“绝症“之生活日记——关于“绝症“所提问题的思考之一

dupeng981

“绝症“之生活日记——关于“绝症“所提问题的思考之一

他的问题是：你的生活，是以社会为中心，还是以自己为中心？

看到这样的问题，我好头疼，现在是3：10，也好困，绝症日记没写完，就是因为困了。可是这是“绝症“哥哥布置得家庭作业，而且是花钱买的作业。硬着头皮也得做，而且还要认真地做。

1，生活是什么：生活是一个人每天所作的，所经历的事情。生活中包含着各种情感体验，快乐，痛苦，等等。如何生活？是由你的生活条件以及你的生活信仰所决定的。生活是有质量分别的？这里有两个意义，一种是生活条件的物质满足度，一种是生活信仰的实现程度。这两个条件决定了你的生活质量，决定了你的幸福体验的程度。显然，更重要的是后者。这里我不是从庸俗的角度说的，就是说不以社会所崇尚的物质条件作为生活质量的量度。

2，有关生活信仰：生活信仰是这样一种因素，它作为一种意识指导你的生活实践。它是世界观，是价值观。生活信仰在人类社会，有着非常巨大的多样性，有的是社会所崇尚的，有的与社会兼容的，有的是与社会矛盾的。我认为更重要的是社会适应性的问题，以及是否面对现实的问题。有的人认为生活就是要出人头地，作出事业；有的人认为生活是要自由自在，看重情感和平静安逸的生活；有的人没有生活信仰，获得很盲目。多数生活信仰，都是社会适应良好的，但是有的就不是，比如“绝症“哥哥的生活，正常人恐怕都难以接受，但他自己觉得很舒服。原因在于他的另类思维。我的生活信仰，还是与社会世俗很兼容的，关键在于我的不现实性。我幻想有个漂亮的女朋友，我幻想自己张的又高大又帅气，我幻想自己交际能力出色，我幻想自己智商超群，学习最好，我幻想自己是北京人。可是我上边这些理想任何一个都无法实现，于是我痛苦，我迷茫，我不知所措。于是我就没有幸福。

3，人的情感体验由两种因素决定：微观上是敏感度，宏观上看生活信仰的实现程度。敏感度主要是指气质及人格方面，抑郁质，多血质，胆汁质，粘液质，敏感度差别很大，人格适应良好与人格障碍者，敏感度差别很大。气质方面是一种先天的因素，抑郁质的最敏感，情感最容易受伤害，并且最容易理解别人的感受，多愁善感对这种气质是很好地描述。人格障碍者，缺乏安全感，自卑。他们的敏感也就来自于两点：对于不安全的过度恐慌和防范，于是心理的能量集中于生活的细节，这是一种保护和防御；强烈的自卑感，自己对理想化形象的追求以及破灭，于是幻想维护这个虚幻的形象，但事实是，幻想总是很容易被揭穿，不管是被别人，还是被自我所揭穿，都意味着幻想的破灭，意味着要面对丑陋的现实，于是愤怒，挣扎，甚至绝望。关于生活信仰的因素，第2点已有说明。这里要指出的是，气质方面引起的情感体验，是暂时的，是肤浅的，但是日久天长就会影响人格。人格方面的引起的情感体验层次要深一些，是心理问题的根源和表现。而生活信仰的矛盾则无关心理问题，是持久而深刻的，也是非常痛苦。这样说吧，微观上两方面的因素有关心理问题，而且必然会相关宏观的生活信仰问题；而生活信仰问题则是无关心理问题，文学家灵魂的挣扎就是表现，心理功能完好而痛苦不堪。

一个典型的例子，我在写到这里的时候，很不安，因为我觉得以前看得心理学的经典专著还是通俗书刊内容有很多遗忘，我的知识基础无法支持我把这篇文章写的完美。对自己的理想化神的形象的追求的失败，让我心怀忐忑。病理上讲，这是我的强迫思维的表现。

4，其实佛罗伊德也是一个强迫症患者，我的感觉。但是他的强迫的内容是对科学事业的执著。所以，他就不会有矛盾的痛苦，虽然从事对心理学的研究是艰辛和繁杂的，但是他有一种崇高的信念在支持自己，他从事的是为人类的幸福和自己的伟大而进行的事业，所以所作的一切虐待自己的活动都是有价值的。强迫症的问题在于矛盾性，有两个层次，做与不做的矛盾，做得到与做不到的矛盾。前者是一种低层次挣扎，他的问题在于迷茫，伦理的应该与感情的拒绝；后者是在于自己缺乏自知之明，幻想自己是个超人，其实自己是个笨蛋，缺乏理智的头脑，也就是对人类能力局限性的认识，这是一种高层次挣扎。应该说，前者更加痛苦，后者已开始不会痛苦，但是一旦看到自己的无能之处，就会转坏为前者。弗洛伊德也许有高层次挣扎，但肯定没有低层次挣扎，因此他没有深刻的矛盾，他对自己的科学活动毫不怀疑。所以我们说，他有强迫人格，但没有强迫症。

我想我是应该摆脱了这两个层次痛苦的纠缠。我的现在的强迫实质上不是强迫，虽然我费劲的思考，但没有以前真正强迫的时候那种性质的矛盾。弗洛伊德跟我的不同之处在于，他有一种自信，而我总是怀疑自己的智商。当他遇到做不到的时候，他知道这是全人类都做不到的，就可以放弃；但是我呢，我总是觉得别人是可以做到，而我却做不到，所以我就会要求自己做到。突然又想到我的强迫思维与强迫洗手的差别问题，唉，看来我要是继续想下去就要不可自拔了，暂且打住。上边关于强迫的论述，改天再思考把，我也完全有必要清算一下自己的这种强迫思维和对智商的怀疑了。

写到这里，好难受。“绝症“哥哥害我啊，搞的我强迫思维又犯了。我写这些东西别提有多难受了，我甚至能感觉到我的脑细胞在挣扎，在超负荷运转。我本来就不是个聪明人，唉。头疼死了。弗洛伊德写东西的时候难道不难受吗；徐又新肯定不会难受，丫根本没有自己的东西，不过倒是理解吸收了很多东西，在中国已经难得了。

5，总的来说，我的问题有两个层次，生活信仰与人格的障碍，后者即心理问题。“绝症“哥哥似乎是要重点要从前者下手，当然也会包含神经症人格的改善，但这不是重点。他认为我的生活信仰正常了，一切就正常了，我认为不完全是这样。前者解决了，也许我不再迷茫，会找到人生的方向，可是社恐这个表面问题以及深层的人格机制还是没有解决。也就是说，我还不是正常人。正常人可以有迷茫的人生目标，可以为生活信仰而痛苦，我更想做正常人。而且人格障碍的因素不解决，我就无法有正常的生活。

我这一段话，说得很迷糊，纯粹从理性的角度思维，并且不一定符合逻辑和正确。更重要的是，与心理学的经典理论相矛盾，我所看到的所有著作，都是讲学会生活是治疗心理问题的根本。也许正确的表述是，两者相辅相成吧。

6，这次的思考未涉及核心问题，即社会中心还是个人中心，这个问题会比上边的讨论更麻烦，更头疼，但是我必须思考。而且讨论的内容很大部分离题万里，导致找不住主要矛盾。关于生活信仰和人格障碍的问题，需要做更深刻的分析讨论。

深海微蓝*

杜鹏。

你丫真的脑袋不好使？

也许是你的知识层次很高。

我看的云里雾里。非常吃力。