耶稣的禅意4

宛小童的十二月

问：我怎样做，才能与更高的自我沟通呢？



答：此刻，有一种层次的信赖是你并不熟悉也没有意识到的。那种信赖会让你觉得是轻步於云端。你已经养成了一个匮乏的习惯，什么事都需要别人的认可，也欠缺爱自己的感觉。如果你能将自己想像成两个不同的人，你会看到其中一个正张开他的双臂，热情地召唤着你，鼓励你放下不愿与他拥抱的想法。你又会看到，你自己的另一部分，向后退缩，狐疑地看著那热情召唤的人，感觉好像毫不相干。



其实你完全看得到你的真我，这真我拥有你此刻追寻的所有智慧，但你还不能全心接受这个事实。你确实听到了他的呼唤，但你目前局限的自我，只敢拣它喜欢的思维逻辑来听，而情感上也毫不愿意去接受。我要说的是，你早就在那里了，但你不愿接受这个事实，也正是这种不情愿，屏蔽了你正听到的真理。



你认为你学会了许多可以应用在灵修上的道理。但事实上，你是将灵修与你的实际生活分开，换句话说，你觉得听取一些灵性的知识很不错，但你觉得很难用这些知识来解决日常生活中的问题。我希望你不要将灵修与实际生活分离开来。如果你将它们看成是一体的，并以一种实用的方式将它们结合起来，你就会看到成效，从而也更愿意去接受真我的智慧。



我刚才所说的，不是什么复杂得不得了，或者是不切实际的事情，其实很简单，那就是放下你的恐惧，打开你的心，邀请你那充满爱和安宁的真我进入。



我不是作比喻。我是说，任何发生在你身上的事，必定起源於你的思维。现在，你的头脑中塞满了各种各样的理论，已经没有空间让你换个角度看问题了。



学习活在当下的一个实际用途是：要明白，一个充满了恐惧以及对未来焦虑的头脑，是没有空间去换一种思考方式的，特别是那些恐惧与焦虑，是由它过去的思维模式创造，而且自认为已得到确认的。这个头脑看自己已经很满了，它也错误地将目前所面临问题的根源，归结於外在的环境，从而迫使你的注意力，完全放在如何去构思解决问题的方案上。当你陷入这一思维过程中，你的头脑将是完全关闭的，头脑中塞满了各种问题，又绞尽脑汁去解决它。



只要有恐惧出现，你马上就会去回忆过去是否有类似的恐惧，并由过去的经验去预测后果以及将发生的事。所有这一切向你证实了恐惧的真实性，因为你的注意力又放在恐惧上，你将再次体验它们，反过来又加深了你过去相信它们真实性的信念。因此，这种恶性循环，深深地刻在你的头脑中，变成一种自我欺骗的思维模式。



如果你的心智只活在当下一刻，就不会认同过去，也不会关心和恐惧未来。这种心态，将会打开一个空隙，让此刻的对话、此时的智慧进入你的头脑。当你让自己进入这一打开的空间，你会认出智慧的到来，也会认清它来自何方。



当你问我怎样才能与你的真我沟通，我要说的是，你本就与它在沟通，只不过因为你头脑太满，所以你认不出它的存在。因此，从现在开始，随时活在无惧的当下一刻，从而清空你塞满杂物的头脑。

冰冰

这些东西看起来与耶稣无关，无论发在基督版还是别的版里，都是不合适，盼望宛宛把文章名字改了。

一个人可以有自己的看法，但神是轻慢不得的。耶稣爱你！

[ 本帖最后由 冰冰 于 09-1-9 20:02 编辑 ]

宛小童的十二月

我感觉放在这里也不合适.  本来是把它放在"辅助"治疗里的,这是本书的名字.<耶稣的禅意>,抱歉,如果改了名字,以后查找的话,就不方便了,我用移动卡试试移走吧..

  怎么可能没有适合它的地方呢???又不是像李宏志推行的：）一样的邪教.试试把它转移阵地吧.