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探索智慧的静修之旅:推开静心的大门

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1#
发表于 10-12-30 07:42:02 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 何君十 于 10-12-30 07:59 编辑

第1节:静心是什么?(1)

  静心是我们心灵的治疗师,不论人生 低潮还是高潮,它都是让我们身心健康、 性情圆满的唯一途径,使我们在漫漫人生 长路中随时随地都保持爱和觉知。

  PART1 浅说静心

  静心是什么?

  谈到静心,很多人就会不明就里,扬起探寻意味的头疑惑地问:"静心,到底是指什么?"说到坐禅、法门、祈祷、打坐,大家都知道,不然至少也略知一二。但静心并不完全等同于这些,而且不带有任何宗教色彩,不像说到祈祷,大家马上就联想到基督教或者伊斯兰教;说到坐禅、法门,大家就会联想起佛教、菩萨。

  顾名思义,静心其实也不难理解,但为了避免大家对静心法起误解,还是做出这样一番解释:"静心和打坐的目的一样,只是静心有许多种方式,而打坐只是静心的方法之一。"人们这才恍然大悟,说:"噢,静心静心,意思就是把心静下来嘛!"

  一点儿也没错。

  静心就是让我们把心静下来。它非常平凡,没有涂染任何宗教的色彩;它不讲怪力乱神,也不会让人觉得一定要修到异香飘散、落英缤纷,身边站着佛菩萨,才叫做有功力,或者一定要做到全身气流乱窜,任督二脉皆通,方可成就通天地的圣人;它也不会让人害怕一睁开眼,眼前就出现一团鬼怪似的黑影,非布下八方结界不可。静心完全没有这些仪式或花招。

  对"静心"如此一番宣说也许会引发两种效果:一是你立即把书合上,觉得买这本书简直是浪费,因为按照上文所说,做静心几乎毫无成就感可言。你想象中的静心不是这样的,它起码要带给人一点值得宣说和推崇的成就,或者让你变得更有境界,人生的层次有所提升。比如说,让你的双眼拥有看透人的智慧,或者让你的第三眼打开,能看到大家的气场,甚至能够灵魂出窍,看到天堂地狱,上山下海,环游世界,游山玩水,历经奇险……如果付出巨大的心力去静心,却没有修成这些奇异功能,结果如此平凡无奇,那么吃力用功做静心是为什么?


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2#
 楼主| 发表于 10-12-30 07:44:22 | 只看该作者
本帖最后由 何君十 于 10-12-30 07:59 编辑

第2节:静心是什么?(2)

  第二种情况恰恰与第一种相反,你可能会大大松了一口气,实在太棒了,原来静心只是如此平凡,无涉于宗教,无涉于离奇古怪的花招和空误。这就表示它很简单实用。对静心有了这份信任之后,大多数人即愿意投身其中浅尝其况味。

  是的,静心一般就是这样子的。很平凡,很实在,没有浮夸的效果,没有华丽的装饰,就只是:把心静下来而已。

  这份静,就如同在有星星的夜晚,一轮皎洁的明月高挂在半空中,无声地倒映在偶尔波纹掠过的一池湖水上,透明的清凉的黑暗,无垠的空间;你的心亦如一轮玉盘,澄澈清明地体现出这份宁静。这份静,又像是夏日午后的草原上,风儿摩娑着嫩绿的树叶,鸟儿清脆吟唱飞过,横亘的一弯小溪清澈见底,鱼儿摇曳着尾巴欢欣游动,你的心也被清凉浸润,宁静而舒爽。如果说,我们需要一个目标,才能推动自己前进的话,那这就是目标:一种极致的喜悦和安然--这是静心的最终极目的。而不是我们的存款余额、情人、职位等世间物质量化的东西。

  当我们观察到这些事实,就可以探知其实对于安全感的追求和对金钱、名利的追逐,都只不过是虚无飘渺的过眼云烟罢了。

  如果有一天,我们的内心平静得如同蔚蓝的浩瀚海洋,而且这种感觉常驻于心中,永久铭刻,不会轻易地消失,那么无论我们走到哪里、在做什么,心中总会有一片碧海青天,所有的愤怒、怨恨、恐惧都溶解在这一片蔚蓝汪洋中,无比清净、沉淀,愉悦之感就会自心底油然而生。这才是人生最纯净、最独特、最幸福的快乐。

  如果想得更远些,所有人都不免一死,那么,最后又剩下什么呢?闭上眼睛的那一天,一切都会被夺走,那时候的我们,该怎么办呢?

