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抑郁症很痛苦,但是可以很容易治好的。
请大家先看看下面我写的一个小故事,看看你现在的治疗状况属于哪种情形。
有一个患抑郁症的男孩,灰心、绝望,内心里充满了无助,仰头喃喃的道:“我身处地狱,谁可以来救我?”感受着对未来的恐慌、忍受着心灵的孤寂,平静的脸上不知道什么时候流下了冰冷的泪水。
(一)医药学专家听到了呼唤(药物治疗)
医药学专家站在地狱的外边,指指点点,悠闲的道:“是你的大脑产生了生理性的病变,吃我的抗抑郁药吧,保证能把你的抑郁治好。”
男孩似乎找到了救命的稻草,递上钞票,赶紧按专家的吩咐吃药。可是吃了一段时间依然没好转。
第二次医药学专家来了,男孩愤怒的道:“我怎么还没好啊!”
医药专家用专业的口吻说道:“每种药物都有它的适用性,可能是因为你的体质差异而没效果,给你换一种吧。“
男孩掏掏自己的口袋,看了看,递上一打钞票。
过了一段时间,确实有了效果,男孩感觉自己在好转,可是怎么都不能完全好起来,于是就打电话给医药专家:“我怎么还没有好啊?”
医药专家说:“坚持吃药,你会好的。医药科技也是在不断前进的,相信我。”
男孩听从了劝告,坚持吃药。可这一吃就是十年、二十年,一不吃药就感觉难受,总断不了,慢慢的男孩也变成了老头,终于忍无可忍,破口大骂:“他奶奶的!我的工资全买药了——”
哈哈
(以上不是胡编乱造,雅虎论坛上一位50多岁的大叔亲口说的,年轻时就有抑郁,一直吃药,并以他自己的经验对各种药物进行了分析评价)
抑郁症是不能完全依赖药物治疗的 想知道怎么好起来 请继续往下看
(二)心理学专家听到了男孩的呼唤(心理治疗)
心理学专家站在地狱的外面,说道:“心病还需心药医,我帮你治疗。”
男孩点点头,回想了一下,刚说到一半,心理学家打断了他的话,伸手说到:“请先交钱。”
男孩拍拍身上的衣兜,把钞票肉痛的递了出去,然后继续自己的述说。
心理学家听完后说道:“你该这样,你该那样,恩,好了,就是这样了。”说完,扭头走掉了。
男孩听完一头雾水,我到底该怎么样呢?怎么脑子里全是问号?还有那一大堆学术名词是什么意思?也许得去找本词典查一下。(很多人自己乱看心理书籍,没分析透彻就对号入座。患抑郁的一般性格都有些偏执,还希望大家自己能多多注意。)
第二次心理学专家又来了,问:“感觉怎么样,好些了吗”
男孩用怀疑的眼光代替了回答。
心理学专家一看,就很用心的做了分析,并很尽心的评说,等讲完了,用希冀的眼光看着男孩,心想:“这回你总该开窍,能让你从阴影里摆脱出来了吧。我也尽到医生的职责了。”
谁知男孩大声吼到:“你站在外面说什么说,像唐僧一样唠叨,”伸手一把抓住专家的手,就把他往里面拖,“我不需要你的大道理,你给我进来看看我过的是什么样日子。。。”
“妈呀”心理学专家鬼叫一声,被地狱里的那些负面情绪给吓跑了。
没过多久,听说这心理学专家也出心理问题了。
哈哈
(心理医生的自杀率是最高的,因为他们整天接触患者,易受不良暗示的影响。所以我们可以看到许多医生不和患者正眼相对,可以看到很多医生并不怎么尽心尽责,这是他们的自我保护,不要去责怪)(如果你是心理医生的话也请做好心灵上的自我保护)
和患者“共情”(仔细体味患者心理的真实感受)是很危险的事,一般家里的亲人是最体贴的,但用心去体味你、感受你的痛苦的时候也一样要受不了,所以希望有抑郁的朋友不要去责怪他们。而抑郁症之所以很难好起来也是因为这个原因——得不到真心的体贴关爱。
不要失望,我写的帖子就一定有解决的办法,请继续往下看。
(三)森田听到了男孩的呼唤(森田疗法)
森田说到:“按我说的去做吧,你会摆脱抑郁的。”
男孩问:“我该怎么做?”
森田说:“按我说的做,顺应自然。”
《森田疗法(摘抄)》http://hi.baidu.com/%BF%EC%C0%D6 ... ada82309f7ef5f.html
男孩说:“你这不是破罐子破摔吗?”
