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楼主: 深海
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能够“心理疗伤”的音乐(大家可补充)

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211#
发表于 10-8-22 19:11:49 | 只看该作者
本帖最后由 般若白莲 于 10-8-22 20:39 编辑

萨顶顶--唐拉雅秀 清晰现场版





萨顶顶 -- 唐拉雅秀 (范逸庭)

温暖的阳光照耀万物大地
宁静的时间流转无暇旖旎
朗镜悬空静躁两不相干
隐于尘寰心远地自偏

静中含雅释然喧嚣离去
和中取至悠然风光默契
心如彩云激荡幽香满溢
轻灵飘逸随遇而去

唐拉雅秀天空中呼吸
感动着彼此的心
回荡的祈福在传递
天地间爱不再神秘

唐拉雅秀编织着
念青唐古拉的情
隐没了浮华的起因
纯净的美丽  

纯净的回忆
纯净中找回自己







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212#
发表于 10-8-22 19:18:58 | 只看该作者
本帖最后由 般若白莲 于 10-8-22 21:02 编辑

《万物生》萨顶顶




梵文版:







中文版:




万物生

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰








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213#
发表于 10-8-22 19:23:25 | 只看该作者
哦也发上来了,还有那张小照片呢,嘿嘿!

谢谢莲妹~!辛苦辛苦!
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214#
发表于 10-8-22 20:41:50 | 只看该作者
哦也发上来了,还有那张小照片呢,嘿嘿!

谢谢莲妹~!辛苦辛苦!
放飞郁闷 发表于 10-8-22 19:23



应该的,谢谢飞兄提醒才对~!

我又加了几张“萨顶顶美丽的图片”,还有又加了一个回贴,飞兄听听那首《万物生》如何。
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215#
发表于 10-8-23 09:47:41 | 只看该作者


般若白莲 发表于 10-8-22 19:18

这张满好看的,如果再加些光影效果.....

不知道是不是错觉,我听着梵音的比中文的好听,或许听中文的,因为能听懂,始终有些词曲分离又合二为一的感觉,而听梵音的,确是将其当做是音乐的一部分,整体的去感受,效果才会觉得不同吧。呵呵。

谢谢莲妹的梵音,收藏了。
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216#
发表于 10-8-23 21:17:47 | 只看该作者
谢谢分享,
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217#
发表于 10-8-24 17:05:37 | 只看该作者
这张满好看的,如果再加些光影效果.....

不知道是不是错觉,我听着梵音的比中文的好听,或许听中文的,因为能听懂,始终有些词曲分离又合二为一的感觉,而听梵音的,确是将其当做是音乐的一部分,整体的去感受 ...
放飞郁闷 发表于 10-8-23 09:47


我也喜欢梵文版的,飞兄,佛陀当年是在印度证悟,印度当时讲的正是梵文,喜欢梵文也是有佛缘的。

萨顶顶对梵文很有天赋,其实她就像一位美丽的菩萨,现在歌迷太痴狂,我相信她是佛菩萨再来世间用她独特的歌声渡化苦难众生的。
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218#
发表于 10-8-24 19:34:11 | 只看该作者
我也喜欢梵文版的,飞兄,佛陀当年是在印度证悟,印度当时讲的正是梵文,喜欢梵文也是有佛缘的。

萨顶顶对梵文很有天赋,其实她就像一位美丽的菩萨,现在歌迷太痴狂,我相信她是佛菩萨再来世间用她独特的歌声 ...
般若白莲 发表于 10-8-24 17:05

呵呵,莲妹现在也是她的fans了,喜欢音乐,总好过对不必要的纷争的在意,我们都要做到:容!
.........................................

在冥思的时候,我曾见到过纱椤双树,很美............
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219#
发表于 10-8-24 22:34:36 | 只看该作者
本帖最后由 般若白莲 于 10-8-25 20:53 编辑
呵呵,莲妹现在也是她的fans了,喜欢音乐,总好过对不必要的纷争的在意,我们都要做到:容!
.........................................