  到那时,我们自然就会知道,这份平静就是人生最终的唯一需要。

  而静心,就是达到这份平静的发心和动机,是爱,是庆祝,是万籁俱寂时的欣喜。

  静心是心灵的自我治疗师,每每于人生低潮和高潮时,它都是让我们身心健康、性情圆满的唯一途径,使我们在漫漫人生长路中随时随地都保有一份爱和觉知。


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3#
 楼主| 发表于 10-12-30 07:45:53 | 只看该作者
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4#
 楼主| 发表于 10-12-30 07:59:19 | 只看该作者
第3节:为什么要静心?(1)

  为什么要静心?

  在这个时代里,我们比往昔都更加需要静心,因为现代人都是拼命三郎。生活的步调快得令人抓狂、窒息,压力排山倒海地倾压,每个人每天都像陀螺一样,马不停蹄地转啊转的,焦虑感也随着旋转速度的加快与日俱增。仿佛没有片刻的宁静得以好好享受人生。每天清晨睡眼惺忪,我们就开始面对令人焦头烂额的工作,气还没来得及喘一口便到了中午,匆匆忙忙解决午餐之后,依然是奔波忙碌的工作,下班后就赶着回家做饭,吃完饭还得做一堆鸡毛蒜皮的家务,终于可以坐下来松松气看电视时,已是半夜时分,继而倒头就睡,次日依旧如此。即使偶尔碰上假日,也是绞尽脑汁想着到哪里纵情玩乐一番。为了生存,我们的生活就是这般焦虑不堪、忙乱一片,陷入日复一日、永无止境地重复做相同事的僵局,生命就这般消耗殆尽。

  和一个二十五岁的上班族朋友聊天,偶然问到他休假的时候想要做什么,朋友叹了一口气后,说道:"休假!我还想要退休呢!整天忙,还要常常加班。上班的时候怕事情做不好,又怕上司劈头盖脸地骂,回家也不能睡个安稳觉,满脑子都是工作的事情。周末只想睡到自然醒,可是想到如果连周末都放弃出去玩的机会,那我的人生就只有工作和睡觉,太单调无趣了。周末出去玩也累得要命,不说计划和安排的万般繁琐,也不说人群的拥挤、交通的堵塞,单是抢不到位子,站上几个小时就够受的……真的好累噢,我只想好好休息,完全地休息。我发现我的体力已经每况愈下了……"

  旁边的朋友们也连连点头称是,这恐怕是绝大部分上班族的肺腑心声。可是为了一份稳定的收入,为了美好生活的理想,他们不得不打起精神来硬撑。

  虽然对完全而彻底的休息没有表露出朝思暮想的饥渴,但你还是会像我另一位朋友那样生活:他一回到家就把电视打开,把房间里的网络接上,当电视播放广告时,便立刻冲进房间里打联网游戏,直到老婆在外面大喊"开始啦!"才又一阵风似地跑出去。总之,他从没有一时半刻静止过,上班的时间转啊转,下班了也停不下来,一想到要强迫自己停下来,就会马上面临内在极大的焦虑和紧张,还不如干脆让自己继续忙乱一通,直至累得熬不住了才去睡觉。
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5#
 楼主| 发表于 10-12-30 08:19:56 | 只看该作者
第4节:为什么要静心?(2)

  这就像是高速运作的汽车引擎,你无法叫它煞车就突然煞车,它必须先换挡慢下来,才能渐渐地停止。而这个停止就是宁静。

  你可以试试看:如果现在你把书本合上,什么事也不做,静静地坐上一个小时,你心里首先浮现的念头是什么?你也许会说是无聊,但其实那是焦虑和紧张,无聊只是一种掩盖焦虑和紧张的东西,它并不是内在真正的感觉。

  你也可以观察一下:当你在做某件事情的时候,比如讲电话,你正和一个朋友闲话家常时,你的手会做什么?也许会抠脸上的痘痘,或者抓抓头发、挠挠耳朵,如果你仔细地感觉,便会发现这些都是焦虑的征兆。

