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特别容易紧张和激动

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1#
发表于 08-3-14 21:35:36 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
特别容易紧张和激动
每当与人交谈时,就不自觉的紧张和激动,人多的场合,不放松,表达不自然,达不到自己预期的效果,且常常想不起任何话题,感觉大脑很空洞。所以,内心挺焦急的。内心与人交流的愿望得不到满足,挺压抑,是性格因素,还是抑郁导致的?
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2#
发表于 08-3-14 21:55:29 | 只看该作者
LZ是近期出现这种情况 还是从小就很内向啊?
我是从小就比较内向胆小,高中的时候是最容易紧张和激动的,但是随着年龄增长,恐惧感会慢慢减轻的,别担心!
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3#
 楼主| 发表于 08-3-16 21:49:29 | 只看该作者
是的,我现在都快习惯了。从小就胆小,性格中性吧。越大越内向。与事业受到重挫有关。我失去了我赖以自信的资本。虽然已过去了十多年,但我未做出令自己满意的成绩,所以自卑、低调,都是抑郁闹的。
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4#
发表于 08-3-16 22:01:07 | 只看该作者
过去,你赖以自信的资本是什么呢?现在,你赖以自信的资本又是什么呢?
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5#
发表于 08-3-17 10:21:21 | 只看该作者
我从小就是,现在还是,我郁闷
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6#
发表于 08-3-17 10:53:23 | 只看该作者

:)

想说就说  不想说就不说  尽量自然 

不要控制和压抑 

可以改变 一点点来!
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7#
发表于 08-3-17 13:28:42 | 只看该作者
楼上的
没那么简单了
你的话很令人可笑
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8#
发表于 08-3-17 18:02:52 | 只看该作者
我也是从小就内向 一直是躲在角落里被欺负了只会哭的那种
我感觉是越来越严重
现在不只内向,而且社恐,焦虑,没一个朋友,自卑的很。
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9#
 楼主| 发表于 08-3-17 19:31:29 | 只看该作者

回复 4# 的帖子

参加工作前,我是同学中的佼佼者,成绩优异、身兼数职,受人尊重,按规则该分到自己理想的地方,可个人能力不如关系硬好使,我打拼了3年,美丽的光环消失了,我又回到了起点,我不得不痛苦的放下自己深爱的女朋友,虽然她不在乎,可我在乎。身为男人,事业不成功,不能给女朋友带来快乐,自己不会感到幸福的,当时我是这么想的。
这就是所谓的资本,年轻时,挺在意的,其实,这算什么呀。
现在,没有自信的资本。都是拿一些微不足道的成绩骗自己。还算有一个稳定的工作,有房,有一个普普通通的家庭。
可抑郁时,我真的感受不到快乐。
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10#
发表于 08-3-17 23:36:44 | 只看该作者
明白了,也就是说,你赖以自信的资本是成就,需要在人群中有优秀的表现,才感到受尊重和价值感。可是,光环其实也是“空性”的,它有缘起,也会灭去。如果你把自我价值建立在成就上,那快乐与自信也随这个空性的光环生起、灭去,如此生灭生灭。。。看过你的贴子,知道你学佛多年了,知道要“放下执着”。不过从我对你的贴子的感觉,不像是放下,而像是压抑了。区别就在于,放下了就轻松了、自在了,压抑了就感觉没希望了、无所求了。在学佛的路上,很多人会把“放下”和“压抑”混淆了的,结果越放就越拿得多,很苦很累。其实那个“放下”,会让我们在放下后找到真正的价值本源,就像一直悬着的心,突然回到黄土大地一样踏实。实修会帮助你走到这个方向上的,不过这个不能只修定,还要定慧兼修,才能从根本上体证。如果你在北京我可介绍我师父给你认识。

[ 本帖最后由 雪雁 于 08-3-17 23:38 编辑 ]
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11#
 楼主| 发表于 08-3-18 21:08:39 | 只看该作者

回复 10# 的帖子

谢谢,我在山东.
确实,我可能就是因为压抑,而不是真正的放下.
我信佛,又对佛教的有些观点有质疑.不知雪雁是否对佛教的态度,是深信不疑吗?
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12#
发表于 08-3-18 21:13:56 | 只看该作者
我信佛,但我不是佛教徒。我没有任何宗教信仰,佛学是一门自然科学,如果我亲证了,那我就相信了。如果我看不到,那可能是我还没到能证悟的功夫,留待以后慢慢体会。看不到,悟不到的东西,我暂时留着自己的疑问,慢慢解决。你现在对哪方面有疑问?或许我们可以交流交流。
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13#
 楼主| 发表于 08-3-19 21:33:57 | 只看该作者

回复 12# 的帖子

咱们的观点差不多:我也不是虔诚的佛教徒,由于走过弯路,所以,只信能证悟的,疑问留着,与朋友交流着。
由于,佛教经文,晦涩难懂,而众多佛教徒的解释,很多大相径庭,所以,佛教,想说爱你不容易。比如:人死后有没有天堂?就有争议,我听说过不同说法。不知雪雁的观点。
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14#
发表于 08-3-19 21:53:34 | 只看该作者
你说得对啊,佛教的经文太多,而且由于是末法时代,众说纷纭,确实让人很晕。我现在基本不太读经文,要读就读最早的几部重要的就好了。暂时来说,我修习的是南传的原始佛法。在那里,宗教色彩很弱,基本保留佛陀时代纯正、直接的佛法,直指人心。佛陀讲法49年,入寂后,他所说的法就开始通过不同的途径流传,因当地的文化、修习的人的根性不同,就有了各种经论,分支越来越大,就像黄河发源于青海省巴颜喀拉山北麓各恣各雅山下的卡日曲。流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南和山东等九省,途中已渗入很多黄土沙石,要索寻清流,当然要从源头开始。这个网站有很多关于南传佛法的材料:http://sss2002.51.net/

另外,人死后有没有天堂?背后是一个“生从何处来,死往何处去”的问题,我们还没死,什么答案都是无法核实的。不过这个不影响我们生活啊。从我目前的心理学体验来说,人出生前决不是一张白纸,荣格早提过有集体潜意识了。但再深入的灵性体验,我还是觉得要实修慢慢去体证,这个不急。
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15#
 楼主| 发表于 08-3-22 19:42:19 | 只看该作者
谢谢雪雁!
你说的很好!

    我的困惑:
    说末法时代,有世界末日或不可救药的感觉,这就怪了,有人认为时代在进步,而宗教认为时代在倒退。到底是谁说的对?唉!没人能搞清。稀里糊涂过活。

    曾有某所谓邪教,认为世界将大灭亡,而多少年过去了,这世界也没发生什么变化。不明白他们当时为什么这样说。如果是骗子,真是超级大骗子。

    我看这世界根本就没有对错,关键要能自圆其说。什么理论都有不同的声音,而绝对真理在哪里?佛教吗?又无法证明。彷徨啊。
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