森田说:“对,就是因为你感觉自己是住在地狱里,所以才悲观、绝望,如果你慢慢习惯了,即使是地狱你也会住得很舒服的。对,就是习惯。”
男孩发脾气大吼到:“你给我滚,老子才不要住地狱里面。”
森田被骂走了,男孩依然呆在地狱里面,想想也是,是该习惯这个环境了,可心中始终向往着外面的世界。
(森田疗法强调患者的耐受性,是一种比较悲观的忍耐,用于缓解因患病而产生的焦虑情绪,适合经济条件不怎么好的患者,在家里就可以完成,但它始终是消极的治疗方式。)
(四)如来佛祖听到了男孩的呼唤(宗教治疗)
佛祖散发着闪耀的金光来到地狱门前,祥和的微笑着。
男孩急忙跪下,叩头到:“佛祖,你能救我吗?我愿做你最最虔诚的弟子。”
佛说:“心诚则灵。”留了一本经书,闪耀而去。
男孩就天天念经了,感觉似乎好了很多,可内心却依然时时感觉很痛。
佛祖第二次现身,男孩说:“佛祖,我的心依然很难过。”
佛缓步而行,悠闲的进到地狱,拉住男孩的手道:“我会保佑你的。”
男孩涕泪悲戚,被佛加持了啊,内心特别温暖,生活终于又有了动力。
很久,男孩天天念佛,似乎是自我催眠,又似乎是麻木,心不怎么痛,但也没感觉怎么清醒。
第三次佛来了,男孩赶紧托出了心中的疑问。
佛说:“阿弥陀佛。你是‘不觉’里的‘不觉’,‘众生’里的‘众生’。你的佛性迷失太久了,一定要努力精进。”
(注1:这也是在佛教的抑郁症论坛看到的,有人发帖问:我念了三个多月怎么还没见好转?简直有些搞笑。你懂了什么是“空”,“不住于心”又是个什么含义,自然就好了。)
(注2:佛教里说人都是有觉性的,分三等: 1)不觉(还没有开悟的众生) 2)正觉(罗汉、菩萨的境界) 3)无上正等正觉不觉(佛的境界)
不觉就是还没开悟,痴迷的人,抑郁症(包括强迫症)的患病根源就是对某个问题(或创伤)严重痴迷,沉浸在里面不能自拔,是严重的“着相”,自然也就属于众生里的众生了,距离开悟还好远,首先得恢复到正常的水平才可以吧,所以念佛可以,但同时也得把心里的那个结慢慢解决了,不然太着相的人信的什么佛啊,那不是迷信了吗)
(注3:佛法讲的是人心,是做人的道理,佛教追求的是内心的安详,也是个人的生活质量。信佛确实可以治好抑郁,很多人也是这样好起来的,但一定要做到真信、正信,不管是哪种抑郁症的疗法都离不开自我努力,学佛也是一样的道理,一定要理解到佛法的精意,这很简单的,如果有人帮你引领,一个小时就OK。)
(五)快乐狮子听到男孩的呼唤(我的治疗方式)
快乐狮子微笑看着男孩,道:“阿弥陀佛。你想走出来吗?”
男孩想着,前面已经见过了医药学的专家、心理学的专家、森田的弟子们,连如来佛祖到见到了,可也没见怎么好起来,还是身处地狱,这人又是个什么东东?于是,带着怀疑道:“你又是谁?”
狮子说:“我只是个普通人,一个和你一样有过抑郁的人,在你这个地方我生活过七年。”
男孩瞪大眼睛,惊奇的到:“那你是怎么跑出去的?”
狮子哈哈笑道:“是你自己还没走出来罢了。”
男孩说:“你来救我。可以带我出去吗?”
狮子说:“你相信我吗?”
男孩点头到:“当然。”
狮子迈步进到地狱,男孩想起了心理学专家的情形,问到:“你不怕这里吗?”
狮子边行边道:“我信佛,佛祖可进,我也可进;我在这里生活过,你说我会害怕吗?”
男孩说:“那你打算怎么带我出去?”
狮子指着周围(患者的症状),说道:“首先你需要正确认识这里,不需要害怕,每种情形你都要分辨清晰,不要受外物(抑郁伴随的症状)所迷惑。”说着,抓起男孩的手。
男孩感觉很安全,在孤独的地狱里,除了佛祖,终于有了陪伴的感觉。
狮子说:“看清了吗?你(心思)被什么东西(执着或创伤)牵扯着、束缚着,所以才始终走不出去。”(抑郁的根源就是某一件事卡在心里,会是模糊的记忆,也可以是近期的创伤性事件,像身体上化脓的伤口,因为太痛,自己不敢去触碰。)
男孩点头道:“我明白了”
狮子说:“知道了还不够,我可以一步步教你方法,但必须你自己亲手去解开,。”
男孩说:“为什么?你帮我解开,我不就可以出去了吗?”
狮子说:“帮你自然可以,但终有一天,你还会因为同样的原因又被拉回到这里。”
男孩很辛苦(像自己剜掉疮口上腐烂的肌肉),但终于通过自己的努力,把心结解开了,欣慰的到:“这下终于可以出去了吧。”
狮子点点头,又摇摇头,牵着男孩的手,边往外走边说到:“跟着我,我会一路告诉你有那些陷阱会让你在不小心的时候又掉到地狱里来。”
(这是抑郁康复后的保健以及防复发知识,也是佛法的入门普及知识,由不觉走向正觉的过程。)
(知道怎么信佛的人,根本就不可能有心理上的疾病。有些信佛之后精神出问题的,我告诉你,他那是偏信、迷信,而不是正信。正信就是正确的方法、正确的理解。据我所知很多地方信佛是近乎迷信的,一定要注意。)
到了地狱的门口,男孩问:“我可以走了吗。这样终于没事了吧。”
狮子说:“阿弥陀佛,再随我走一程吧”带着男孩站在一个高山顶上,问到:“想一想地狱里的情景,再看看下面忙碌的众生,有什么感悟吗?”
男孩闭上眼睛仔细的想,一会,微笑到:“世间本无事,庸人自扰之。一切幻像,唯心所造。”
狮子道:“记住现在的感觉——安详。安详的心态是心灵的享受,也是生活的质量。”
(学佛不是逃避,事实上不管你在哪里都是逃不掉的,学佛追求的就内心里的安详。)
劝告普通朋友:学佛的好处多多,不能一一祥述,学佛改变不了什么,工作依然是工作,学习依然是学习:但学佛可以改变自己的内心,改变你的气质,平和安详的心态,清雅出尘的气质到哪里都是受欢迎的吧。
劝告正学佛的朋友:千万别想着去出家,现在是末法时期,很多地方管理都很混乱,连佛学院也多是走过场讲形式,真想学就在家里学,网络上很方便,但不要因学佛干扰了家人的正常生活,学佛是为了家庭生活更和谐,整天念佛不做事,那就不是正信了。 |
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