  这些紧张和焦虑,都是因为这部人体引擎停不下来。长久以来一直在高速运转,忙着工作、忙着吸收信息、忙着记忆、忙着分析、忙着思考,因而根本没办法说停就停。已习惯了高速的人,一旦停下会觉得浑身不自在。

  按照常理,没有人会喜欢紧张和焦虑。我们都很向往平静而放松,就像是在微风徐徐的黄昏,一边坐在瓜棚下纳凉,一边欣赏着夕阳西下的美景一样,感觉舒适、惬意。

  我们也知道,没有任何一部机器可以一直持续高速运转,而完全不需要保养维护的,否则这部机器寿终正寝的时间绝对会大大提前,它所受到的磨损和刮痕也一定更为严重。

  何况细腻的人体构造。

  人类的构造比机器要细腻百倍,人类的生活不只是像机器一般高速运转而已--人类不仅有情绪和感情的发生和累积,还有头脑接续不断的思考活动。试想:我们一天要遇到多少人(高的、矮的、胖的、瘦的、强势的、温柔的……)?和这些人又有多少情绪的触动与互动(一场欢喜一场空,时而恼怒时而笑呵呵)?一天要面对和处理多少事(大事、小事、公事、私事……)?一天要接收多少信息(看书、看杂志、看电视、看电影和上网……资讯铺天盖地)?我们的脑袋要做多少的工作,方能消化完这些信息?甚至当我们处在睡眠中或只是静静地坐在公车上时,脑袋仍旧一刻不停地工作,忙得不可开交;为我们思考今天发生的事情、为我们消化吸收所接纳的信息。我们总是会不断地想到很多东西,甚至根本就不是我们主动去想的,而是头脑不受控制的运作。


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6#
 楼主| 发表于 10-12-30 08:22:36 | 只看该作者
第5节:为什么要静心?(3)

  在这种高速率的运作之下,如果完全不给自己喘息的空间,一味让它不加节制地工作下去,新的情绪出现了就把旧的盖过去,脑袋疲惫不堪仍旧不停地灌入新东西,久而久之,焦虑和紧张只会日益更甚。静心就是让自己在高速妄念中稍微获得喘息,让引擎获得保养的时间,静心就是让控制稍微松开,保持宁静放松的时间,静心就是让我们的身心灵休息的时间。

  所以我们需要静心。尤其是当今生活节奏快速、信息资讯高速膨胀的年代,我们更需要静心。知识爆炸时代来临之前,往昔的生活就是看着青山耕着农田,情绪也好,头脑也好,一切都有缓步的消化时间,也有息间充分的休息时间。而今,人人都成了"陀螺人",忙碌得连休息都要掐算好时间,生活变得像赶集一样匆匆忙忙的。

  在这样的恶性循环中,生活品质就改变不了。没有时间享受温馨的早餐,没有闲情享受空气中飘拂的花香,没有逸志感受色彩缤纷的季节更替,甚至对身边躺着的那个心爱的人儿也没有时间相互抚慰关怀。

  久而如是的恶性循环使人出现故障、磨损,无法再正常运作,心理疾病就在这样的环境中暗暗滋生。而静心就是解开这个恶性循环链的钥匙。

  静心让压力的灰尘得以沉淀、洗涤,让压抑的情绪得到放松,让匆忙的步调得以舒缓。静心让满怀爱的心在洗涤之后,更为晶莹剔透,更能感受到无穷无尽的爱与宁静纷纷扬扬地洒落在天地之间。静心让心灵放松之后,更为舒畅灵动,更有空间细细感受、细细咀嚼,连白饭都觉芬芳飘溢。它还能让我们在休息的时候,可以真真正正、彻彻底底地抛开一切。

  所以我们需要静心。

  有人担心:"如果我的工作需要积极进取往前冲的态度,那静心会不会让我迟缓下来,阻碍我的事业发展?"事实上,静心和出离尘世无关,它完全和现实生活紧密结合。如果有这样的顾虑,不妨用另一种极角度来思索以下三个层次:

  第一,往前冲不等于方向正确。可能是花了时间与力气后,却达不到任何效果,甚至造成个人与公司的损失。静心的功夫,可以帮助我们沉淀智慧,看清方向,知所进退,谋定而后动。

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7#
 楼主| 发表于 10-12-30 08:47:29 | 只看该作者
第6节:为什么要静心?(4)

