强迫思维好痛苦 施老师银碗和康复者帮帮我

sunny7

这个过程肯定是要经受极大的痛苦。
kwkl 发表于 10-1-8 20:30

嗯，我记得我几年前第一次闹失眠特痛苦的时候，一位心理学老师教导我，很多话现在记不清了，就有一句我记得，大意是：“要改掉什么，或建立一种习惯的过程是很痛苦的，就像从身体里剜出一个瘤。需要毅力呀”

种番茄

哎哟，你的这些想法大多数人都有。一般人看到殡葬车呀之类什么的，谁还很开心呢？不都是心里不爽。还有对数字4的恐惧。大多数中国人都如此吧，因为人人都想图个吉利。可能你的想法比别人多点、深点。别理会那多出的部分，让他多着吧，该买啥买啥，你总该不会因此不用床睡觉，不用点灯照明吧！
    高尔基说：让暴风雨来得更猛烈些吧！我觉得最猛烈的你都经历了，再没有什么能吓到你了。
    现在你要做的就三件事：一、准备好钱 二、付钱。三、享受。美好的日子向您招手呢？还不快行动！

kwkl

下决心要行动了，这样下去什么时候是个头啊！
现在因为装修有点怕出门了，怕碰到熟人问我怎么还没搬家。
今天家里没菜，必须去买，我去超市买了，因为下了决心，今天管它重量，价格，生产日期是什么数字，只要需要，统统买回来。买鸡蛋时重量和价格都是我不喜欢的含4含7的数字，我没有犹豫买了。今天买东西没那么犹豫，很快就买了一大包东西。
但在去超市到回家短短一个多小时，我至少三次想到要改我的床的尺寸的冲动（昨天打电话叫厂家把我订了很久的床开始做了，但还是犹豫尺寸，因为风水，因为数字），想到了我就很焦虑心慌，不知能不能扛过去，不知明天会不会打电话叫改尺寸。
在路上和超市想到不能退缩了，必须要行动了，想到可能要承受的难熬的痛苦焦虑，还是很怕，我也不知未来会怎样。
在路上我还是觉得我不能接受黄色，凡是风水上说引起精神上的问题的我还是有点想回避。怎么办呢？

失忆

4就一定不是好数字吗，你也可以把它想为事事如意，事业发达，四季如春，四平八稳，四通八达，所以宗上你所述，建议去看《当下的力量》，你完全不应再相信你的思想，你的痛苦为了达到它在你心中生存的目的而一再让错误思想影响你，你势必要断了对坏思想的认同，它来时不要再附合，事实唯真，唯有行动才能另你解脱。

失忆

事实唯真，行动是唯一的准则。

银碗盛雪

简单讲你先做到：
1. 知道这个东西是幻，是由自己排斥引起的；
2 对于自己身上发生的所有症状，坦然面对，因为我们是这样的人群，不只是你有这样的问题，继而坦然接受，一切就好了。只要你去治疗这个症状，这个症状就会越来愈多。

失忆

简单讲你先做到：
1. 知道这个东西是幻，是由自己排斥引起的；
2 对于自己身上发生的所有症状，坦然面对，因为我们是这样的人群，不只是你有这样的问题，继而坦然接受，一切就好了。只要你去治疗这个症状，这个症状 ...
银碗盛雪 发表于 10-1-15 12:09

银碗盛雪

没有人能随随便便成功

路也许很长，“忍受痛苦”是森田的一个理论。

故事：
在一座佛寺里供着一个花岗岩雕刻的非常精致的佛像，每天都有很多人来到佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也由跟它采自同一座山体的花岗岩砌成的。

终于有一天，这些台阶不服气了，它们对那座佛像提出抗议说，你看我们本是兄弟，来自于同一山体，凭什么人们踩着我们去膜拜你啊？你有什么了不起啊？

那个佛像淡淡地对它们说，因为你们只经过四刀就走上了今天的岗位，而我是经过千刀万剐才得以成佛。

银碗盛雪

首先强迫来了，因为焦虑，因为冲突，所以我们会影响一点我们的效率．但这最多只有４０％，更关键的是，我们对强迫的反强迫，想要去控制它，想要去想通，分析痛等，让我们把剩下的　６０％也用去耗费了，因此什么效率都没有了。
所以其实，不是强迫让我们完全没有效率的，而是我们对它的态度让我们越陷越深了．

所以面对症状，随便它出不出来，随便它有什么影响，我们都不用去理会和管它，就当个耳旁风，同时自己该做什么做什么该学就学，能学到什么程度就什么程度．当这种心态固定的时候，我们也就逐渐走出来了。

银碗盛雪

所有的法都是源于生活，但提炼出来后就有点让人难以理解了。多看几遍实践一下或许能体会到其中的味道。

孟刚老师的方法：


    1、了解自己的基本情况，如目前的症状、生活状况、成长经历、病史等。

2、对强迫症的认识，三个自我理论。

3、自我治疗的总体思路：认知——接纳——行动，认知领悟——无条件接纳——积极行动。

4症状处理方法：

觉知——接纳——控制——转移

觉知——分离——控制——转移



你——现实我（自我）。

当症状来临时，马上觉察：强迫来了！若症状比较轻微，可以果断地阻断强迫进程，迅速转移注意力，做该做的事情，对症状实施间接控制。所谓间接控制，是指不直接靠毅力去压制和排斥强迫念头，也不用逻辑推理和分析去获得安全感，而是通过主动去想、去做迫之外的事情，有意义的事情，来达到转移注意力的目的。

若症状严重，转移控制困难，则不要强行控制和转移，此时可采用分离手段，想像自己从症状中分离出来，与真实我对话。即强迫的不是你，而是你的真实我！你要理解和接纳真实我这个孩子，看他玩一会强迫的游戏，等强迫冲动的力量减弱，再实施控制和转移。此时，对症状的态度是既不压制排斥，也不认同和欣赏，即不卷入，不作任何评判，只是观照和陪伴。

当症状没有出现的时候，要把症状看成是真实我的一部分，淡化理想我；积极行动，主动去想、去做强迫之外的事情，有意义的事情，淡化对行为方式的关注，淡化对行为结果的关注，强化对行为内容的关注。通过这样的积极行动，你会发现，渐渐获得安全感了，强迫也渐渐消失了。

对有意义的事情，你希望全情投入，故而三个自我不可分离；对症状的投入不是你所希望的，故需要从症状中分离出来。当强迫严重，症状来势凶猛，患者往往容易稀里糊涂地被拖进去，此时需要及时觉知，及时把理性的现实我从症状中分离，就像一位慈爱的家长，在一旁观看孩子叛逆的、非理性的行为（症状），并无条件宽容与接纳。

5、自我暗示：无条件接纳，无条件宽恕；不悔，不怕，活在当下。

不怕，是一种认识和态度。如果你认为某些东西（包括感觉）非常可怕，那么需要通过认知的改变，了解自己所怕对象的夸张性和虚幻性，树立起不怕的信念。可见，不怕并非让你消除怕的感觉，而指的正是不怕这种怕的感觉（恐惧感），也就是接纳这种感觉。

6、人生态度：价值观与人生观的调整，认识自我——接纳自我——开放自我——表达自我——自我实现——自我超越。

兰草

银碗，现身了！
人有时真得需要陪伴。谢谢你一直在关心论坛里的朋友。

兰草

认知领悟——无条件接纳——积极行动。