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[转贴] 以人为本——中国传统文化的核心

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发表于 09-2-22 03:06:04 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
以人为本  


——中国传统文化的核心  
一、慎终追远与站在巨人肩上  
我们每个人都梦想事业成功,个个都追求生活幸福快乐!那么心想事成,这其中有没有诀窍呢?有!肯定有!其实,这诀窍并不神秘,几乎人人皆知——明师出高徒嘛!遍访各行各业的成功人士,几乎没有一个不是得到高人指点和帮助。也就是说,得到明白人、过来人的指教,是成功的诀窍。用现代人的说法,叫站在巨人的肩上。巨人,即成功的人。站在巨人肩上,自然比巨人还高,不成功是不可能的!因此,圣人孔子《论语》中的“慎终追远,民德归厚矣”成为千古名言。  
我对这句话的解释是:“慎”,由“心”和“真”组成,与“深”通音。  
心真为慎,诚意诚心;  
慎音通深,通透深深。  
“终”,为终结,即已经过去,有了结果,也即前人的经验——言说、身教、书传。“追”,为了前方的目标,而竭尽全力冲刺、奔跑、开拓。“远”,即遥远、未来的目标。  
曾参说:诚心诚意学习前人的经验,不是一知半解,而是通透明白,在此基础上,为了人生幸福美满的最高目标,而奋勇开拓,不屈不挠,人们就一定能在多方面获得巨大和丰厚的利益。  
试看天下一切不成功的人,最最重要的原因,可以说,就是没有认真吸取前人的经验,也就是“慎终追远”没做好。  
二、中国传统文化的精华——儒道佛原典  
中国老祖宗给我们留下的精神财富,非常宝贵,独一无二,具有任何国家都不能相比的优势,“慎终”有取之不尽、用之不竭的资源。特别是中国传统文化的精华——儒、道、佛原典——《易经》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》;《老子》、《庄子》;佛经。它们“以人为本”,浓缩了获得幸福快乐的大智慧,至高至简,易知易用,每一个人都非常需要,所以古人说:“人身难得,中国难生,明师难求,佛法难闻”。任何一个想成功的人,真要能对此做到“慎终”,一定可以心想事成,事业辉煌,美满幸福。  
所以朱子治家格言语重心长的说,“子孙虽愚,经书不可不读”。经书,穿过历史长河而不衰,跨越地区国家而适用,不论平民百姓,还是高官达贵,对每一个人都意义重大。一经通,经经通,对于大多人来说,只要“慎终”一本经书足矣,“慎终”中国文化并非难于上青天。  
儒、道、佛原典对以“治国、平天下”为己任的从政人员则尤其重要。我国五十六个民族,人口占世界的近三分之一,真要做到以人为本,和谐社会,繁荣富强,持续发展,必须“慎终”儒、道、佛原典。谁如果视而不见,舍近求远,肯定不是聪明之举。如果数典忘祖,妄自菲薄,那就是不肖子孙。如果指鹿为马,黑白颠倒,则误国误民,罪孽深重,不要谈什么成功,一定会成为千古罪人。  
浩如烟海的中华文化典籍,确实精华与糟粕并存,没有慧眼,不加分辨,全盘接受肯定不行。只信名人、大师也不行,因为错解经典的人太多,能做到“慎终”确实不易。例如儒、道、佛原典的核心,明明是“以人为本”,却偏偏被说成是“封建糟粕”,为奴隶主、封建阶级代言,睁着眼睛说胡话,荒谬之极,而相信的人却很多。  
我们的中国传统文化系列讲座,就是要正本清源,纠正两千来对经典的曲解,用现代化的语言,结合当下的实际,给大家明确的回答,一学就会,一用就灵。绝不含糊,绝不模棱两可!。  
三、以人为本  
何谓“以人为本”?即“以人为中心,以满足人的全面需要为根本,为最高标准”。  
人者,自己和他人,大人、小人,男人、女人;白人、黑人,中国人、外国人之统称也。它不分大小,不分男女;不分贫富,不分阶级;不分种族,不分国别。  
损人利己不对,损己利人也不对;男尊女卑不对,女尊男卑也不对;“只要社会主义的苗,不要资本主义的草”不对,“只要资本主义的草,不要社会主义的苗”也不对;事业如命,牺牲健康不对,无所事事,只求保命也不对·······  
父慈子孝,君明臣忠;各显其能,和而不同;财散人聚,共享成果;聪明愚笨,人人平等·····是为“以人为本”。  
也就是说,某一种思想、学说;某一项政策、制度;某一类党派、政府,只要出发点、落脚点是为全体人服务,谋取全面的利益,而不是为少数人、即某一阶级、派别服务,谋取一部分利益,都可称其谓“以人为本”。  
中国:)由“无产阶级的先锋队”,到“代表绝大多数人利益”的“三个代表”,再到“以人为本”的“科学发展观”,有力的证明了中国:)自身与时俱进,根据变化了的形势,及时调整、修改党章,向全党提出新的目标和任务。中国:)始终是团结和领导全国人民的核心,任何党派无法替代。  
中国传统文化的精华——儒、道、佛原典,其核心是“以人为本”。因为它们为所有人的幸福美满而设计,告诉人们,小人、弱势群体如何自立自强,做个顶天立地的大丈夫;大人、高官富贾如何持续发展,流芳百世,永远活在人们的心中。他们不是奴隶、平民的代言人,杀富济贫;也不是为奴隶主、封建阶级辩护,为富不仁;更不是拉历史车轮倒转,为恢复奴隶制而呐喊。  
儒、道、佛原典,为“以人为本”的“科学发展观”,提供了取之不尽、用之不竭的精神源泉。它本是中国人的母乳,只要剔除历代强加之上的糟粕,纠正两千年来对它们的歪曲,人们便不会抵触,也就没有水土不服的排斥反应。思路决定出路,中国人一旦重建起自己的信仰,社会和谐,持续发展,中华民族复兴就指日可待。下面简要介绍儒、道、佛原典的精神实质。  
四、人人需要,个个能做的儒学  
儒学,是如何做人,如何走好人生之路的学问。它从人生的起点开始,以人与人之间的关系为中心,以“成仁”为目标,涉及了做人的方方面面,每一个人,毫无例外都需要,毫无例外都能做到,做不到是因为不愿意做,非不能做也,所以是人人都需要的学问。  
请看“儒”字:“儒”,由“人”和“需”组成,与“路”通音。  