  第二,即使方向正确了,每个人身上所携带的负面情绪或负面特质,仍可能在关键时刻以心魔之姿扰乱你的计划,甚至成为淹没你的漩涡。静心的功夫能让你安然淡定地面对负面情绪与特质,使你有一双澄明的双眼,看透问题所在,并且具备解决问题的能力,成为一个真正清新、有朝气、没有负担的人。

  第三,往前冲的过程中,每天都在面临新的挑战、累积新的压力。这些压力将使你疲惫不堪,身心健康大受影响。此时,静心的功夫会温柔地擦拭累积在你身心灵上的灰尘,协助你有效地排解压力,重拾身心灵的平衡与健康。

  当事情堆积如山,压力不断加重,想要在事业上有所成就、在工作与生活中获得平衡与快乐,我们需要的不只是冲劲,而更需要清明透彻的智慧。静心的功夫能够协助你培养气定神闲的心律,使你有条不紊地工作,事半功倍,进而迈出成功的第一步。

  静心的裨益远不止于工作,人们需要的是平衡的生活。静心协助你开发更深层的自我疗愈功能,在沉淀而安稳的空间中,带你跳脱长久被束缚的身心、被扰乱的生命,进而逐步涤清烦恼、理清思路,创造自给自足的芬多精(又称植物精气),朝向清醒、健康、舒适、自然的人生之路迈进。
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8#
 楼主| 发表于 10-12-30 08:49:23 | 只看该作者
笨妈是闲着的人
反而需要忙碌一点
好像不相干


管他的
帖过来
放大了
好读
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9#
 楼主| 发表于 10-12-30 09:21:45 | 只看该作者
第7节:谁适合静心?(1)

  谁适合静心?

  想要用全新的能量丰沛生命的人

  你已经受够了整天没完没了奔命似的不断处理生活上的一切,受够了自己整日昏昏沉沉、像游魂一般的生活。你希望有多点沉淀和清醒,确认清澈的觉知和智慧有所提升,多点内在的稳定扎实感,确认身心的放松和自在有所提升。简而言之,你受够了现在的生活,开始对目前的生活价值感到怀疑,因而生起要探索一个新开始的念头。

  对内在世界产生好奇心与渴望的人

  你对所谓的内在世界有一点兴趣,有一点好奇,想要看看究竟在那扇门背后有什么样的空间存在,那样的空间会带给你什么。你对所谓的"心"非常感兴趣,抑制不住好奇心对生命核心存有的渴望,你想要试试看、探索看看,非要往内寻找你曾听说过那种宁静、放松、清醒,并要将它们带入你的生命里。

  想让自己的心、脑、丹田、身体相互协调的人

  也许你已感受到自己在日复一日的压力里,健康状况已每况愈下,体力也大不如前,身体不再灵敏快捷,记忆力渐渐地丧失,甚至无法做出清晰明断的判断。

  我们都有一种倾向,会特别偏重使用心、脑、丹田三种能量的其中一种。比方说你是一名计算机技术人员,整天都与计算机打交道,下了班不是看电视,就是玩游戏,极少运动,极少使用头脑以外的部分,那么你就是偏重脑的典型;如果你是幼儿园老师,每天都在付出爱心照顾小孩,那你就是比较偏重于心的;若你是一名厨师或者蓝领,长期使用身体的感觉或劳力,你就相对偏重于身体。

  无论偏重哪一个部分的工作,都是一种失衡的状况。头脑使人冷静,有透彻的判断力;心使人柔软,使人爱,使人慈悲;身体则让人感受生命力,享受生命的喜悦。每个部分都有其美好的特质,当三者协调平衡,才能够品尝到三合一的甘美,而不是失衡的损耗和疲累。

  静心无法使你的年岁倒退,却可使你的心灵回春;静心可以使你的身体加速更新因压力疲劳而干瘪退化的细胞;也可以使你倦怠至极的五脏六腑和心灵在放松之后,重新伸展对生命敏锐的触角;还可以使长期只使用脑部而完全忘记身体和丹田的你,重拾与自己生命之根的联结。

  渴求品尝爱和成长芬芳的人

  每个人与生俱来都拥有爱和爱的能力。只是这份爱的芬芳和爱的能力,往往在成长过程中受到了创痛,生活中大大小小的压力,使得它们在岁月里蒙上厚厚的灰尘了。我们被遮蔽的眼睛看不见它们存乎于心,却向外求爱,直到身心俱疲为止。

