南怀瑾全集

般若白莲

南怀瑾全集：
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儒家

作者书名介绍南怀瑾论语别裁本书定名为“别裁”，也正为这次的所有讲解，都自别裁于正宗儒者经学之外，只是个人一得所见，不入学术预流，未足以论下学上达之事也。南怀瑾孟子旁通此书记述了东周两百多年的政治、社会、军事、经济、教育等变乱的前因后果，同时也包涵了对于历史人文、文化哲学的指示——是非善恶的判断。南怀瑾原本大学微言本书名所以取“原本”（又称古本）两字，是为了有别于流行八百多年的朱子章句本。《大学》原本，是指西汉戴圣所传《礼记》的第四十二篇原文。南怀瑾中庸讲记这是根据南师的录音而记录的文稿，尚未经正式校对，也未经南师同意出版。南怀瑾易经系传别讲本书内容包含了政治艺术，身心修养之道，人文文化最高的哲理，以及做人做事的智慧之学。读了这本书，你会发现《易经》是很平易一种学问南怀瑾易经杂说南师怀瑾先生精通易理，被称赞为“当今易学大师”。其讲解易经课程，深入浅出，平易近人，几乎把高深的易理说得人人都懂南怀瑾历史的经验谋略，中国古代文化又称为纵横之术、长短之术、勾距之术。用现代话讲，就是领导的哲学与艺术。为总结历史的经验，南怀瑾先生就中国古代谋略做过系统讲析南怀瑾亦新亦旧的一代原名《廿世纪青少年的思想与心理问题》，解析了近百年来学术思想的演变，近六十年来的教育问题和现代社会青少年思想问题的根源。 南怀瑾中国文化泛言对儒释道等传统文化的主要经典介绍。



道家

作者书名介绍南怀瑾小言黄帝内经与生命科学《黄帝内经》是中医的“圣经”、是一部包含哲学思想的中医典籍。学中医如果不与阴阳五行以及道家思想相结合，而盲目地用所谓的“科学”方法来解剖中医，只能是盲人摸象。南怀瑾老子他说《老子》一书，原着不过五千言。可以说，几乎是一字就涵盖一个观念的好文章，一句就涵盖有三玄三要的妙义。它告诉了我们许多法则。南怀瑾中国道教发展史略本书是台湾著名学者南怀瑾先生亲笔撰写的一部道教在中国的发展演变史书，它深入浅出，言辞朴素，是喜爱道教的朋友的必读书南怀瑾庄子讲记逍遥是逍遥，游是游，因为逍遥了才可以游，不逍遥不能游。所以拿这个观 念讲，什麽叫人生?我们可以作一个答案：痛苦的 累积叫人生。南怀瑾太极拳与道功太极拳协会会长立法委员韩振声先生，曾经以「太极拳与道功」这个问题来问南怀瑾先生，所以南怀瑾先生就个人年轻时学拳的经验提出来与他砌磋研究南怀瑾静坐修道与长生不老“长生不老”一直是千百年来世人的向往与追求。究竟如何修炼，方家各有所见。为答复学人的咨询求教，南怀瑾先生结合自己多年来的修习实践，以及古今述作，撰写了本书。书中着重叙述了佛、道、儒三家的静坐修持法。南怀瑾道家、密宗与东方神秘学本书是一部从文化和医学的角度，论述道家、密宗和东方神秘学的著作。全书分为三部分。第一部分，主要论述密宗的历史、理论和修持，尤其是身密、口密、意密“三密”的修法；第二部分，主要讲解易学与中医医理，尤其是气脉问题；第三部分，收录有关的专论和序跋。