人需为儒,满足人需;  

儒音通路,人生之旅。  
儒学的目标是“成仁”,因此儒学又叫“仁学”,“仁”是做人学问的核心,弄懂“仁”,是掌握儒学的捷径。  
请看“仁”字:由“人”和“二”组成,与“人”同音。  
二人为仁,关系为本;  
仁音同人,做人中心。  
众所周知,人是社会动物,即不能一个人单独生活,必然“各于其党(团体)”——家庭、同学、同事、同志、同党。终其一生,无时不在与他人相处。  
“二人“,即自己和他人,男人和女人,小人和大人。任何人一出生即小人,由父母养育,老师教诲,长成大人。小人者,不能自主也。须要借助大人才能生存、成长、发展,逐渐走向自立自强、自撑门户。因此自力更生、发愤图强始终是小人学习的中心课题。  
大人者,帮助小人也。大人不但自立有余,而且有实力奉献,能帮助小人。父母、老师、领导者无一不是因为帮助了子女、学生、员工而成为大人,从而得到他们的尊重和爱戴。因此智慧高明,实力雄厚,以奉献为主,始终是大人的本色。  
小人靠大人而成长,大人助小人而永生。小大一体,一体不分。一荣俱荣,一损俱损。  
“仁”所包含的人与人关系的规律,适合任何人,古今中外,概莫能外。“成仁”,即怎样做一个合格的小人,如何做一位圆满的大人。  
由此可知,儒学确实是“以人为本”的学问,它为每一个人服务,是人人都需要的学问。它不分大小,不分穷富,不分阶级,只要追求幸福美满的生活,任何人都离不了。我们系列讲座的第二部分,从各个方面阐述为什么人人需要儒学,欢迎大家关注。  
五、大智大勇,心想事成的道学  
道学,心想事成的学问。因此也可以说是中国的成功学,但它不是在“术”的层面,而是阐述“道”、“法”和“原则”。因此不能克隆、不能复制、不能照搬,不能刻舟求剑。鹦鹉学舌,邯郸学步则是大忌。必须因人、因时、因地而异,必须随机应变,必须审时度势。  
所以虽然它也是以人为本,为每一个渴望成功的人指点迷津,但它有一个门槛,不像儒学人人可学、个个能做,这就是,一、不迷信,不幻想,脚踏实地。书呆子死扣书本和神经病想入非非,绝对不行;二、没有最好,只有更好,流芳百世,目标是“成仙”。不是在某一点上小有成就,比西方成功学的目标要大得多。  
请看“仙”字:由“人”与“山”组成,与“贤”通音。  