  其实它们并没有消失,只是蒙上了一层厚厚的灰尘,只要把灰尘撢去,你仍可以看到那颗充满爱的心,依然荧荧地散发出玫瑰色的光芒,涤荡着清澈而澄明的智慧。它一直都想要温暖你、为你指引方向,只是它在等待着你拭去它上面的灰尘。
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10#
 楼主| 发表于 10-12-30 10:14:10 | 只看该作者
第8节:谁适合静心?(2)

  静心就是沁人心脾的泉水,使所有灰尘得以洗涤。当你重新寻得心中的爱,你将第一次感受到爱的真正满足,因为这份爱来自于你的心,你将不用外求,不需要再当一个爱的乞丐,相反,你变成了一个爱的富翁,把源源不绝的爱的甘甜泉水布施给心灵枯竭的众生,滋润着你及你身边的人。

  这就是爱的芬芳,爱为我们带来成长和欢欣。静心使你不再对爱、对成长饥渴,你的心汩汩地涌现源头活水,持续地滋润你,消解你的饥渴。

  需要释放紧张、压抑和害怕的人

  生活中充满着各种各样的紧张,紧张自己工作做得不够好、世事不尽如人意、小孩的教育问题、每个月的房贷车贷、父母生病……一天二十四小时的生活里,似乎无论怎么努力都无法解决所有的事,一波未平,一波又起,令人防不胜防,神经兮兮。

  生活中有太多压抑,想说的话不能说、想表达的意见不能表达、想骂脏话时不能骂、想说我爱你也说不出口。种种压抑一再郁结,愈来愈使人感觉,自己身处在一座樊笼里,冲也冲不出去,压抑着透不出气的心情。

  生活总是满布恐惧的阴霾,害怕被裁员、钱赚得不够、心爱的人跑掉、不被别人认同肯定……无止尽的恐惧,不知何去何从,不知道到底要怎么做才能逃脱这种充满恐惧的生活。往往以为自己只要走到下一步,恐惧就会消失,可是新的不安却又出现了。

  虽然你曾经质疑过生活的面向,但为什么总是不管怎么做,还是充满紧张和害怕,压抑、窒息,那么静心就是一条通向光明无畏的出路了。我们都看过佛像安详的面容就知道,不管天下发生了多恐怖的事情,它总是安然屹立,面带祥和,从容不迫。

  这就是静心可以帮助你的。

  很多人都以为,佛陀涅槃之后,似乎过着毫无感觉的生活,如植物人一般。其实并不是这样的。他回归了天地宇宙,他就像一滴海水,融合于海洋之中。那是极大的宁静和满足。有了这份觉受做后盾,天大的事情都微不足道,再巨大的紧张和恐惧都可以消化于无形中。
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11#
 楼主| 发表于 10-12-30 11:43:46 | 只看该作者
第9节:谁适合静心?(3)

  这就是静心可以帮助我们的。

  长期处在混乱中,想要寻找明确方向的人

  对许多人来说,混乱是一种生活常态。姑且不说实际生活上造成的混乱,像白天上班、晚上带孩子之类的。更扰人的是一种情感上的、内心矛盾的混乱,比方说,一方面你想要去看电影,另一方面又很想在家休息;你既想要出国旅游,开拓视野,又想要省钱,为未知的生活境况做好准备;热爱工作的你想要找一份更能发挥创造力的工作,但期盼安稳的你又追求纯粹稳定的生活,不要有太多变化。

  内心种种混乱层层纠结,使你搞不清楚自己究竟是一个怎么样的人,真正想追求什么。混乱主导你的一切,你仿佛在黑暗中摸索,随时都有跌倒的可能。

  当然,静心的作用不可能使人如受天启般的,走在路上突然仿佛被雷击中,然后听到一个声音说:"你该换工作了。"这是不可能的。静心的功课可以帮助你的,是让你的种种混乱之感,渐渐沉淀下来,使你愈来愈清楚自己的感受、想要什么、是个什么样的人、你有些什么样的特质,同时使你愈来愈联结到你自己最核心的部分,你开始知道要怎么做才能让自己安然,原本紧咬着你的恐惧,也不再那么如影随形地威胁。