在冥思的时候,我曾见到过纱椤双树,很美............
放飞郁闷 发表于 10-8-24 19:34


我轻易不痴迷什么,因为她太真实,太善良,她是真善美的化身,在我眼里,她就是菩萨~!

话说回来,如果自己不允许一些伤害进入内心,便没有人真正能做到,事上本无事,庸人自扰人。我不想再做作茧自缚的庸人咯~

纱椤双树是什么样子的?没有见过。
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220#
发表于 10-8-24 23:28:18 | 只看该作者
我轻易不痴迷什么,因为她太真实,太善良,她是真善美的化身,在我眼里,她就是菩萨~!

话说回来,如果自己不允许一些伤害进入内心,便没有人真正能做到,事上本无事,庸人自扰人。我不想再做作茧自负的庸人咯 ...
般若白莲 发表于 10-8-24 22:34

纱椤双树,有缘人,定会看到的,无论早与晚。
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221#
发表于 10-8-24 23:30:06 | 只看该作者
发一首曲子,看看谁猜得出来叫什么

[wma]http://emedia.entertonement.com/audio/000/284/379/284379.mp3[/wma]
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222#
发表于 10-8-24 23:55:02 | 只看该作者
谷岛瞳 《沙罗双树》
[wma]http://stream2.roambox.net/upload/14/59814.mp3?hazel[/wma]


佛陀在拘尸那拉城的沙罗双树间涅盘。

这种树的叶子是丛生的,叶长圆形,开花时期,花蕊缤纷而下,铺满地上。


佛祖释迦牟尼晚年居住在王舍城。相传,他曾多次召集住在那里的僧人,向他们讲了有关保持僧团不衰的原则,要求他们“依法而不依他处”,然后离开王舍城北行,开始了他最后的游化。

他带领弟子们,经过那烂陀、波吒厘弗多罗,渡恒河,到达吠舍离,受到当时富裕的妓女庵婆波利(庵摩罗)的供奉。以后便来到吠舍离附近的贝鱼伐那村(竹林村)。时值雨季,释迦牟尼决定在那里安居,留阿难陀一人随从,其余弟子均分散到各处居住。在雨季中,他患了重病。雨季过后,又继续起程,向西北地区巡游讲说。到了南末罗国的波伐城(亦译“婆瓦村”),驻锡铁匠纯陀的芒果林中,并吃了他供献的食物。食后,释迦牟尼中毒腹写,病情转重。行至离拘尸那迦城(今印度联合联合邦迦夏城)附近的希拉尼耶伐底(或译阿利罗跋提、阿恃多伐底)河边的娑罗林,在两棵沙罗树之间,右胁而卧,半夜入化。

临终前,他告诫弟子要依法精进修行。又为求见的婆罗门须跋陀罗说法,使他成为最后一个弟子。终年80岁。而后,沙罗双树成为佛教神圣而不可侵犯的象征,也代表着对人生的大彻大悟与一种超然的境界。

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223#
发表于 10-8-25 21:02:01 | 只看该作者
纱椤双树,有缘人,定会看到的,无论早与晚。
放飞郁闷 发表于 10-8-24 23:28



  佛经有云:学佛修道者欲成就『佛道』,首先须发『菩提心』,进而修『菩萨道』,悲智双运至福慧圆满,方能证得『阿耨多罗三藐三菩提』。当学佛修道者发菩提心后,於其阿赖耶识(又名第八识)中,即种下『四菩提种』。
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224#
发表于 10-8-25 21:03:35 | 只看该作者
谷岛瞳 《沙罗双树》
http://stream2.roambox.net/upload/14/59814.mp3?hazel


