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快乐地活着是一切的答案
女人因爱而生,为爱而亡,“爱”浓缩了女人一生的纠葛纷争,爱恨情愁,如何才能逃离爱的牵绊?如何才能找到生活的乐趣?如何才能让自己觉得”我的人生是快乐“的呢?
◆快乐的一切要件,都在你心里
这句话究竟是什么意思?意思是,你已经得到快乐地锁钥,它就在你心里。决定你是否快乐的关键是你的心境,而不是你的遭遇。或许你还不明白这一点,但是它是真的。你每天都在经历这个神奇的现象。
回想一下,你曾做过某一件事,你觉得它“应该”能让你快乐,例如到一家很棒的餐馆吃饭,听一场想望已久的音乐会,或是到一个令人兴奋的度假胜地旅行,但是……你无法享受这些外界的活动,因为你的内心感觉糟透了。也许你盛装坐在一家高级餐厅里,却想到你爱的人-你的孩子或家人-得了重病,于事无法享受美食和优雅的气氛。也许你坐在等候多个月的音乐会的观众席上,但你今天工作出奇地不顺,你对办公室地愗个问题极为愤怒,完全无法享受这场演出。也许你跟伴侣到充满异国风情的地方度假,这是世上最美的景点之一,可是他得态度非常冷淡、疏远、一点也不浪漫。你觉得很受伤,即使置身在美景之中,现在也没有任何意义了。
在这些情境中,哪些因素让你不快乐?是餐馆,音乐会,还是度假地?都不是……事实上,这些都是你认为能让自己快乐的事情。
问题在于,外界种种的力量,永远比不上你的内在意识,你可以身处地球上最美丽的地方,你的心却隐隐作痛,或者你的心智处于焦虑的状态,这时你会觉得心情恶劣。同时,与这种心境相反的情况,也有可能发生。你可以处在最糟糕的地点,但是你的心情若愉悦满足,就会对自己的现况感到快乐。你会创造出自己的天堂。
◆ 由内而外活出来
这是一个生活秘密的神奇强烈的启示:
生活乃是由内而外。
如果你很快乐——原因是你的心灵活动,
如果你很悲伤——原因也是你的心灵活动,
你的世界就是你所有的心灵活动。
这个世界是一个中立的地方。发生在你身上的事,没有一样是绝对的正面或负面,让它成为正面或负面经验的力量,是出于你的诠释。你心中的因应态度,决定了它的意义是正面还是负面。事实上,从外界来说,没有任何事情影响到你的真实自我,你对生活的所有反应,都是在内心进行,而这就是你已经在由内而外地过生活的原因,不管你是否已从这种观点了解了这件事。
以下是这种原则的几个例子:让我们假定,你跟一位男士感情不错。有一天他来找你,并且宣布说:“我不要跟你在一起了。我要走了。”他的离去是一件正面的事,还是负面的打击?答案是:两者皆非。他的离去是中立的。这只是一个行动。他走开了。正面或负面取决于你的内心对他的离去所产生的反应。如果你疯狂地爱他,觉得你们注定要在一起,你就会感到忧伤,认定他的离开是负面经验。要是你已经厌倦他,想找个办法跟他分手,你就会感到如释重负,觉得他的离去倒也不错。你是否明白,同样的事件可以用不童的心去体验,把它看成快乐或悲伤的事情:事实上,事件本身没有做任何事-是你的心境在制造这些情绪和反应?
对你的生活最有影响力的人,就是你自己。
决定你是快乐还是不快乐的人,也是你自己。
◆快乐是一个决定
你决心要用某种特定的方式,体验某种情境;他不是外界加诸于你的东西,他来自你的内心。同样地,不快乐不是外界强加于你的东西;它也是你的选择。这难道不是一个转变想法的发掘过程?这难道不是个好消息吗?你一直在追求的快乐,随时都唾手可得。它就在这里,就是现在。你一直在等待着某件事情发生,希望外界为你带来快乐,这样你就能允许自己体验这份快乐?但是,快乐的能力一直在你心中。事实上,快乐只能得自内心。这就是秘密一的意义所在:快乐的一切要件,都在你心中-你已经拥有这股力量,能决定自己快乐还是不快乐。借着这种做法,在生命的每一刻,你创造出自己的天堂或地狱,自己的满足或悲凄。了解这个原则,就是为情绪与灵性的自由跨出第一步,因为你开始明白,无论任何时刻,你的感觉和体验最终都是取决于自己,这种自由不是任何人能给你的;只有你能给自己,借着每一天由内而外地活出来,让自己得到自由。然后,你能真实地掌握自己的生活和命运。
没有你的许可,任何事物都不能让你快乐。
没有你的许可,任何事物都不能让你不快乐。
这就是秘密一让人兴奋的地方:你唯一的问题是,
你不了解
你完全没有问题。
你没有丝毫的缺憾。
