少他们快乐。 我有时候早晨醒来，只觉得一片迷蒙的惶惑和恐惧，继而就是无边的厌倦。甚至连穿衣洗脸，都感到犹疑和虚浮或者沉滞，我就想，我们的自我否定自我怀疑渗透得是多么微细。我们要想快乐，必须把自我肯定自我认同的习惯在自己的生命中渗透得更深刻更细密，无微不至。我们如果要快乐，必须足够坚定。必须培养出足够强的自我肯定的能力。比如那篇文章中所说的措施，多与自己喜欢的人接触、多做自己喜欢的事情等等，都是很好的培养自己乐观习惯的方法。
又比如我们学佛人的读经参禅念佛，在达到见性的水平之前，其实也不过是通过这些手段来加固和鲜明自己的信念、寻求自我肯定的证据（通过博览群经和身体力行），加强自我肯定的能力（通过打坐、观想等等）而已。越是坚定和自然而然了，就越能够感受到快乐。如此而已。
果然佛法不离世间法。阿弥陀佛。想必什么时候修到自己能驾驭直到能超越这种欲望（被肯定被认同之欲望）的控制了，也就算是修成了吧。佛说佛法如筏，所谓修法，只不过是以幻修幻（以人欲修人欲），真的是如语，实语，不是诳语。阿弥陀佛。 唯信能入。
|
|
楼主: 美惠子
雷达卡
楼主
发表于 12-3-8 11:08:35
