到施教授这里记录成长路 银碗也要经常来看我呀！！

wangqiang

我是个男人，但是我感觉和我的遭遇差不多，总是喜欢掩饰自己的内心，让别人看不出来我们内心中对新人的爱，有时候只能默默的，也就是这样才使我们自己都无法走进自己的内心世界。所以才有了今天的我们

失忆

   学佛的目的，即在于解脱生死苦恼，而解脱生死苦恼，必先明心见性，而见性的切要功
夫，便应从观心入手。譬如伐木必须断根，灸病必须得穴。所以《大乘心地观经》说：“汝
等凡夫，不观自心，是故漂流生死海中。”又说：”能观心者，究竟解脱，不能观者，永处
缠缚。”观心的方法，先要将一切万缘放下。善事恶事，过去未来，都不思量。直下内观自
己当下心念，此时但见念头憧憧往来，生灭不停，切勿执著它，也勿随逐它，也勿着意遣除
它，只管细细静看（观即是看）。妄念起时，一看即不知去向，但旋必又起，仍如是看，至
念头不起时，仍只看着（此时正是慧照），久久纯熟，看到一念不生，便证入空净之境。此
时眼前种种，都是客观的真实（现量），明明了了，非不见闻（非空），然而寂寂然了无一
念（非有），即此光景，正是自性的本来面目（注意：此时也没有这段言语文字）。但贵在
认得透，咬得实，常常与这真实相应，这样就称做见性（可见明心见性，是当然事、平常
事，毫无奇特处）。见性以后，一切惑、业、苦，自然有办法逐渐消释，因为慧眼既开，照
知惑、业，都是因缘和合所生，本是性空，心无住着，妄念便失其依据。常修此行，这就叫
“般若波罗密”（智慧到彼岸）。
    上列观心的方法，本来不拘时间，要行住坐卧，时时警惕，刻刻不离观照，方能成就，
天下无不劳而获的便宜事，况学佛以了生死。初学的人，每日至少要观照数十次，庶可逐渐
纯熟。假使自觉心念纷飞，难以措手，那末不能不借用静坐的方法。坐时是以右趾押左股
上，名单跏趺坐，假使能双趺更好。身体必须端正，不动不摇。手结定印，即二手仰掌，右
安左上，二大指头相拄，安于脐下跏趺之上。合目断光，闭口，舌抵上愕，呼吸听其自然，
要宽衣松带，从容安详。有风处勿坐，两腿在秋冬等寒凉时，必须盖好。坐毕，两手搓热，
抚摩面目，以活血，然后下座。这样每日至少静坐半小时至一小时，愈多愈久则愈妙。在坐
中静静观照，逐步训练，到功夫纯熟，便可无时无地无事不观心。观力愈强，那末定力就愈
足，定慧交资，妄心自息，妄心息处，我们便能非常清楚地见到自己的本性。

失忆

觀世音又名觀自在，觀照一切事情自在不自在，有的人雖有錢，但卻活得不自在；有的人看到喜歡的人不自在，看到不喜歡的人也不自在；人多的地方不自在，不滿的事、不悅的物、不喜的聲音、事情都不自在。要如何自在？不外拜大悲懺學觀世音菩薩的自在，看世間、看眾生、看事物都要自在，且從內心自在做起，因自己就是觀自在，當然就能自在，學佛要學自己，學得很自在。自在，只有我們自己才能去創造，如果我們能自在和任何人相處，任何事我們能自在處理，任何道理我們能自在通達，一顆心能使它自在無礙，任何時間我們都能自在修持，任何逆境我們能自在克服，時時能做到隨人自在、隨事自在、隨物自在、隨心自在、隨緣自在、隨境自在、隨處自在、隨時自在、隨理自在，那麼，我們自己不就成了觀自在了嗎？

xlhljp

自在和不自在有时在于自己的心。

有一次，我查询网上的一些记录，发现菠萝花的帖子入了活跃榜的前十名，而自己开贴比她早，反而落后了，对自己有些不满意，觉得大家为什么不看我的帖子，都去跟她的帖子，郁闷，不自在了。后来想，也许我症状越来越少了，讲的话都远离了大家状态，所以来的少了。
自己能在短时间康复不正是自己追求的结过吗？为什么反倒不高兴了呢？呵呵，又自在了.......