  在静心之中浮现的与自己的联结、那一份安然,将成为你生活中强有力的臂膀。一旦你真的与之联结,原本你因为没有安全感而依赖着的外在的一切,都变得无足轻重了。那份安然比什么都实在。

  渴望体尝"静"滋味的人

  常常听到很多人说:"我想好好静一静。"有些人渴求宁静,不喜欢喧嚣热闹的生活;有些人渴望放松,身心灵的放松。即使这样的渴望存在,他们还是用电视、电影、书本,填塞自己的私人生活,仍旧是忙乱,只不过现在是一个人忙乱而已。渴望也仍旧只是渴望。

  静心使你止渴。

  在静心里,我们可以品味到流连舌尖的舒畅茶香,可以闻到玫瑰花沁入心肺的的芬芳,可感觉到眼前人温柔的微笑,你甚至可以听到竹叶摩娑的沙沙声。一切不再只是生活的浮光掠影而已。

  我们真的是在生活。不是匆匆的孤寂的人间过客。

  这就是静的滋味。一举手一投足,都是定、都是静。

  言下之意,仿佛人人都需要静心。但如果有人觉得目前的生活很好,十分的满足,一无所求,即使偶感痛苦,也甘之如饴,即使有紧张和不安,也习以为常,那么你就是那个觉得静心无用的人。

  静心是一种要乐在其中的事,不然起码也要抱着乐在其中的心情。如果你认为它纯粹是一种休闲工作、一种可有可无的东西,你根本就无法享受它的话,那就没种可有可无的行为,如是即无法真正进入并体验其况味。
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12#
发表于 10-12-30 12:23:19 | 只看该作者
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13#
 楼主| 发表于 10-12-30 12:45:08 | 只看该作者
第10节:内在准备(1)

  内在准备

  在准备做静心功课过程中,总会被习气拖拉住。为了清除这些障碍,首先我们要把内在的心情先准备好,换言之,就是要先具备以下的几个概念:

  耐 心

  做静心若想达到效果,亲眼看见效果的呈现,耐心是绝对必要的。想想看,人这台机器一直都保持在快速运转的状态中,不管是情绪、头脑、身体,一直都习惯了快速的运动。也许只有在睡觉的时候,你才能处于静态中,甚至连睡觉时的头脑可能仍在活动,比如头脑中潜藏着的思考或梦的意识流,以及仍旧在上下起伏的情绪(梦里也会有情绪),都会导致大脑在我们睡觉时仍在不停地运作。所以做恶梦的时候你会惊慌、恐惧。因而要求高速运转了几十年的机器,刹然间要它停下来,并要完全地静止,应该是不太可能达到的境界。

  因此耐心是必要的。

  本书所介绍的数十种静心法门,并不是要每个都去尝试或者每天轮流试,最好的方法是选择一个,每天找一个固定的时间做,至少持续做三周,才能体尝到静心的况味。若三天两头地换法门,觉得没甚感觉又换另一门试做,这样是达不到效果的。有些人甚至干脆自己创造一套,东拼西凑地乱做一通,这样不会有太大效益。所以,择其一,持之以恒,终见效果。

  静心需要时间,需要我们慢慢地进入,随后才会渐次深入渗透至我们内在的最核心。生活就像是山泉水道,奔流延伸,中途会堆积许多小石块,这些小石块便是我们生活中的困扰,而静心就像是清澈的山泉水,耐心地、轻缓地,将这些石块溶解带走,它不会用暴烈的手段来将这些石块一夕间冲走,而是带着一颗宽博的爱心,带走它可以带走的,溶化它可以溶化的。
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14#
 楼主| 发表于 10-12-30 12:47:59 | 只看该作者
第11节:内在准备(2)

  这就是做静心所需要的耐心。它不是一种忍耐,而是带着爱和包容来对待一切。

  好奇心

  做静心是一种享受,把它当成是一种游戏,开开心心地玩。它是好玩的,它不是一种测验,它能让人重新发现自己的的价值,而不是通过静心的修行来证明自己的价值。

  所以具足好奇心是不可或缺的条件。

  这种好奇心,就是要你保持一颗童稚之心,带着新鲜的眼光来看事情,看待自己选择的技巧,观察所发生和因沉淀而清晰浮现的负面情绪。这种好奇心,就是用感觉新鲜有趣的眼光来观照发生在自己周遭的所有事情,不管自己的身上发生什么事,都带着一种"发现新大陆"的感受,老老实实地看着并接受它。

