试论古典诗词用典及其赏析

夏秋

杜秋芬 · 浣溪沙

落红前溪碧浪淘，林花不随逝水飘，舞风宛转化啼鸟；
芳华长望金缕惜，韶光轻易春阑消，衔恨投止向东潮。

(杜秋芬，《杭州志考》记：为明万历朝苏杭名妓，芳华绝代，工词善曲，名动江南，盛誉京畿；)


中国古典诗词发展至明清时代，表现形式日益精致；其中原因一方面是有唐宋诗以来，后世无法超越其巅峰气象；另一方面按诗歌发展要求，又无法返回诗经、楚词、乐府和魏晋诗歌的古直风貌；围困之间不能突破、无力开创诗歌表现的新风范，故转而工于诗歌的形式和技法，其手段主要为在诗歌中大量“典”；

（以下蓝色字体为理论探讨，不喜欢的可以直接看绿色部分内容）

——这个典是指诗歌中的词和意往往有其经典的出处，它即是引用也是对原词意的延伸，同时又是对新词意内涵的扩展；此表现方法极大的丰富了诗歌创作和欣赏的内容和意义；


按西方文艺理论来说，这种诗词用典之典，叫做“文化语言符码”“cultural code”，所谓符码，它本身有一个字面意义，并且它又代表并包含了其它的和更多的意义，这种意义是文化长期形成的经典意义；这在诗歌创作上就能形成意义的两重或多重结构；


在此基础上，再以西方文艺的诠释学观点来看，认为每个人对于一个符码或文本的理解和诠释，是以这个人的阅读经验和范围、以及他的情感经历和性格特征来决定的，也就是说，阅读者看到的符码文本与原意可以是不相同，其意义不确定；


——在创作的多重结构和欣赏的未定意义的情况下，诗歌就有了复杂又精致，深远又广泛的内涵和意义，


并且，每个读者可以自我完成再创造，具有无限的生命力了；


现在，我来以上面的理论观点赏析这首《浣溪沙》，当然，这只是我的理解诠释，大家可以不必相同；


前溪落红碧浪淘；从字面意义上来看是说，眼前（村前、山前、。。。）溪流中落花被碧波卷走淘洗，这样看很美，至少落花不是委身泥土碾作尘；可是，以经典符码的意义来看，又是别有一番意义了；前溪，是古乐府《前溪曲》，其中两句：“花落随流去，何见逐流还”，这是“落花流水春去也”的最早表达，是伤春悼红的祖宗，意思就深远了；它还有青春时光一去不回的关联，也就可以作伤时悼命的感慨；到这里我们再看碧浪淘，它还是碧波绿浪那么优美吗？不是了，流水波涛是不分泥沙和精华的，它一概带走淘作泥沙，是所谓流水无情也；到这句，落红就不解释了，大家可以自己查查类书或百度一下，看看自己的感受；

——唐·戴叔伦 《相思曲》：“落红乱逐东流水，一点芳心为君死。” ；元·高克恭 《过信州》诗：“风送落红搀马过，春风更比路人忙。”；清·陈维崧 《破阵子·拟过竹逸斋前探梅》词：“四百八十南朝寺，二十四番花信风，鹃啼催落红。”；清·龚自珍《 已亥杂诗》：“落红不是无情物，化作春泥更护花”


林花不随逝水飘；从字面意思看是说“林花”、不是草花，不是杨花，而是乔木之花，象桃花梨花木棉花了，不然，它怎么不委身流水而去，反而在空中飘飘然呢？这样看是一重意思，但是只要关注和了解这个“林花”的出处，意义又大不相同了；李后主“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。” ；这里就有了亡国破家之悲，归为臣虏之辱和人生长恨之慨了；再看“逝水”，《山海经》有“逝水忘川”记，这里就已经不止是花开花落，季节更替之意，而有“离生入死”的悲情了，这又呼应了前句的“流水落花去不回”的意思；


——两句中都是说流水落花之境、之悲，经由诗词符码的关联，可以有这么多重的内容和意义；诗歌表达由此变得深远广大；这在早期古诗歌的短短两句是无法达到的，为什么？因为象诗经、楚词、古乐府他们少有前代诗歌的积累和凭借及依托；。。。；说到这里又出现一个问题了：为什么落红可以随流水，你林花就不肯委身于地呢？难道是因为你系出皇家花园的名门高枝吗？当然可以这样理解；我是林花，我有我的期待和寄托，我就是不甘随水委泥；这已经不是落花与林花的选择了，而诗人自己的志向和哀愁了；下面进而更复杂。。。；


舞风宛转化啼鸟；那片空中飞舞展转的落花竟然变成了一只声声悲啼的鸟儿了；“宛转”：唐·白居易《长恨歌》“娥眉宛转马前死”句，到这里就由流水落花转到诗人自己的青春年华和生死悲哀上来了，如果说流水无情落花有恨，那么人的青春流逝和生命终结不是更深的悲哀吗？谁能甘愿呢？谁又能改变呢？就算不能改变，我能不能、要不要尖叫呼号一下呢？所以“啼鸟”就应远而生了，“啼鸟”有句名“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少”的关联，啼鸟和落花两个诗歌符码常常是对应的，这里也不例外；但是它还有进一步的意义，那就是：望帝春心和杜鹃啼血；这里即引用了李商隐的《锦瑟》篇句，又包含了望帝去国怀乡，魂化杜鹃，悲鸣寄恨的典故；已经是非常繁复的结构了；