没有任何事物会使你目前的这个样子更完美、更统整。你可以找到适合的伴侣,得到适合的工作,减轻适当的体重,赚到适量的金钱,但是他们不会让你变得更完美,不会改进你灵魂的本质。你的内心本来面貌不需要任何的改进-只需要你的认识与了解。那么,你内心的快乐、满足与狂喜的源头,究竟是什么样子?世上每一种宗教和灵修的传统,都把这个源头指向我们心中的“完美的自我”(Perfect Self)。他超越我们的性格、行动、思想与感受。圣经称之为“天国”。东方的传统把它称为“灵魂的源头”(atman),或是“佛陀的本质”(Buddha Nature)。它在你心中,是你生命里重要、不变的核心。它是你的意识,这个部分知道你存在着,并且把你认定为“你”,而不是其它人。它是你的良知、热情、平安与爱。你熟知自己的这个部分。有些时刻你体验到它,用一种深刻、意义深远的方式,接触到自己。或许你当时正在观赏绝美的夕阳,拥抱家人或朋友,或是正在从事简单的事情,像是插花或作色拉,这时,你忽然感觉心中有一份爱升起,你体验到这个时刻是如此妥贴,好像一切都恰如其份,好像一切都有意义。在这些神奇的时刻,你所感受到的是甚么?你的爱、你的自我、你的快乐源头。他早就在那里,在你的心中。事实上,它就是真实的你,潜藏在所有的恐惧模式、健忘和情绪底下的那个你。秘密一指出,当你学会如何啜饮内心的喜乐之井,你就会体验到自给自足的感觉。你永远无法从外在的成就或环境里得到这种感受。这并不表示,就情感和日常事物来说,你再也不能享受外在降临的事。你只是不再倚赖他们,靠他们来追求快乐。你不再是环境的囚犯。你知道,你的充实感源自自身。如此你就得到人类的真自由。
没有人夺走你的快乐、你的狂喜。
夺走的人是你,因为你把狂喜建立在别人身上。
◆你无法预防洪水,但你能学着建造方舟
生命的力量如此强韧,总会让我们学着必须学会的功课。这一点一直令我惊奇。就我的例子来说,我面对的功课向来都很有戏剧性,或许这是为让我这个教导别人的人,能够把自己传授的东西实践出来。所以,我要在这本书里跟你分享自己的经历。
◆最大的愿望:无论有何遭遇,恳求快乐过活
从前,在一个非常小的印度村落里,住着一个非常贫穷而虔诚的女人,他崇拜的是毗瑟孥(Lord Vishnu)。毗瑟孥负责保护一切生物。每天早晨,这个虔诚的女人所作的头一件事,就是对着家里的神像做礼拜。她在他面前献上鲜花、水果和香料,然后为神像沐浴穿衣,吟唱爱与感恩的诗歌。当他用这种抽象的方式爱的神,这个女人的心中充满了喜悦和神奇的感觉。有一天,毗瑟孥被这个女人的奉献感动了。他决定在她面前现身。看到他挚爱的神显现的神迹,女人感到狂喜。欢欣的泪水从她脸颊留下。
“你辛勤的礼拜让我高兴。”这位神对他的信徒说:“我决定奖赏你。你可以向我求一个愿望,如论你要什么都会如愿。”
女人几乎不敢相近自己听到的话。多么惊人的好运道啊!神竟然要实现他任何愿望。她的心思开始奔忙:“我该要求什么呢?富有?许多健康的子女?一栋宽敞豪华的房子?还是持久的美貌?”
他想得太多,无法决定哪一样是自己最想要的,因而几乎忘记了眼前的毗瑟孥。
“拜托,神啊,”她颤抖地说:“我能有多一点的时间来想一想吗?我现在没法决定。”
“随你想多久都行。”毗瑟孥热情的说,然后带着微笑消失了。
“要钱。”第一个朋友很坚持:“有了钱,你就可以买到你所要的其它都东西。”“不,不要求钱。”
第二个朋友持不同意见:“如果没有健康,有钱有什么用?那时你可不能享受这些钱。我告诉你,你应该要求身体健康。”
“健康没有什么特别之处。”第三个朋友强力推荐道:“要求长寿,不只是健康活到老,还要给神一个具体的岁数。”
女人的丈夫没有那么虔诚。她对宗教缺乏了解。她一直站在旁边,听大家提出意见。
“你的朋友都是笨蛋,”这时她用生气的口吻宣布:“如果神说你什么都能要,为什么不要求他让你许更多的愿?'女人一直焦虑的倾听朋友和丈夫的话。但是他们的答案都没有让她满意。
几星期过去了,然后是几个月,女人的心思全放在向毗瑟孥求愿这件事上。这格难题完全占据她的心神。不知不觉得,她终止了持续一生的晨间礼拜。她不再想着自己有多爱神,也不再为他吟唱赞美诗。相反地,她的心完全放在向神要什么东西上面。不久,她失去了心中的喜悦,连对毗瑟孥的爱也消逝了。
最后,女人察觉到,内心最后的一丝满足也要溜走了。她惊慌的匍匐在地,狂乱的祷告说:"哦,毗瑟孥神啊,帮助我。你答应要让我实现一个伟大的愿望。你问我要什么。可是我无法回答这个问题。我什么也想不出来。拜托,我恳求你,告诉我该求些什么。"
女人还没有祷告完毕,毗瑟孥就辉煌地在她面前显现。"我以为你永远不会问的,"她笑道:"你应该求的愿望是:无论有何遭遇,恳求快乐过活。"
女人低着头,领悟了毗瑟孥教导的伟大智慧。于是,她按照他说的做了:她向神许下这个愿望,接受了这个礼物。自此她在世上的每一天,都充满了诚挚和喜愿。无论她得到了什么,她都非常快乐。
这就是我为你许下的最高愿望。童话《快乐王子》在眼睛瞎了,容颜毁了,光辉不再的情况下尚能快乐地生活着,希望所有的女人能像故事中的女人一样,能够记住,快乐的泉源永远在你心里,它供给你一切所需,让你在此刻、每一刻、每时每刻,体验到真实的喜悦。
转自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_524fccd60100fho7.html
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