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楼主: 龙井似碗钉
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[公告] 请大家说一句自己喜欢的名言、谚语、歇后语

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211#
发表于 09-1-24 08:44:57 | 只看该作者
不要追逐别人认为好的东西

老子说;天下皆知美之为美,斯恶矣

鞋子和不合脚只有脚知道

遵从自己的价值判断,做自己感到快乐的事

透点提醒:快乐秘诀是:做感兴趣的事,使工作变成娱乐。
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212#
发表于 09-1-24 08:45:35 | 只看该作者
冷静也是一种智慧

老子说:圣人不仁,以百姓为刍狗

圣人没有仁爱之心,让百姓自然生活,既不亲近也不歧视。

顺从自然之道,引导“无为”的公平

让人们自由选择他们想过的生活

透点提醒;有时侯,多一事不如少一事
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213#
发表于 09-1-24 08:46:32 | 只看该作者
做大事要有大器量

老子说;有之以为利,无之以为用

利用有形存在的事物,使无形存在的事物发挥作用。

器量的大小决定你的事业成就

你想获得众人的拥护,就必须有容纳众人的海量;你想获得世界,就必须有容纳世界的器量。

人的器量有大有小,有智有愚,命运也千差万别。比如,家庭富裕的人,器量大就填财进福,器量小就招灾惹祸;地位高贵的人,器量大就受人拥戴,器量小就众叛亲离;聪明的人,器量大就事业有成,器量小就惹祸上身,愚蠢的人,器量大就身心安泰,器量小就祸在眉捷。

至于那些身负才高的人,一时事业不顺利,不是很正常吗?如果你真的有大才,就应该知道天命无常,必须静以待时。即使你整天抱怨怀才不遇,不能安守本分,轻举妄动,作出危害自己,连累家人的是,到时候你就知道圣人“小不忍则乱大谋”这句话是多么的正确!大凡器量宽大的人,如果能从“忍”字做起,哪用得着担心不能成功呢?古今多少英雄豪杰能忍能让,作出了多少惊天动地的事业啊!

你自己的器量大,你遇到的可气可恼的事相对就小了,很容易容纳。假如你听得进小人物乃至乞丐的意见,怎么会跟那些说三道四的人计较呢/有什么不能容忍的?麒麟不跟牛羊赛跑,凤凰又怎么会跟小麻雀争高低呢?

成大事者,容天下难容之事

真正能成大器而且事业长盛不衰者,必然器量过人,别人不能接受的事,他能接受;别人不能容忍的事,他能容忍。所以,他才能成就人所不能的丰功伟绩。

任何一个人的成功,都不是单打独斗的结果,必然包含着别人有意无意地帮助,也包含着别人的宽容和迁就。认识到这个问题,心境就豁达了,也比较容易宽容和迁就别人,于是更容易成功。

透点提醒:多考虑结果,少考虑心情,人就比较容易变得豁达大度。
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214#
发表于 09-1-24 08:48:29 | 只看该作者
人到无求品自高

老子说;圣人为腹不为目

圣人追求内心幸福而不贪求肉体享受

人是否幸福,主要取决于他的心态

幸福是一种心灵,它需要借助一定的物质基础,却不是物质手段能够简单制造出来的。真正的幸福,来自于心灵的觉醒。

用信念打败物质诱惑

有智慧的人,把幸福建立在“道”的追求上,而不依赖物质享受。

在贫穷中享受内心的宁静

追求幸福,要从心开始。

透点提醒:如果穷到只剩下钱,是人生的悲哀。
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215#
发表于 09-1-24 08:49:29 | 只看该作者
一无所有时惊喜的开始

老子说:天下万物生于有,有生于无。

穷人最缺少的是野心

一无所有不是障碍

因为他还有一颗永不服输的心,这才是他最宝贵的财富。

对于人生成功来说,拥有一定资源,当然更容易着手,但一无所有也不是难以逾越的障碍。这好比爬山,从半山腰起步肯定比从山脚下起步更容易接近山顶,但是,你能否最后到达山顶,关键在于你是否拥有努力攀登的决心,而不在于你从哪里起步。