不同角度看问题很重要。

自在

呵呵，大家好，自在来了。
不小心起名自在，竟同观世音同名了。

chendengheng

好 温馨  哦     这里

xlhljp

失忆回来了，快来报道，怕你找不到家了。

失忆

哦哟，党啊，我的组织啊，最近闭门修行了吗？害我天天刷刷刷

失忆

他长像英俊，是位建筑师，聪明能干，会拉小提琴，自学许多国语言，他一生无子女，喜欢清静，爱好音乐和书籍，我们因为从小在外地长大与他打交道甚少，回沪后忙于工作只节假日有一二次的聚会，然后就听说他得了抑郁症，那时我并不知道抑郁和惊恐焦虑症其实都是互相交叉的关系，但我因为自己的经历非常能体会得到他的痛苦。。

虽然他拒绝进医院，但长辈们商量下来还是把他送进了医院，精神病院拒绝收治说他不是精神病，普通医院也拒绝收治说他根本没什么病，最后还是拖了关系入住。

在医院里，他骗过护工说是上厕所，结果试图跳楼自杀被发现，医院方面于不敢留人，只好再送回了家来。

当时我正也是发作频繁阶段，我明白他的苦，曾买了两本书《走出抑郁》和《快乐是一种选择》想给他送去，长辈们喝住了我，说根本不合适给他看这个，没人肯承认他是精神上的疾患，更多人愿意相信他只是肺部有炎症造成了他神智有异常，至今这两本书仍在我的书架上，看到它们，我觉得惭愧和自责。

半年前的最后的时光里他拒绝吃饭拒绝洗澡拒绝下床拒绝人家靠近，他扔东西发泄，写下遗书，总之他要拒绝再存在于这个世界里，没人知道他的内心，只有我是懂一点的吧......

然后他因虚弱很快地去了，他去前曾说看到上帝在招唤他，他想快点到达那个极乐世界里，没有痛苦只有宁静.......

他的追悼会上我看着他如蜡的面容，哭得不能自持，我为我自己的无能为力而愧疚难过，我想起小时候他抚我的头微笑看我的模样，我想起他厅里那副字画上写的：人在桥上走桥流水不流，如今他走上了天桥去，我只愿他一路走好，天堂里一定没有抑郁！！

glunba

生者坚强！！我们都会好起来的。

失忆

原帖由 glunba 于 08-12-4 10:41 发表
生者坚强！！我们都会好起来的。

谢谢善良的枫！

      他的油画画得相当棒，结婚时送我的那幅秋景还依然挂在我的卧室，远山、溪流、坡上童话般小屋，宁静安祥充满憧憬，他离去后我去他工作室里看到未完的几张，都是灰色调的狂乱惊骇的波涛，汹涌着不知奔向哪里.....

     他走后我连续生了几场病，冥冥中总感觉他在怪我，我的公寓离他住的地方很近，而我在他病中时却不敢上门去看他，光听家人们谈到他的状况就因惊恐难受而发作起来，可是我知道最能体会他心境的就是我，我也不曾想到今天的我和半年前的我会如此大不同，如果他能等到我的今天我一定会给他说森田，聪明的他一定能领悟的，说到此 泪又不能忍住了......我知道只有自己强大起来才能帮助别人，唯愿这条路上同行之人都能努力向前不走回头路！

shiwanghong

失忆

成长路上还需要更多的勇气，对森田已不是太过沉浸，一直记得要行动才能走出泥潭，所以每每逼自己行动，但还是会时不时退却。

神经症者是不是也象我一样怕坐在理发师的凳子上？想臭美，但却无法忍受把你圈在其中不能动弹时的焦虑，下定决心进去，废话了半天犹疑不定，看中一款发型说是要弄上很久就又迟疑，只好告诉他要赶时间，匆匆打理一下出来了.........唉 我的神经啊！ 唉.......我的美丽泡汤了！

不过自以为已经度过了最难的时候，对慌乱已经可以拉住神经去面对了，虽然很不情愿的，但提醒自己是实践机会不可错过，后果又是什么呢....也敢往下想了......不就是发作后的平静嘛，那么我们就拭目以待吧......勇气啊我真的需要勇气

金碗

你无需勇气

xlhljp

原帖由 失忆 于 08-12-10 13:22 发表
成长路上还需要更多的勇气，对森田已不是太过沉浸，一直记得要行动才能走出泥潭，所以每每逼自己行动，但还是会时不时退却。

神经症者是不是也象我一样怕坐在理发师的凳子上？想臭美，但却无法忍受把你圈在其中不 ...

刚刚向外走的时候还是需要一些面对困难的决心和忍受痛苦的魄力，当感觉你能够有共感期做依托，理入森田的基础，快速过度到第二期并加强实践是现在要做的。第二期会相对长一些，我花了几万块买相机和到处旅游，要投入成本哦！