  随着自己愈来愈深入静心,你感觉就像走过山巅接着又走进谷底一样,起伏于天地间,令你对静心的助益更加好奇。

  静心是一个认识自己的机会。当你认识到自己的情绪高潮和低潮的分水线时,进而了了分明于起落之间,不会再被风吹草动所影响,届时你就能成为自己的人生的大师了。所以,要保持对静心的好奇心,淡淡地观照它带给你的一切。

  当你在这一分钟做静心,你就活在这一分钟里,其余任何的想法都不要有,如果你一直在问:"为什么平静还没出现?为什么平静还没出现?"这样怎能找到平静呢?静心不是一种任务,它不以目标结果为导向的。就像如果你现在手中有一杯乌龙茶,喝着的同时你却在想着昨天喝的那一杯菊花茶的滋味,那么这两杯茶的茶香便都被错过了。所以放松全身肌肉和每一个细胞,平静地呼吸,专注于当下所发生的事,即使紧张、无聊,都带着一点新鲜的好奇心,观察着内在的变化和念头,你将会发现自己曾经错过了那么多值得回味的东西和新鲜的体验。

  享受心

  静心并不是要你当苦行僧,静心是可以高高兴兴地享受的,就像享受一杯清香的好茶,滋润着我们的心脾。

  所以无需将之看得过于严肃,不必愁眉苦脸,不要把它当成一种不得已而为之的苦行,一种使人痛苦的心性折磨,更不要把它当成是必须完成,如果不按时做,次日就要受老师处罚的功课。

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15#
 楼主| 发表于 10-12-30 12:50:18 | 只看该作者
第12节:内在准备(3)

  让我们怀抱着一颗享受的心来品味属于自己的静心。

  当然,也许你忙乱惯了,刚开始让自己静下来的时候,内在会突地有阵阵放大性的、压倒性的纷乱涌现,你无法找到任何静心的觉受。

  你头脑里的声音纷繁杂乱,吵吵嚷嚷(想着今天的工作、晚餐要吃什么、昨天看的电影……),情绪躁动不安(一点点的干扰都有可能使你心中涌起一股怒火),这些都是开始静心时可能会产生的情绪。你的头脑整天都在忙碌地工作着,现在你试着沉静下来,身体不动,头脑却还在尽忠职守,依循平日的运作模式企图消化内在储存的信息,一时半会静不下来是很正常的。所以,不要批判自己、也不必批评自己的静心品质,不要因为感受不到静的滋味,就贬低怀疑自我的静心品质。

  你所需要的只是轻松地开始,克服"万事开头难",有一天会发觉自己得其门而入;现在让所有的情感、情绪、声音透过静心一一曝光后,你就会自然而然慢慢地进入无为无念之境,清香的好茶便使你上瘾,它的芬芳使你流连。

  爱自己的心

  做静心是一种爱自己的表现,因为你追寻更高层次的放松、宁静、安详、清明、芬芳,这就像是给自己的心灵补充有机健康食品,给自己的心灵做体内环保,带着心灵去不同的国度探索游玩。这好比你会为自己买品质较好、款式令自己满意的衣服,也会为自己布置舒适的居家环境,或打开心怀外出旅游观光,让自己开心地休息,远离工作压力一样。这都是爱自己的表现。最忌讳的是在静心的修行过程中,对自己使用精神暴力和谴责。

  所谓的暴力,不光指肢体的暴力,还有心灵上、头脑上的暴力。我们在成长过程中,都有这样的经验:一旦我们做错了什么事,就会受到老师、父母怒斥的责罚和打骂。于是我们潜意识里保留了这样的记录,长大成人后,也运用这样的方式对待自己。日常生活中我们对自己使用暴力的情况不胜枚举,当自己做错了事,我们马上就会变身为自己的父母、老师,会在心里责骂自己:"我真是个白痴!"若在某方面己不如人,就会在暗地里痛斥自己:"你这个笨蛋!"却全然忘记了,当初那个做错事的、束手无策的无助小孩,就是因为这种态度而受伤的。我们一再这样伤害自己。这即是精神上所受的暴力虐待。

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