——这只由飞花延生的啼鸟，你有什么好悲鸣的呢？


“芳华苦待金缕惜，韶光轻易春阑消”；这两句是并列对仗的，讲的是韶华流逝，爱意成空之苦；“金缕惜”引自杜秋娘（杜秋芬的姐姐）《金缕曲》句，“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折。”；“春阑消”引自李后主的词：“帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间”

——这只悲鸣的鸟它说：在我青春芳华的时候，我苦苦等待，等待那个不惜金缕衣惜取少年时的人，我期待他“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”，可是，我等不到他；而就在这个爱情期待中，时光它轻易的就偷走了我的青春年华和生命寄托，流水落花春去也，天上人间，我没希望了，这难道不是我最大的恨吗？人生人生又难道不是如此吗，韶华流逝，爱意成空实是人生最大的憾事；特别是对杜秋芬这样天生丽质又爱意无限的人来说，尤其如此；作为芳华，它白白的开了一场，作为一个多情人，她的爱意已成空；


衔恨投止向东潮；面对如此悲哀我能甘愿吗？就算无法挽回我也要作困兽斗一次的；“衔恨投东”引自典故“精卫投海”，“向东潮”引自“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”；

——这只不堪忍受的鸟要学精卫衔石填海，它是以它个体生命的遗恨来阻挡所有人生的巨大悲哀？它做得到吗？有意义吗？

。。。。。（好累，写不下去了；近三个钟。。。）


——再补充一下杜秋芬的生平事迹：其传世词作数十篇，集存《秋秋词》，疑为名相张居正所辑；年三八咯血而终，葬西泠；此《浣溪沙》为其绝命词；


——不管怎么说，这支《秋秋词》还是很经典的，经我如此编排，大家觉得如何？

夏秋

http://www.sunofus.org/home/spac ... o=blog&id=21722

突然觉得又累又无聊了。。。，看来我是不适应搞严肃的东西呀；

般若白莲

2# 夏秋

不是不该，是时候早了一些~

般若白莲

1# 夏秋

我先收藏，买电脑后再细读学习~

绿罗裙

夏秋啊，以后我让你帮写教学论文好了

般若白莲

夏秋啊，以后我让你帮写教学论文好了
绿罗裙 发表于 10-4-16 17:21

裙子和夏秋都是偶滴老师~

绿罗裙

杜秋芬 · 浣溪沙
前溪落红碧浪淘，林花不随逝水飘，舞风宛转化啼鸟；
芳华苦待金缕惜，韶光轻易春阑消，衔恨投止向东潮。


(杜秋芬，《杭州志考》记：为明万历朝苏杭名妓，芳华绝代，工词善曲，名动江南，盛誉 ...
夏秋 发表于 10-4-16 14:35

经你这么编排，我才懂得了“舞风宛转化啼鸟”“衔恨投止向东潮”这两句实在很妙！
——夏秋家住西秦吧。。。下面这首是你写的？


家住西秦，赌博艺随身。花柳上，斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。　　数年来往咸京道，残杯冷炙漫销魂。衷肠事，托何人？若有知音见采，不辞遍唱阳春。一曲当筵落泪，重掩罗巾。

绿罗裙

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突然觉得又累又无聊了。。。，看来我是不适应搞严肃的东西呀；
夏秋 发表于 10-4-16 14:52

那只是因为你的歌唱得太投入了，耗尽热情，所以累了，需要休息一会儿

风吹尘

再次膜拜夏大师！

夏大师，你这篇文章要让大家领会且融会贯通的话可远远不止三个钟了。。。。。。三个月都有可能。

一会儿象街头小混混色狼般调戏美女，一会儿象大学里中文系古典文学专业研究生正襟危坐吟诗弄词，夏大师还真是变幻莫测啊。

心岸

夏秋

9# 风吹尘

因为我穷极无聊啊。。。。，所以在这里牵强附会，深文诌纳。。。。：）

夏秋

7# 绿罗裙



——这个不是我写的，是晏叔为我而写的。。。。

绿罗裙

裙子和夏秋都是偶滴老师~
般若白莲 发表于 10-4-16 17:32

哪敢啊？
白莲妹妹的文字功力比我强多了。。。
其实这里的很多人都是我心目中的老师。。。

夏秋也是我的老师

绿罗裙

7# 绿罗裙  



——这个不是我写的，是晏叔为我而写的。。。。
夏秋 发表于 10-4-17 09:47

哦，原来你是他侄女。自小备受他的影响与濡染，怪不得，怪不得。。。

夏秋

14# 绿罗裙

并不是因为我晏叔，是因为你呀！

——你说过我会成为一代诗词教父的，我相信你，对你有信心；发现了吗？我进步好快欧。。。；从五言到七律，再到长短句。。。，我越来越有感觉了，东西也越来越像样了。。。；照这个速度，离教父的位置不远了。。。；当然，首先要感谢镇空，是他为我启了诗歌的蒙。。。；真的很想他，不知他现在好些了吗？