佛陀在拘尸那拉城的沙罗双树间涅盘。

这种树的叶子是丛生的,叶长圆形,开花时期,花蕊缤纷而下,铺满地上。
http://www.sun ...
放飞郁闷 发表于 10-8-24 23:55



背景

  由岛谷瞳所演唱的《沙罗双树》旋律优美轻缓,歌词所描写的仿似黄金十二宫之处女宫--沙加无奈的心境一般。沙加在世间的最后一场战斗在沙罗双树间开始,也在沙罗双树间结束,并且永远地结束。在沙罗双树下,沙加真正地领悟到了第八感--阿赖耶识,同时飘然洒落的沙罗双树花也承载着沙加对雅典娜的忠诚,以及对昔日亲如手足的战友之间不得不互相伤害的愤怒和悲伤的无奈。沙加最终结束了自己在地上的生命,化为尘埃,赴往哈迪斯统治的冥界。但,对于沙加来说,这仅仅是一个新的开始。只有领悟到“阿赖耶识”的人,才可以活着到达冥界,与哈迪斯抗衡。
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225#
发表于 10-8-25 21:05:38 | 只看该作者
谷岛瞳 《沙罗双树》
http://stream2.roambox.net/upload/14/59814.mp3?hazel


佛陀在拘尸那拉城的沙罗双树间涅盘。

这种树的叶子是丛生的,叶长圆形,开花时期,花蕊缤纷而下,铺满地上。
http://www.sun ...
放飞郁闷 发表于 10-8-24 23:55



歌词  沙罗双树


  歌:岛谷瞳


  心(こころ)捧(ささ)げ この身焦(みこ)かし

  把心奉献于这份身体的渴望

  恋(こい)の痛(いた)み 咲(さ)いた花(はな)は

  恋爱的痛楚如同绽放的花朵

  朝(あさ)に咲(さ)き散(ち)りゆく夕(ゆぅ)べ

  在清晨盛开凋落于夕阳的傍晚

  ずぅと消(き)えて果(は)てる日(ひ)まで

  消逝在尽头的那一天

  どうか起始(せめ)て 爱(いど)しいあなたに

  至少要为珍爱的你

  白(しろ)く白(しろ)く咲(さ)いたサラソゥジュ

  呈上雪白绽放的娑罗双树

  恋(こい)焦(こ)かれて 结(むす)んた绊(きずな)は

  热恋缔结的联系

  儚(はかな)いと知(し)る运命(さだめ)

  是虚幻的宿命

  あなたに出逢(であ)ったあの日(ひ)から

  自与你相遇的那天开始

  眠(ねむ)れぬ思(おも)いは息(い)きもてきぬほど

  无法成眠的思念让我窒息

  心(こころ)のすへてで爱(あい)しても

  哪怕全心去爱

  叶(か)わぬ恋(こい)たとわかっていた

  仍然明白这是不能实现的爱恋

  なぜ ここでふたり出逢(であい)

  为什么 两人在此地邂逅

  悲(かな)しい恋(こい)に堕(お)ちたのでしょう

  却只能坠落到可悲的爱恋

  なぜ 星(ほし)もささやく月(つき)も

  为什么 星星和低语的月亮

  共(とも)に见(み)ると苦(くる)しいのでしょう

  都在共同见证和感受痛苦

  うつろう恋路(こいじ)に

  不过是虚无的爱慕里

  儚(はかな)き愿(ねが)いよ

  飘渺的愿望

  どうか起始(せめ)て 爱(いど)しいあなたに

  至少要为珍爱的你

  そっとそっと 咲(さ)いたサラソゥジュ

  呈上悄然绽放的娑罗双树

  爱(あい)してると 一言(ひとこと)言(い)えない

  我爱你 我连一个字都说不出口

  恋(こい)ならば散(ち)る私(わたし)