佛家


作者书名介绍南怀瑾禅宗与道家本书是以专题研究的方式,系统阐述禅宗与道家的宗旨、源流、修持和影响的著作。全书分为两编。南怀瑾禅海蠡测本书是台湾著名学者南怀瑾先生亲笔撰写的一部禅宗的演变，宗旨，传授和修行实践，禅宗与净土宗、密宗、丹道、理学和西方哲学的异同等，作了分门别类的论述，提出了不少独到的见识。南怀瑾中国佛教发展史略本书是台湾著名学者南怀瑾先生亲笔撰写的一部佛教在中国的发展演变史书，它深入浅出，言辞朴素，是喜爱佛教的朋友的必读书南怀瑾如何修证佛法这是南教授最重要著述之一，对实际学佛修证的步骤，有精辟的讲解及具体的指引，是绝对的过来人语。 南怀瑾药师经的济世观，‘药师佛’可以说是一本在民间流传很普遍的经典，也可以说是很基本的一本经。 南怀瑾先生注解整理了这本经的真正意义南怀瑾学佛者的基本信念南怀瑾先生说：真正成佛解脱者，是连佛也不成。无所谓佛，也无所谓魔，当下成就，一切解脱。南怀瑾金刚经说什么在中国文化中，金刚经是影响非常大的一部佛经。南怀瑾先生在这本书里告诉你，金刚经到底说什么南怀瑾椤严大义今释楞严经是宇宙人生真理探原的经典，是入门悟空的一部书，南怀瑾先生用现代人的视角来解读这本书南怀瑾圆觉经略说本书南怀瑾教授于1983年，在台北十方丛林书院讲述“圆觉经”的记录，由古国治同学负责整理校对南怀瑾定慧初修戒，定，慧是佛教全部学说的三大组成部分，它们之间是相辅相承的，共同构成了佛教人士修学的基本内容。其中前三篇是有关修习戒，定，慧三学的论述的摘要，后六篇是作者对《观无量寿佛经》的通俗讲解。南怀瑾椤枷大义今释佛经难读，佛经中楞伽经尤难读，南怀瑾先生用通俗易懂的语言向你解读这本难读的书南怀瑾《维摩精舍丛书》之1《榴窗随判》当代著名国学大师南怀瑾先生为维摩精舍袁焕仙老先生的衣钵弟子，本书详细地记述了南怀瑾先生随从袁焕仙老先生学禅、悟道的真实经历。共四册，本书是第一册南怀瑾《维摩精舍丛书》之2《黄叶闲谈》当代著名国学大师南怀瑾先生为维摩精舍袁焕仙老先生的衣钵弟子，本书详细地记述了南怀瑾先生随从袁焕仙老先生学禅、悟道的真实经历。共四册，本书是第二册南怀瑾《维摩精舍丛书》之3《中庸胜唱》当代著名国学大师南怀瑾先生为维摩精舍袁焕仙老先生的衣钵弟子，本书详细地记述了南怀瑾先生随从袁焕仙老先生学禅、悟道的真实经历。共四册，本书是第三册南怀瑾《维摩精舍丛书》之4《灵岩语屑》当代著名国学大师南怀瑾先生为维摩精舍袁焕仙老先生的衣钵弟子，本书详细地记述了南怀瑾先生随从袁焕仙老先生学禅、悟道的真实经历。共四册，本书是第四册南怀瑾参禅日记金满慈女士，旅居美国多年，晚年慕道，用功坐禅，并将自己禅坐过程中生理、心理变化及学习心得作了详细日记，呈当代禅学大师南怀瑾先生指导。南先生以信函方式对其日记逐一批示，教她如何静坐，如何进入禅的境界，由浅入深，步步阶升。南怀瑾宗镜录略讲《宗镜录》是宋代著名的永明延寿禅师写的一部哲学巨著。研究《宗镜录》，也为了研究中国文化的根，就要懂得如何讲古书、作古文。南怀瑾唯识与中观“唯识”与“中观”是佛家观察世界、认识世界的一种方法。南怀瑾先生只有讲稿并未出版，这儿是根据录音整理而成。

一介书生

赞叹南师
南师解说，立意甚高

般若白莲

《金刚经说什么》序 超越宗教的大智慧（http://www.quanxue.cn/CT_NanHuaiJin/JinGang/JinGang01.html）中有这样一段话：
这些是讲文字般若，在悟道以后自然发生，不是凭我们的聪明来的。聪明是想出来的，想出来的没有用。悟了道的人，他的记忆力也特别高，不光是年轻的事想得起来，前一辈子读的书都知道。这个话，你们诸位听了，大概觉得很稀奇，的确有这么一回事。所以苏东坡有一首诗说：「书到今生读已迟」。要读书要早读，这一辈子的书是为来生读的。悟道的时侯，过去千万生读的书都会搬出来，就是因为般若智慧都出来了。学问好的人记忆力强，一目十行；不会读书的人，一个字一个字抠。有人看书，眼睛一瞄，这一页就过去了，一目十行，日记千言，到老而不衰，甚至老了记忆力更强。当然，这必须要定力，要般若的智慧才行，这就是文字般若。

南师便是有了文字般若。才有这浩如烟海的巨著。