因为没有了阴,所以也就没有了阳;因为没有了好,故而坏也无从生起,正所谓“不上贤,使民不争,不贵难得之货,使民不为盗”。淡漠了欲望,痛苦也不知不觉平息了下来。而淡默了对心中不安,焦虑等不良情绪的害怕与抵制心态,这些不良的情绪就在痛苦中失去了痛苦的意义,故痛苦也不再是痛苦,问题也不再是问题。这不禁让人想起森田先生说过的,顺应自然,接受痛苦和内心所有的不良情绪,只尽可能的(但并非苛求)去以向上的心态做自己该做和想做的事(这些事包括了对你有好处但你又不乐意做的事,以及你爱做的,好玩的事,还有你想做却又有所顾忌,做了之后即高兴又提心吊胆的事,等等。概括之,即生活中的一切俗事),对这些事的总的态度是,越好的,越有意义的,尽量多做;越不好的,越无价值的,尽量少做,至于好的能多做到什么程度,不好的,能少做到什么程度,则要看个人的“修为”了。但是只要抱着上述这样一个总的方向和原则,修为浅的的也可逐渐成为修为深的(当然这个过程是渐进和艰辛的,千万不可强求,否则欲速则不达,还会失去对森田疗法的信心),从而在不知不觉中由“践”到“悟”,最终达到“顿悟”的效果,那个时候,你会纳闷“我怎么这么神经,怎么会这样荒诞”,此时你会惊讶地发现自己的神经症竟然已经痊愈,而自己竟然都不知到它是怎么好的,甚至不知道它是何时好的。然后,你再回过头来看自己走过的路,就颇有些“蹬泰山而小天下”的感觉。这倒不是我给咱们神经症患者同胞们刻意往脸上贴金,这种感觉确是常人所无法领略的。这就好比<<神雕侠侣>>中杨过经历了四处漂泊,受人凌辱,与爱侣生离死别,和无数次的磨练,终于集百家之长于一身,卓然成家,创出了黯然销魂掌。这样一来,他早年的不幸,却又为他后来的福报种下了前因,而这登临绝顶以小天下的旖旎风光又岂是郭芙,武墩儒,武修文那些在蜜罐中泡大的人所能领略到的?所以,古代圣贤曾说“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。据我所知,,神经症患者大部分都是都是聪明人,且多为性情中人,而此两者正是古来成大器者所必备的。历史上,如张三丰,林肯,丘吉尔等名耀千古的伟人都曾患过这样的病症,他们都超越了自我,又都成就了自我,不但找回了自己的幸福,也为人类进步做出了贡献。所以,不论患了何种神经症,我们都不能放下对美好生活的向往。不怕你有消极情绪,就怕你放弃积极向上的心态,只要有了积极的心态,不断地跋涉,终有柳暗花明的一天。
也许在咱们这些一只又一只的丑小鸭当中,保不定就会出几个震古烁今的人物,我们未必就比那些正常人差,更无须人前矮三分地活着。鼓起勇气,相信我们能把森田疗法逐渐溶入自身的生存态度中,变森田疗法为森田哲学和森田人生观。到那时,作伟人也好作平凡人也好,我们都能活出一片精彩的天地 |