为梦想付出对等的努力

一个人能否成功,关键不在于他的起点有多高。只要他打消投机取巧的念头,不吝于付出,他一定能取得令人称羡的成就。

透点提醒:把希望建立在卓有成效的工作上。
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216#
发表于 09-1-24 08:50:23 | 只看该作者
大道要留三分给人行

老子说:知足不辱,知止不殆

知道满足就不会受到折磨,知道适可而止就不会有危险。

老子认为,越是贪求名声,越是丢脸,过分贪求财富,必遭重大损失。凡事不求则不得,过分以求则多失。做人做事以适度为宜,替自己打算也要为别人着想,大道留三分给人行,是为妙境。

把光荣分给身边的人

做人无须刻意表现自己的出众。处事让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人是利己的根基。

随时把光荣分一点给身边的人,你才会受到大家的喜爱。

饭不可一口吃尽

无论从道义上还是理智上,我们必须允许他人以自身利益为重。明智的人,在考虑自身利益的同时,也会考虑对方的利益,绝不会用剥夺对方合理利益的方式谋利。

透点提醒:一时暴利不如细水长流。
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217#
发表于 09-1-24 08:51:13 | 只看该作者
当执著处,不可一味淡泊

老子说:强行者有志

坚定目标勉力而行者,是有志向的人。

老子的‘无为’,是以顺其自然为基础,假如不需要太辛苦,那就让自己清闲一点,假如需要劳心劳力,流血流汗,当然也要不辞劳苦努力去做,这才是真正的“无为”。

持续不断的向目标冲击

遇到难以逾越的障碍,凭勇气获胜

“受苦的人,没有悲观的权利”

透点提醒:知难而退非有志,事关成败要强行!
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218#
发表于 09-1-24 08:52:24 | 只看该作者
“迅速发展等于迅速破产”

老子说:物壮则老,是谓不道,不道早已

事物发展到极点,就会走向衰败;强行使它壮大,不符合自然之道,违反自然之道,很快就会走向灭亡。

归根结底,世界上每一次失败,都透着“不道早已’的影子。

万里长城却不是一个早上能建成的,否则它会脆弱到经不起一阵微风,经不起一场毛毛细雨。这种勉强到手的成功,不是真正的成功,它不过是惨遭失败的一个前奏罢了。

巨人公司的教训

太容易的成功为什么不能持久?

天下事就是如此:获得成功也许能依赖偶然的幸运,承受成功却依赖整体厚势。成功来得太快太容易通常不是好事,如果自身品行与能力基础不牢固,它反而会成为一生的负累。

依赖真正的实力获取胜利

真正的大人物,倾向于凭实力取胜,而不求侥幸的成功。

所以说,我们的事业进展超常,也许竟是一件值得担忧的事,我们的事业进展缓慢,反倒是一件值得庆幸的事呢?

透点提醒:安全比速度重要,有时候,应该“宁停三分,莫抢一秒”。
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219#
发表于 09-1-24 08:53:17 | 只看该作者
得意处须及时回头

老子说;祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏

祸中隐含着福,福中潜藏着祸。

不要相信别人永远信任你。

某个人现在很信任你,是因为你做了很多让他信任的事。但是,如果你滥用信用,以后经常做让他不信任的事,他对你的信任就不存在了。

不要相信别人永远对你好

爱恨都是有条件的,条件发生了改变,爱恨的情感也就转移了。

不要相信自己永远有能力

我们应该注意,当一个人的事业上升到一定高度,好事或坏事自有他人促成,不再全靠自己争取,也非自己能完全控制,除非你保持很强的自我约束里,戒骄戒躁,戒慎戒微,方可趋利避害。

透点提醒:福祸无门,唯人自处。
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220#
发表于 09-1-24 08:54:39 | 只看该作者
藏起‘受伤的手指”

老子说:天之道,损有余而补不足

天道就是这样,减损有余的来弥补不足的。

同情弱者是人类的天性。但是,尊重强者也是人类的天性。

我们不必抱怨这种“损不足以补有余‘的现象不合乎天道。我们毕竟生活在一个人的世界,只能按照“人道’来决定自己的行为。

努力表现出一个强者的形象

说话声音爽朗,走路矫健有力,

衣着体面入时,待人彬彬有礼;