  如果是爱 我已凋零

  あなたに出逢(であ)えて良(よ)かったと

  能和你相遇真是太好了

  それでも思(おも)うのは愚(おろか)でしょうか

  即使如此 我的想法还是很蠢吧

  恋(こい)に泣(な)き暮(く)れて今宵(こよい)こそ

  为爱成天哭泣

  忘(わ)すれると心(こころ)に誓(ちか)うのに

  明明今夜已在心中起誓忘记

  なぜ 一目(ひとめ)会(あ)えるだけて

  为什么 只要四目相对

  ふたりの心(こころ)交(か)わすのでしょう

  两人的心就会交汇

  なぜ 声(こえ)を闻(き)くたび胸(むね)は

  为什么 每当听见声音

  帰(かえ)る场所(ばしょ)を无(な)くすのでしょう

  心就会失去归属

  うつろう恋路(こいじ)に

  不过是虚无的爱慕里

  儚(はかな)き愿(ねが)いよ

  飘渺的愿望

  うつろう恋路(こいじ)に

  不过是虚无的爱慕里

  儚(はかな)き愿(ねが)いよ

  飘渺的愿望

  どうかせめて 爱(いど)しいあなたに

  至少要为珍爱的你

  白(しろ)く白(しろ)く咲(さ)いたサラソゥジュ

  呈上雪白绽放的娑罗双树



  Kokoro sasage kono mi kogashi

  Koi no itami saita hana wa

  Asa ni sakichiriyuku yuube

  Tsuyu to kiete hateru hi made

  Dou kasemete itoshii anata ni

  Shiroku shiroku saita sarasouju

  Koi kogarete musunda kizuna wa

  Hakanai to shiru sadame

  Anata ni deatta ano hi kara

  Nemurenu omoi wa ikimo dekinu hodo

  Kokoro no subete de aishite mo

  Kanawanu koidato wakatte ita

  Naze koko de futari deai

  Kanashii koi ni ochita no deshou

  Naze hoshi mo sasayaku tsuki mo

  Tomo ni miru to kurushii no deshou

  Utsurou koiji ni

  Hakanaki negai yo

  Dou kasemete itoshii anata ni

  Sotto sotto saita sarasouju

  Aishiteru to hitokoto ie nai

  Koi naraba chiru watashi

  Anata ni deaete yokatta to

  Sore demo omou no wa oroka deshou ka

  Koi ni naki kurete koyoi koso

  Wasureru to kokoro ni chikau no ni

  Naze hito me aeru dakede

  Futari kokoro kawasu no deshou

  Naze koe wo kiku tabi mune wa

  Kaeru basyo wo nakusu no deshou

  Utsurou koiji ni

  Hakanaki negai yo

  Utsurou koiji ni

  Hakanaki negai yo

  Dou kasemete itoshii anata ni

  Shiroku shiroku saita sarasouju



  把心相奉 身受这煎熬 恋爱的悲痛 盛开了的花朵

  从早上开了 一直下到傍晚 一点点地消逝 直到消尽那天

  怎样也好,要向你表白 沙罗双树盛开了白白的花朵

  受恋爱的煎熬 结成了的情谊变得虚幻了,才明白这是命运

  自从与你相遇的那天起 不眠的思念几乎令我喘息不了

  即使心里全部都是爱着你 也实现不了 恋爱之类的事我是懂得的

  为何在这里,二人的相遇,只留下了悲痛的恋爱了呢?

  为何星星,月亮也在切切细语 一起来看看 真的很苦吧

  想踏上恋爱之路 虚幻般的愿望啊。

  怎样也好,要向你表白 悄悄地 悄悄地 沙罗双树盛开了

  深爱着 就是一言难尽 恋爱就是会消散我的

  与你相遇真的太好了 这样的想法会很傻吗?

  在这个漆黑的晚上 为了爱情而哭 虽然心里发誓要忘记的

  为何只有合上眼 才会心心相交的呢?

  为何每当听到(你的)声音心里就会迷失了方向了呢?

  想踏上恋爱之路 虚幻般的愿望啊

  想踏上恋爱之路 虚幻般的愿望啊

  怎样也好,要向你表白 沙罗双树盛开了白白的花朵
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