山人为仙,跳出尘间;  

仙音通贤,实乃大贤。  
山人——仙,不是实指,不是不通人情、不食人间烟火,乃是比喻,智慧高明,不受尘世羁绊;能力巨大,成功累累;并且永远谦虚,天天进步。能有此成就,自然是贤人,所以“仙”与圣贤的“贤”同音。  
神仙本由凡人做。在中国文化中,几乎每一个神仙,都是由为人类做出大贡献的贤人变成。也可以反过来说,只要是为人类做出大贡献,死后都被尊为神仙。因为他给人民带来的福祉太大,当代人念念不忘,过世之后人们还在怀念、祭祀,自然就变成了神仙,如周公、姜子牙,关羽、诸葛亮·····  

“跳出三界外,不在五行中”,是说贤人智慧高明,不受束缚;能力巨大,心想事成。“成仙”实乃成“贤”也。  
道学的开山鼻祖是老子,他只留下了五千言的《道德经》,只要明白“道”字,就知“道学”绝非是狂言。
  
“道”由“首”和“辶”组成,与“到”通音。  

首表智慧,辶为实践;  

道音通到,目标达到。  
“道”字的字形告诉我们,“道”是智慧与实践的统一体。拥有智慧,又努力实践,必然是利益大丰收。也就是说,只要真有“道”,必然有大丰收、大获得,所以后来“道”与“德”(德者,得也)连用,成为今天的道德。  
既然能获得大利益、大丰收,当然就是心想事成,目标达到,所以“道”与目标达到的“到”同音。在智慧引导下实践,从而目标达到,这就是道字的根本含义。“道”不神秘,不玄虚,实实在在以人为本,与现实生活息息相关。我们系列讲座的第三部分,从各个方面阐述大智大勇、心想事成的道学,欢迎大家关注。  
 
 
六、跳出苦海,圆满自在的佛学  
佛学,根除人生痛苦,实现圆满自在的学问。人人需要。其目标是成佛。  
每个婴儿降生的第一件事是哭 (“苦啊,苦啊······”) ——人生确实苦!“不如意事常八九,可与人言无二三”;“一年三百六十日,不在苦中在愁中”。哪一个人生不苦?又有哪一个人不想脱离苦海?!  
佛学,通透“人生是苦”的根源,具有对治的八万四千法门,“苦、集、灭、道”, “同体之悲,无缘之慈”,“普度众生,有求则应”。活在当下,幸福自在。是人生最高、最圆满的境界。  
请看“佛”字:由“人”和“弗”组成,与“福”“富”通音。  

人弗为佛,不是凡人;  

佛音通福,富贵超人。  
人世间,大富大贵莫过于佛。世人最大的欲望莫过于成佛。试看天下,平民百姓自不用说,多少富甲天下的巨商,权倾朝野的总统、首相,对佛陀也是顶礼膜拜、恭敬有加。因为佛能给人,钱和权不能给的东西——幸福快乐自在。钱和权是工具,不是目的。有了工具,比较容易达到目的,但也容易适得其反,南辕北辙。古今中外,这样的实例比比皆是。  
学佛,实实在在是“活在当下,幸福自在,利益自己,造福众生”。不是迷信,不是追求幻觉、神通。更不是为了来世幸福而牺牲现实生活。别妻、丢子、弃父母,不敢承担推不掉的责任,不顾别人的痛苦,自视清高而学佛,甚至出家,实乃掩耳盗铃,自欺欺人,着实可怜、可悲、可叹!我们系列讲座的第三部分,从各个方面阐述“跳出苦海,圆满自在的佛学”,欢迎大家关注。  
今世幸福,来世才可能圆满。当下不顺,以后就很难发展。困难是垫脚石,只有克服当下的不顺,才能为以后的大发展铺平道路。挺起胸膛,直面人生,奋勇前进!  
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