行动积极,决不拖拖拉拉;

神情平和愉快,决不在人前愁眉苦脸;

用档次较高的名片和办公用品,以显示与众不同;

开会或聚会时坐在前面,决不畏畏缩缩。

话不宜太多,但要敢于发表自己的观点;

不要为博取同情心而诉苦

必要时夸大实力,使别人对你怀有某种幻想

无为无不为,是老子思想的精髓。

透点提醒:对这个世界,要多几分理解,少几分抱怨。

跟品行优良者交朋友,因为朋友不只是陪衬,也是你的一面镜子。
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221#
发表于 09-1-27 08:38:42 | 只看该作者
慧心净语(证严法师著)

卷一 一秒钟和一辈子

“过去”已经过去了,“未来”的事物则太远。我们应该多注意现在,无论环境多烦杂,身处任何境界,心,均能不受引动。

人如果能完全掌握自己的起心动念,哪怕是一秒钟,由小而大,甚至可以掌握一辈子的去来自在。

多用心,扫得干干净净。

内心的魔永远在等待机会,让人触境而显出丑行陋貌,发出难听的声音,安静与恶声,清净与秽浊,正如同“觉”与“魔‘于左右和我们并行,我们要时时警觉,多用心。
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222#
发表于 09-1-27 08:39:12 | 只看该作者
与野草赛跑

人连草木都比不上,想要与别人比,又要如何比呢?

高枕无忧的小鸟

认为山中有瀑布,鸟在树上睡得香甜的画作,才是真正的“静”。

这才是真正懂得静的心境,因为外境动而内心不动。

修行应该在群众之中,好好照顾自己的道心,就像那只小鸟一样,尽管周围的环境一直在动,它还是一样高枕无忧。
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223#
发表于 09-1-27 08:39:36 | 只看该作者
大地众生在说法

修行一定要学得心在宁静中,若能如此,天下的一草一木,一花一蝶无不是如来的形相,“一花一如来,一草一世界”

不要在是非的漩涡里打转,应该多心定神清,大地一切的众生,都在说法启发我们的心灵。多多用宁静的心倾听,观察大地的形象,聆听大地众生声,声声入耳,心领则可以神会。

自然的道理最美

修行就是要学得拨开人、事、物的障碍,回归如大自然本性之美,返回天真回归本性。

我们修行人就是要学的真正领受一份道理,得到之后身体力行,把平时所听到的吸收消化后,再实践出来。

要当一个整天说话的人,但不如当一个老老实实、认真听话的修行人。
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224#
发表于 09-1-27 08:39:57 | 只看该作者
空中鸟、水上鱼

静极思动,动极思静

修行就要学得动静合宜,若是动过了头,就好比是云腾风涌般的危险;静得过头就会变成枯木死灰,这样就不对了。

静要静得活泼,动也要动得雅致,这就是动静合一。如果没有调配合宜,动会动出心理的毛病,静也会静出精神的病态。所以,日常生活里,我们一切的举止、动静都要很谨慎。
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225#
发表于 09-1-27 08:40:22 | 只看该作者
大树底下的影子

人生就是如此,本来和我们互不侵犯的东西,偏偏让外境进入我们清净透彻的内心,如水晶花中形成了五花十色。人人本有清净透彻的佛性,偏偏让外面的物质色彩染污了,因而收藏了很多烦恼垢染。

诸佛的千经万论,为的就是引导我们守好自性,顾好本体。

法譬如水

诸行无常,诸法无我,涅槃寂静

让我们知道:世道无常,时刻要勇猛精进。

人生就好比水中泡,缘起性空,尽管泡有生灭,不过,水性却永远无生无灭。人皆有佛性,我们都具有成佛的潜能,只要你呀脏污的烦恼垢去除,清净的本心就是佛性!

世间无常,唯有努力去做,分秒不空过,就像水与水相连接,不断流过。
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