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当你无法脱离痛苦时

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1#
发表于 09-9-27 13:52:01 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
        当你无法脱离痛苦时,你仍然还有另外一个选择。那就是,不去逃避它,而是对面对它,去全面地感受它。感受它,但是不要去思考它。如果有需要,你可以将你的痛苦表达出来,但是不要在你的思维中去写剧本。将你的注意力集中在你的感受上,而不是集中在造成这种感觉的人、事情或情况上。别让思维利用你的痛苦去创造一种受害者身份。为自己感到可怜并将自己的故事告诉他人会使你困在痛苦中。由于你不可能从这种感觉中脱离出来,所以转变痛苦的唯一可能性就是深入痛苦之中,否则任何事情都不会发生变化。所以请将你的注意力集中在你的感觉之上,并且不要对它做任何心理标记。当你深入这种感觉时,请保持高度警觉。首先,它可能看起来像一个黑暗而令人恐惧的地方,并且当你脱离它的愿望产生时,请观察它但不要采取行动。不断地将你的注意力集中在你的痛苦上,并感受悲伤、恐惧、愤恨和孤单等。请保持警觉,保持临在——与你的整个存在共存,与你身体的每一个细胞共存。当你这样做的时候,你就会将光明带进黑暗。这就是你意识的火焰。(当下的力量)
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2#
发表于 09-9-27 17:30:04 | 只看该作者
明白,说的很好,就是抽象了点
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3#
发表于 09-9-27 19:17:53 | 只看该作者
就像森田的理论
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4#
发表于 09-9-27 20:28:30 | 只看该作者
看不懂!理解不了!
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5#
发表于 09-9-27 23:13:17 | 只看该作者
感受原苦,不要将其放大,这是最好的方法!
想消除痛苦,痛苦就会变大,最后将自己吞没!神经症的痛苦就是将微小的痛苦 无限放大!
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6#
发表于 09-9-28 04:31:13 | 只看该作者
当下的力量这本书我一直感觉是下启森田上承佛教的一本书...(本身的权威性值得质疑)

我感觉说的一些东西操作性比较低...既不如森田那么简单明了.也不像佛学那么有趣和辩证.
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7#
 楼主| 发表于 09-9-28 09:08:12 | 只看该作者
感受原苦,不要将其放大,这是最好的方法!
想消除痛苦,痛苦就会变大,最后将自己吞没!神经症的痛苦就是将微小的痛苦 无限放大!
shiwanghong 发表于 09-9-27 23:13


谢谢老师指点,常常重温您的这些话,一点点地增加起信心,逐渐看破这个情境。

昨天在群里聊,看到他们总在说吃药,忍不住一再劝导,将您有关森田对惊恐发作的描述和如何面对说给他们听,但大多数人都不愿看,曰:“这些大道理都懂...” ,“懂”却不深入其中实践,的确是群里大多人的现在存在的问题,还是在回避,“逃避”森田对他们伸出的手,可能也是症状阻断了这种联结,我想如何转变这契机还要看各人造化吧。
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8#
发表于 09-9-28 11:33:01 | 只看该作者
人只有自己救自己,他们沉迷于“心病”,逃避了生活,逃避了责任, 并不是每个人都真正想好,“疾病”也给了他们逃避责任的借口!
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9#
发表于 09-10-6 19:23:52 | 只看该作者
每个人都是作家!
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10#
发表于 09-10-6 22:10:38 | 只看该作者
人只有自己救自己,他们沉迷于“心病”,逃避了生活,逃避了责任, 并不是每个人都真正想好,“疾病”也给了他们逃避责任的借口!

教授真是一语中的。老是纠结于自己的症状,埋怨这埋怨那,就是不肯走出来,其实也是害怕直面生活,不敢去承担自己应当承担的责任。是的,大道理谁都懂,但只有真正想好的人才会认真去做去实践。
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11#
发表于 09-10-7 21:16:29 | 只看该作者
“但只有真正想好的人才会认真去做去实践。”

不同意
刚开始谁都想好,但是时间过去了,意志也被磨得差不多了,信心也在社会上被打击,信心也没那么强了,只有可以做到的就是顺其自然,既然是顺其自然,就没有心去努力和症状做斗争,没有心去做刻意的实践。
但不等于说不想好。
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12#
发表于 09-10-9 23:29:53 | 只看该作者
我也没看明白,没看懂,能做个解释吗
“不要在你的思维中去写剧本”是什么意思
“不要对它做任何心理标记”是什么意思
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13#
发表于 09-10-9 23:48:44 | 只看该作者
如何才能做到“感受原苦,不要将其放大”?
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14#
发表于 09-10-10 23:01:39 | 只看该作者
不光是想法,甚至连行为都可以不分好坏对错,之前有一个网友不同意,说大多数人都是要直接的方法,可是在我眼里,什么都可以,不用追求想象中的或者是有严密的逻辑思维后推理出来的方法,所以他得出一个结论,来找我处理问题的人肯定少,哈哈,结果却是如此,来找我的人真的很少,但我一直在坚持我的方法,我相信有可以接受我方法的咨客,并且会获得意想不到的收获。
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